2020重庆市考申论热点：圆明园马首北京市
圆明园管理处收藏
2020重庆市考申论热点：圆明园马首北京市圆明园管理处收藏
159年后，圆明园流失文物马首铜像将重返家园。11月13日，马首铜像被捐赠给国家文物局，未来将划拨北京市圆明园管理处收藏，成为首尊回归圆明园的兽首。
11月13日，赌王家族又传出一件大喜事，赌王何鸿燊非常慷慨地向国家捐出了圆明园马首铜像，这也是赌王向国家捐助的第二个圆明园兽首。
【题目预测】
[随着马首重返圆明园，流落海外的十二兽首虽命运各不相同，但他们中已有七尊兽首回归。请就此事谈谈你的观点?]
乾隆十二年，圆明园长春园北部的西洋楼建成，它仿造了意大利文艺复兴时期的巴洛克风格。当中包括远瀛观、方外观、海晏堂、谐奇趣等西洋式阁楼。这些建筑雕刻精美，内部装饰采用大量的西式家具 和陈列方法。最引人注意的是海晏堂十二生肖铜兽首大水法，十二生肖兽首人身，均着衣袍，坐于高台之上，衣袍宽松，口中可以吐水，姿态不一。
大水法的老照片
《圆明园十二生肖铜兽首的西方韵味、雕塑语言倾向》一文谈及：马首是十二兽首中毛发表现最丰富的，它的毛发大致分为三组，左右两边各一组，中间一组，后脑勺及后颈处也有三组毛发，这样毛发的分组方式，在西方绘画中是常见的，例如《拿破仑在埃劳战场》中的马在毛发分组的方式就很接近圆明园的马首。
而中国传统关于马的画作和雕塑却很少有这种分法和布局。往往在表现毛背上的鬃毛时，马头上的毛总是归结成一缕毛，背上的毛也处理成带状，或起伏的波浪状，如在《虢国夫人游春图》中就是如此处理，在《照白夜》中也可以看到带状的处理手法。所以圆明园中的 马首，其毛发的处理方式还是按照西方的习惯来处理的，强调马在奔跑中毛发飘散的力感。
2020重庆选调生申论范文之岁月失语，唯石
能言
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岁月失语，唯石能言
面对着雄浑的贺兰山，凝望着一幅幅用生命和血脉雕刻而成的古朴的岩画，冯骥才先生提下 岁月失语，惟石能言 ，八个大字。是啊，随着时代的发展，时间已经渐渐的失去了发言权，因为它一直在改变，而唯有能稳定的具有永恒性的文化遗产才是展示我国五千年文明智慧的唯一证明，这仅仅只是一幅幅壁画吗?不，决不仅是壁画，更是那些承载和历史记忆的传统文化遗产，他们是 民族记忆的背影 是历史的 活化石 ，尤其是在所有人都大踏步的奔向现代化国际化的今天，我以为保护和传承文化遗产，显得愈加重要了。
非物质文化遗产本身就是一部会说话的历史书。非物质文化遗产是记录古老的先民生活生产的形式，以图片、故事和各种艺术形式存在，像贺兰山的岩石壁画一样，记录的就是贺兰山一代远古先民的生活内容，勤劳智慧的贺兰山人民生活在大山脚下，又以大山作为他们的画卷，绘制出一幅幅跌宕起伏的历史画卷，传承至今，每个看到贺兰山岩画的人，其思绪无不被拉回到历史的长河中，感受着这一代先民的勤劳智慧。不仅仅是贺兰山的岩画，敦煌的莫高石窟、安徽的黄梅戏、中国的国粹京剧等，这些无不是生活智慧的结晶，以各种艺术形式保留下来，观看这些艺术内容，仿佛在读一本厚厚的历史书，从书中能够读懂那个
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