关于学习七一党课个人心得体会优秀5篇合集【一】
在建党周年之际，我校党支部请原党校刘校长为我们上了生动的党课。通过学习，我们认为学习实践科学发展，体现我们党的先进性就是要实现教育以育人为本，要以学生为主体，以全体学生的全面发展为教育的终极目标
以人为本、促进人的全面发展是科学发展观的本质和核心，是教育工作全面落实科学发展观的核心任务。我们从事基础教育，就是要推进素质教育，落实育人为本、德育为首、全面发展的要求，努力营造有利于学生健康成长的良好环境。作为党员教师，我们义不容辞。
育人为本，就是我们开展的各种教育活动要始终坚持育人原则。我们作为任课老师在课堂上的一言一行是育人，我们在学校开展的每一项活动是育人，育人是我们所有工作的指针。
育人为本，首先要考虑育什么样的人。一言以蔽之，德育为首、全面发展。我们学校提出的尚美教育就是要培养学生具有尚“美”、鉴别“美”的能力、要有“尚美少年”愿望，就是让学生有理想、有道德、有文化、有纪律，具备正确的人生观、价值观，有良好的行为习惯，有足够的知识能力，有科学的思维方法，有健康的身心素质。
树立科学发展观，就要求我们研究教育科学，讲究教育规律，把握学生身心发展的特点，关注每一名学生个性发展，用发展的眼光看学生，开掘学生的潜能，促进所有学生的全面发展。
我们要以师德、专业发展为自己的奋斗目标我们要实事求是，与时俱进，因地制宜、因时制宜地把科学发展观的要求落实在教育教学工作中
xx同志指出：“科学发展观揭示的是发展的普遍规律，对全国都有重要的指导意义，各地区各部门都要认真贯彻落实。同时，又要充分考虑地区之间、部门之间的发展差异和不同情况，坚持一切从实际出发，根据实际条件和发展需要有重点、有步骤地采取措施，不能强求一律，搞齐步走、一刀切。”我的理解就是要实事求是，与时俱进。
我们要跟据不同学生的个性特点来指导他们形成适于自己的学习习惯及策略，每一位学生都有自己的个性特长，我们要看到差异，看到特点，因人而异，因事而异，因地制宜、因时制宜，我们要讲究教育教学的策略、方式、方法，才能落实科学发展观，做到实事求是，与时俱进。
关于学习七一党课个人心得体会优秀5篇合集【二】
中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》。方案要求以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式开展“两学一做”学习教育。因此，共产党员网推出系列文章解释“三会一课”的内涵发展及如何落实好“三会一课”制度，供党员干部学习。
“三会一课”是党建工作的重要一环，落实好“三会一课”制度，对于增强党支部的凝聚力、吸引力、战斗力具有十分重要的作用。
一、如何落实好支部大会
支部党员大会一般每季召开一次，全体党员参加，必要时上级党组织可派人参加，通常称为支部大会。开好支部大会，应注意以下几点：
1、做好会前准备。支委会根据上级党组织指示和本单位实际工作的需要，确定支部大会的议题。议题要明确，中心要突出。支部书记会前要对讨论的议题考虑出初步方案，做到心中有数。尔后，把会议的内容、目的、时间和要求，提前通知全体党员做好准备工作。必要时请上级党组织派人参加者。会前准备工作是开好支部大会的基础，以往一些单位没有很好地重视这方面的工作，先进性教育活动时确实重视起来了，效果非常的好。
2、认真开好会议。由支部书记主持会议，组织委员清点到会人数，向大会报告应到党员数、实到党员数、缺席人数及原因，说明到会人数是否符合规定，并负责会议记录。根据支部大会议题内容的要求，必要时到会有表决权党员人数必须符合有关规定，才能开会和形成决议。开会时，主持人要引导大家围绕中心议题充分讨论，充分发扬民主，努力做到人人发言，畅所欲言，各抒己见，力求把议题议深议透，并形成统一的意见。
3、形成会议决议。必须形成会议决议时，在充分讨论的基础上，主持人应适时集中多数者的意见，提请大会表决，组织委员统计并记录表决结果。表决结果，按照少数服从多数的原则，以赞成票超过应到会有表决权党员的半数为通过，并形成决议。同时，应尊重少数人的意见，对经过充分讨论仍然存在较大分歧的问题，如无紧急情况，可暂缓作出决议，留待下次会议继续讨论；必要时也可报请上级党组织决定。形成会议决议后，要在规定的时限内按照会议要求落实好决议内容。
