第2课古代两河流域
通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。
1.知道古代两河流域的地理环境、国家产生的时间、政权的更替。 2.理解《汉谟拉比法典》在行使国家职能中的作用及重要的历史价值。 3.理解人类社会的法制传统源远流长。
重点
两河流域文明的发展过程,《汉谟拉比法典》的特点。
难点
《汉谟拉比法典》的特点、实质。
古巴比伦的《汉谟拉比法典》是早期东方世界代表性成文法典
是古巴比伦留给世界人民的重要财产。据说,国王汉谟拉比每天要处理的案件太多难以应付。他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来,再加上社会上已形成的习惯编成一部法典,并把它刻在一个高2.25米的石柱上竖立在巴比伦的神殿里。其目的是维护社会秩序实质是维护奴隶主阶级的利益。让我们穿越时空,一起走进历史的殿堂重温这段历史的岁月。
一、古代两河流域文明 1.古代两河流域文明
史料1古代两河流域。
教师:请同学们认真观察《古代两河流域》地图,指出“两河”指哪里?
学生:“两河”指幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。
教师:亚洲西部有一条弧形的狭长地带,有人称它为“新月沃地”。从地图上看,这条狭长地带犹如一弯新月,土地又很肥沃,因此得名。古代,在这条地带上先后居住过苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。苏美尔人和阿卡德人生活在沃地东部,那里有幼发拉底河和底格里斯河并行奔流,称为两河流域。两条河流的泛滥为这个大干旱地区带来了充沛的水源和肥沃的土壤。
史料2“美索不达米亚”平原的自然状况。
东临 西邻 北接 南临 中部流通 位于如今 地处干旱地区,但两河经常性泛滥 伊朗高原 阿拉伯大沙漠 小亚细亚山地 波斯湾 底格里斯河,幼发拉底河 伊拉克共和国境内 ,
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教师:两河流域的自然条件和尼罗河流域相比,有什么共同点? 1 / 4
学生:两河流域定期泛滥,水退后留下肥沃的淤泥,便于农业种植,
为当地居民的生存和繁衍提供了基本条件。
史料3两河流域王国的更替。
国家名称 苏美尔城 公元前3500年-前3100年 邦国家 阿卡德 约公元前2371年-前23世纪下半叶 王国 乌尔第三 约公元前2113年-前2019年 王朝 古巴比伦 约公元前1894年-前17、16世纪之交 王国 亚述帝国 新巴比伦 公元前626年-前538年 王国 史料4两河流域无天然屏障,又位于农耕地区和游牧地区的交界处,许多古代民族相继在此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史,形成特有的政治、经济制度和文化特色。
这种更替给当地人民带来了灾难,但是在客观上刺激了国家职能的健全和发展。 教师:阅读教材P6,分析两河流域经历了一个怎样的发展历程? 学生:(1)国家的出现:约从公元前3500年起
两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,小国之间混战不止。
(2)国家统一:大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。此后两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱。
(3)国家强大:古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。 2.楔形文字
史料如图。
教师:楔形文字书写用的芦苇和泥板都是就地取材。楔形文字是国家形成和行使职能
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迦勒底人 约公元前935年-前605年 亚述人 阿摩利人 苏美尔人 阿卡德人 苏美尔人 时间起止 建立者 的条件之一,其本身又是两河流域文明的成果。
思考:为什么说文字的产生是人类进入文明社会的标志? (学生回答,教师补充)
(1)文字是人类所发明的最重要的符号系统。是交流思想的工具,还是文化的载体,同时,文字本身也是文化的重要组成部分。
(2)有了文字,可以突破时间的限制,记录历史、积累文化知识,才使得后人能直接从前人那里继承生产经验、文化科学艺术。
(3)有了文字,可以突破空间的限制,实现各地区间文明的交流和交融。
(4)从历史事实来看,历史上最早产生文字的地区,大多同时创造了高度发达的文化,建立了奴隶制国家。可见文字是与文明社会密不可分的。
二、古巴比伦王国
史料1古巴比伦王国位于幼发拉底河中游,曾一度向北方的亚述称臣,后利用其地理条件的优势,逐渐发展壮大,但直到汉谟拉比继位之后,巴比伦才成为一个强国。
史料2汉谟拉比是巴比伦城邦的第六任国王。汉谟拉比十分勤政,他兴修水利,奖励商业,并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起,开始了统一两河流域之路,采取灵活务实外交,一个时期集中力量攻灭一国,先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。征服活动大约进行了35年,耗尽了汉谟拉比的生命,除了北方强悍尚武的亚述和它庇护下的埃什嫩那之外,两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下。后来,巴比伦被等同于两河流域南部,其文明也称为“古巴比伦文明”。
教师:结合史料和所学知识分析,汉谟拉比时期如何进行政治统治的? 学生1:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权。
学生2:汉谟拉比在位时期还制定了一部较为系统和完整的法典。 三、《汉谟拉比法典》 史料1如图。
教师:《汉谟拉比法典》有着怎样的历史地位?
学生:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
教师:阅读教材P8,说说《汉谟拉比法典》的主要内容有哪些?
学生:(1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。 (3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
史料2第16条,自由民藏匿宫廷或穆什钦努(指被征服地区的人)之逃奴于其家,而拒
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不交出者,此家家主应处死。
第226条,如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。
第282条,如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉。 ——《汉谟拉比法典》
教师:请同学们就以上图文资料,谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法。 (学生思考,各抒己见) 教师:同学们说得很好,作为古巴比伦王国的国王
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汉谟拉比制定这一法典的目的是为了宣扬“君权神授”和巩固奴隶主阶级的统治,维护奴隶主阶级的利益,这些我们可以从上面的图片和条文中看出。从史学研究的角度看,《汉谟拉比法典》比较全面地反映了古巴比伦的社会情况,说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
两河流域是人类较早出现国家的地方。两河流域国家的产生与其地理环境有关。王国的更替和战争使得国家政权机构日益趋于完善,由分散走向统一。古代两河流域的居民创造了以楔形文字和《汉谟拉比法典》为代表的文化成果。
第2课古代两河流域 一、古代两河流域文明 1.自然环境:两河流域
2.文明历程:出现,统一,强大 3.文明成就:楔形文字
二、古巴比伦王国 汉谟拉比的统治
三、《汉谟拉比法典》 1.内容 2.地位
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