2013—2014学年白鹭洲中学高二年级第三次月考 2013.12
政治试卷
一.选择题
1.毛泽东曾经热情的赞扬鲁迅是当时“中国文化革命的主将”、“文化新军”、“最伟大和最英勇的旗手”,肯定“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。这表明
A. 传统文化具有相对的稳定性 B.传统文化具有鲜明的民族性 C.文化影响具有潜移默化、深远持久的特点 D.思想运动是社会变革的先导,会促进文化的发展
2.自文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来,春节逐渐得到世界各国的认可和重视。春节文化在世界的传播
①可以展现中华文化的魅力 ②是我国综合国力提升的体现
③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3.“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的,以手机为视听终端、手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是 A.“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 B.“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 C.它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段D.它的出现并不意味着旧的传媒的消失 4.“信”是我国历史上儒家倡导的“五常”之一,今天我们仍然提倡“诚信”,表明传统文化具有 A.较大的包容性 B.较强的保守性 C.相对的稳定性 D.鲜明的民族性
5.联合国教科文组织在《学会生存》一书中指出:“人类要发展,一方面要面向未来,另一方面要回到人类的源头,向我们的先辈吸取智慧。”材料表明,人类文化发展的过程是 A.不断创新的过程 B.继承传统文化的过程 C.学习外域文化的过程 D.继承与创新相统一的过程 6.下图《发展中医无需彷徨》说明
A.中医药学不需要文化之间的交流、融合 B.要反对民族虚无主义
C.弘扬中医药学不需要体现时代精神D.中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化 7.“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这句话可以用来表达文化的
A.包容性 B.不平衡性 C.同一性 D.时代性 8.“互联网难免有点杂草,但是不能有毒草。”对这句话理解正确的是 A. 网络文化就是我们所提倡的先进的、健康有益的大众文化
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B.应大力发展先进文化支持健康有益的文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化
C.应该借鉴外来文化,继承和发展传统文化 D.应该提倡经典文化,抵制和拒绝流行文化 9.美国《时代周刊》评选出影响人类社会文明发展进程的100件事中,长征是其中之一。韩国媒体评论说,不了解长征,就不了解中国共产党,不了解中国。《人民日报》社论指出:伟大的长征精神是永远值得珍惜的精神财富,我们要弘扬长征精神。国内外媒体关注长征精神,是因为
A.优秀文化是引领人们前进的旗帜 B.优秀文化是开拓进取的思想观念 C.优秀文化能够增强人的精神力量 D.优秀文化能够推动社会全面发展 10.发展中国特色社会主义文化,建设社会主义文化强国,就要
①坚持中国特色社会主义理论体系 ②大力建设社会主义核心价值体系 ③把发展教育作为当前国家中心工作④建设和谐文化,培育文明风尚
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11.甲说:“物质是永恒的,不生不灭。”乙说:“世界上任何事物都有生有灭,都有产生、发展和灭亡的过程。”对此,下列说法正确的是
A.甲的观点正确,乙的观点错误 B.甲的观点错误,乙的观点正确 C.两人观点都正确 D.两人观点都错误 12.宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期,历史学家研究发现,宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、保境安民等传统农业社会型的神灵外,还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是
①仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱 ②自然神就是自然本身,人神就是人本身 ③手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 13. 下图漫画中的路政工人正在画行车线,其工作态度令人敬佩,而工作方法值得商榷。从哲学上说,这种人:
A.坚持了一切从实际出发 B.做到了具体问题具体分析 C.思想解放,创造性工作 D.思想僵化,缺乏灵活性 14. 民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了
A.存在决定意识 B.意识反作于存在
C.意识具有相对独立性 D.意识决定社会存在的变化
15. “地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究,提出了“日心说”,推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明 A.正确意识和错误意识都来源于客观世界 B.正确意识和错误意识都来源于主观世界 C.正确意识来源于主观世界,错误意识来源于客观世界 D.正确意识来源于客观世界,错误意识来源于主观世界
16. “面对金融危机这一全球性挑战,世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在这关键时刻,坚定信心比什么都重要。”这一论述表明,信心作为对前景的良好预期 ①能够改变经济规律的客观性和普遍性②可以推动经济主体对经济活动的积极参与 ③能够摆脱物质条件制约,促进经济复苏④可以促进经济形势向好的方向转化 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
17. “要命令自然,就必须服从自然。”弗兰西斯·培根的这句话说明
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A.人具有主观能动性,可以驾驭自然 B.改造自然的前提是尊重客观规律 C.人们可以认识和利用规律 D.人们改造自然的同时也改造了自己 18.人类经过长期的生产劳动,已使自然界的面貌发生了巨大的变化,甚至可以说人类所到之处都留下了自己意识的印记。这说明
A.人类产生之前自然界是客观的,人类产生之后自然界是主观的
B.自然界是客观的,人类社会是主观的 C.在特定条件下,意识可以决定物质 D.人能利用对自然规律的认识能动地改造自然