二、如何落实好支委会
支委会是党支部议事决策的基本途经，是实行集体领导的主要形式。支委会一般每月召开一次，根据工作需要可临时召开支委会讨论研究问题和作出有关决策。开好支委会应当注意以下几点：
1、做好会前准备，确定支委会议题。研究确定讨论议题时。支部书记、副书记应深入了解情况，广泛听取党内外群众的意见，根据《基层党组织工作条例》规定的议题范围、上级党组织的指示精神和实际工作要求，确定支委会议题。议题确定后，要出“安民告示”，通常应由书记及时告知各位委员，以便大家提前准备。
2、落实会议内容，民主集中地开好支委会。
一是要充分发扬民主。正副书记要有民主作风，开会时要主动启发引导其他委员围绕会议内容发表意见，不能一言堂、主观武断；每位委员都要有全局观念和积极负责的思想，自觉维护集体领导。
二是要严格遵守党的民主集中制原则。讨论决定问题时，要按照少数服从多数的原则，遇有重大分歧意见时，除紧急问题必须迅速决定外，不要匆忙作决议，可留待下次会议继续讨论。
三是要一事一议。为提高议事时效，会上应避免临时动议。
3、形成支委会决议，抓好工作落实。支委会讨论决定问题，要按照少数服从多数的原则，表决结果以超过应到会委员的半数赞成为通过。支委会决议一经形成，必须坚决执行，如有不同意见，可以声明保留或向上级党组织提出，但在党支部或上级党组织未改变决定前，行动上不得有任何反对的表示，也不能向外泄露支委会讨论的情况。支部书记对落实支委会决议要提出具体要求，由党政负责人和有关委员按职责分别组织实施。正副书记要主动检查、及时了解掌握贯彻执行情况，督促决议的落实。同时要充分发挥工会、团支部等群团组织作用和党员干部的先锋模范作用，使党支部决议的执行变成全体人员的自觉行动。
三、开好党小组会
党小组会是党小组活动的主要形式，也是党员组织生活的重要组成部分。党小组会一般每月开一次，工作需要时也可提前召开或增加开会次数。每次会议，要围绕党支部近期的中心工作，结合小组实际，重点解决一两个问题。党小组长按党支部布置的会议议题、开法和注意事项，结合实际加以考虑、并将会期、议题等提前通知本组的党员，做好会前准备。会议结束前，小组长要适时归纳小结，形成结论，做出的决定应经多数党员同意。经过讨论，意见还不一致的问题，可进一步酝酿，力求思想统一；一时难以统一的，如实向党支部报告。
四、坚持党课制度，落实党课教育
党课是进行党员教育的主要形式之一，党课制度是基层党组织生活的一项重要制度，也是保证党员教育落到实处的一项重要措施。实践经验告诉我，讲好党课要做到以下几点：
1、认真要备课，准备要充分。课前要认真进行调查研究，在熟悉课题内容、掌握基本观点的基础上，联系实际，归纳提炼，写出详细的讲课提纲或讲义，有条件的可制作光盘（电教片）。要突出重点、抓准问题，有针对性的做好准备，做到胸有成竹，言之有物。努力回答党员思想上、工作中遇到的问题和最关心的问题，解开他们的思想扣子，做到有的放矢、讲其所需、解其所惑。只有联系实际、突出重点、抓准问题，才能内容集中，说理透彻，打下烙印，便于记忆，切实做到每上一次党课，弄清一两个基本观点，使大家提高一次认识、接受一次教育。
2、内容要新意，讲课要艺术。党的基本理论、基本知识的内容在不断发展，我们要善于学习、吸收新知识、发现新问题、接受新观点、更新观念、更新讲授的方式方法。课题有新意，内容要求新。老课题，要老课新讲，根据新的形势、新的任务和党员思想新的变化，充实新的内容，讲出新的味道。讲课中涉及到的事例要真实、生动、典型、贴切，能抓住人心、说明问题。讲课的感染力要强、要有逻辑性，做到脉络清晰、层次分明、深入浅出贴近实际、通俗易懂。要善于运用生动活泼的教学方法，增强授课的说服力和吸引力；要善于运用各个学科的知识来说明问题，以丰富讲课的内容，拓宽讲课的路子，提高讲课的质量。