19. “地球一小时”活动节约的能源虽然有限,但是当环保意识深入人心性并化为自觉保护环境的实践,就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献。这说明
①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 ③实践具有能动性,社会性和客观性的突出特点④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
20. 几乎所有的艺术家都认为真正的艺术创作来源于生活积累。清代文学评论家金圣叹说:“天下妙士,必有妙眼,渠见妙景,便会妙手写出来……无他,只因妙手所写纯是妙眼所见,若眼未有见,他决不肯放手便写,此良工之所永异于俗工也。”这句话表明 A.耳听为虚,眼见为实 B.艺术创作是人脑特有的机能 C.社会实践是艺术创作的唯一来源D.艺术创作要通过偶然把握必然 21. “实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔。”这一谚语的哲学寓意是
A.实践是主观见之于客观的活动 B.实践是人的能动性的活动
C.实践是认识的基础,认识影响着实践 D.认识的目的是把正确的认识应用于实践 22. 我国有科学家采用铝埋藏测年法的技术手段测定,北京猿人生活在约七十七万年前,此前,根据其他测年法,学术界采信“四五十万年前”的说法,上述考古研究情况表明
①任何具体对认识真理性的检验都具有局限性②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
23.物联网通过信息传感设备将各种物品与互联网连接起来,实现物品的自动识别、定位、跟踪、控制和信息的互联、共享。近年来,物联网技术发展迅速,越来越广泛地应用于经济和社会生活。这进一步佐证了
①人们可以根据自己的主观愿望创造事物之间的联系 ②人们能够根据事物固有的联系建立新的具体联系 ③人为事物的联系因具有“人化”的特点而具有主观性 ④联系具有普遍性、万事万物之间的联系多种多样
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
24.生活中常有这样的说法:乌鸦叫丧,喜鹊报喜;彗星、地震预示国家兴衰;指纹、手相决定人的命运;8是吉利的数字,4是不祥的数字等。其共同错误在于
①没有认识到人们可以改变事物之间的联系②不懂得或否认事物联系的客观性③没有认识到人们可以任意建立新的具体的联系④用幻想的、虚构的主观联系去代替事物的真实联系 A.①② B.②③ C.②④ D.①④
25.和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是 ①己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)②天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子》)③万物并
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育而不相害,道并行而不相悖。(《中庸》)④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》) A.①② B.③④ C.②④ D.②③
二.非选择题
26. (14分)由于特殊的自然、人文条件与环境,孕育了宁夏独具特色的旅游资源。长城是历史的巨大遗赠,是中国永远不倒的旅游王牌。宁夏自古为祖国北部边防前线和边塞要地,历代修筑长城的总长度达1500公里,素有“天然长城博物馆”之称。然而在长城的开发与保护上,一些地方在经济利益的刺激下,开展了以利用长城吸引更多海内外游客的目的的“造(长)城运动”,许多不同朝代的原始长城未经科学论证,被修造成“清一色”的仿明清长城,“开发”、“取代”“保护”。有关专家认为合理开发利用历史文化资源,积极发展旅游等服务业,不仅能进一步发掘文化遗产的价值,而且可以满足人们日趋多样化的物质文化消费需要。但是必须在保护的前提下进行合理的开发,无论是从历史文化保护,还是从旅游开发角度都应纳入宁夏总体规划之中,并作为宁夏可持续旅游的优先发展领域。 (1)运用文化生活知识说说保护长城遗址的意义。(6分)
(2)结合材料,谈谈宁夏在处理经济建设与保护长城遗址的关系中如何坚持一切从实际出发。(8分)
27. (9分) 良好生态环境是经济社会可持续发展的重要条件,也是一个民族生存和发展的根本基础。坚持节约资源和保护环境是我国发展的基本国策,关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。党的十七届五中全会强调,要坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点。在全社会倡导绿色生活,使每一个公民、每一个家庭都成为环境保护的宣传者、实践者、推动者,自觉节俭消费,崇尚绿色生活,为低碳减排贡献力量。 请你运用文化生活知识草拟一份“低碳生活”倡议书(提纲),并写出相应的哲学依据。
28. (12分)生活充满智慧、力量,需要我们品味、感悟。阅读以下材料,回答问题。 材料一:孝老爱亲,就是缓缓流淌的涓涓溪流,化育天下。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。
(1)从《文化生活》的角度探究,我们应该如何对待儒家伦理思想中的“孝”?(6分)
材料二:从前有一愚人到别人家做客,主人端上饭菜热情招待他。愚人一吃就嫌饭菜淡而无味,主人听了,连忙往饭菜中加了些盐。这样一来,愚人再吃饭菜便觉得味美无比,吃得非常高兴。于是,愚人心里嘀咕:“饭菜之所以好吃,是因为放了盐,那么盐的味道一定更美。”按照自己的思路,愚人干脆将一把盐塞进嘴里,立刻弄得自己难受不已,狼狈不堪。 (2)用联系的观点谈谈这则故事给我们的生活启迪。(6分)
29.(15分)中国自古就有嫦娥奔月、吴刚折桂的传说。
早在1962年,中国人就开始了对月球的探索。中国科学家们不懈坚持,形成了一批年龄和知识结构合理的基础研究队伍,为今天的探月工程奠定了良好的基础。
2004年,中国正式开展月球探测工程,并命名为“嫦娥工程”。嫦娥工程分“绕落回”三个阶段。相比嫦娥一号,“嫦娥二号” 所携带的CCD 立体相机的空间分辨率更高,所探测到的有关月球的数据将更加详实,将对月球着陆区和其他重点区域进行精细测绘、立体成像。
2013年,成功发射“嫦娥三号”,成为世界第三个“落月”的国家。
中国人将不断克服困难,进行探月技术创新,不断揭开月球的神秘面纱……
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(1)用实践与认识的辩证关系原理说明如何不断推进我国的航天事业的发展。(6分) (2)运用辩证唯物主义相关知识,谈谈中国的探月历程给我们什么哲学启示?(9分)
2013—2014学年白鹭洲中学高二年级第三次月考 2013.12
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(2)结合材料,谈谈宁夏在处理经济建设与保护长城遗址的关系中如何坚持一切从实际出发。(8分)
27. 请你运用文化生活知识草拟一份“低碳生活”倡议书(提纲),并写出相应的哲学依据。(9..分)
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