3、安排要周密，处置要灵活。要合理布局讲课的内容，不能前紧后松，也不能前松后紧；讲授的观点要前后呼应、承上启下、条理分明、全文贯通，前面提到的问题，后面要给予回答，后面讲到的问题，应是前面问题引申的结果；每一课的时限要适宜，时间太短难以解决问题，时间太长可能反而会影响到效果，基层党支部组织的党课一般应控制在一到两个小时为宜。课堂上解决不了的问题，要灵活处置。
五、联系实际，落实好“三会一课”制度
组织好“三会一课”是基本的常识问题，是基层党组织负责人应该具备的基本功。如何联系好实际，还必须不断学习总结、创新方式方法，抓住当前需要解决的主要问题和工作重点，把握人员的思想动态，将“三会一课”有效地与本单位中心工作的开展有机地结合起来，相互渗透、相互促进，才能起到良好的效果。
1、要结合当前的政治形势。如近年来开展的保持共产党员先进性教育活动、构建社会主义和谐社会战略思想的学习教育，既是“三会”的重要议题，又是党课的主要选材，要把这些活动与“三会一课”结合起来落实，效果会更好。又如，目前进行的事业单位改革和工资政策调整、中国加入WTO组织后带来的新发展等实际情况，必然带来一些需要弄懂和解决的新问题，涉及到人们的切身利益，党员队伍中也必然出现新思想等，这些实际情况都是“三会一课”内容的最佳依据。
2、要结合当前的工作实际。如年初经济指标和工作目标任务的下达，重要工作的开展，重大运动（事件）的来临，上级重要工作的部署等时机，都是加强党员教育的好时机，也是“三会”议题内容之一。
3、要结合当前的思想实际。随着改革开放的进一步深化、市场经济的进一步完善，新情况新问题的出现，也带来一些实际问题和思想问题。在一个单位人事调整、人员工作变换等时机，也总是有这样那样的问题和思想的波动，这时的“三会一课”就应该把解决这些问题作为内容之一，使“三会一课”有血有肉、生动感人，有效地结合实际落实好“三会一课”，解决好思想问题，促进实际工作的开展。
领导重视、组织严密、制度落实、联系实际是落实好“三会一课”的必要保证，同时还必须确保时间、人员、内容和效果四到位，不能图形式、走过场。时间到位：每月至少安排一次党日活动，召开支部大会、开展党小组活动；支委会、党课每季度最少安排一次半天时间，遇到紧急情况，随时召开支委会或组织党课教育。人员到位：党日活动列入劳动纪律考勤考核制度，原则上应参加人员不得缺席，特殊情况应事先请假，但参加人员不得少于应到数的2/3。内容到位：上级规定的“三会一课”内容必须落实到实处，同时要给合本单位实际开展好党日活动。效果到位：每次“三会一课”要努力解决实际问题，达到预期目的，做到高质量地落实好“三会一课”制度。
关于学习七一党课个人心得体会优秀5篇合集【三】
今天，我想以《实》为题，和大家谈一些感受和想法，党课的题目就一个字“实”，实实在在的“实”，也是前些年开展的“三严三实”教育活动里面谋事要实、创业要实、做人要实的“实”。
选这个题目，主要有三点考虑：
一是围绕党课主题说开去。我认为，必须“实打实”“硬碰硬”，不搞虚的、不搞假的，要动真格，真枪实弹地干。
二是结合队伍现状说开去。这几年，一大批干部得到了提拔，尤其是年轻干部居多，大批80后干警成了中层骨干。年轻人成长是好事，但是不能忽视成长过程中存在的问题。有人反映我们的干部存在“虚”“浮”“飘”的现象，理想信仰虚、工作能力虚、成绩成效虚、责任担当虚、为人处世虚等，总给人感觉没有担当精神，没有开拓精神，没有进取精神。甚至还有的同志身体也虚，经常这个毛病、那个毛病的，今天请假、明天请假，不用说加班了，哪怕正常上班都无精打采，缺少精气神。既然“虚”，那就要“补”，我们要想方设法，把准脉、抓好药，让大家都“壮实”起来。
三是紧贴当前工作说开去。这些工作都必须“实”字当头，才能取得实效。
一、老实、诚实，关键要忠实，才显真实
习近平总书记多次强调，要清除“两面人”净化党内政治生态，这是“关系党和国家政治安全的大问题”。“两面人”自古有之，工作中有之、生活中有之，说到底是投机主义，“台上一套、台下一套”“当面一套、背后一套”“说的一套、做的一套”“人前一套、人后一套”，给人感觉不真实，虚假、虚伪，和“小偷小摸”无异。对此，我们要从政治上、行动上、道德上解决“两面人”问题，以真对假，以实应虚，做到为人老实，对己诚实，对党忠实。这样才能去伪存真、除虚务实，才会真实起来。
首先讲老实。
一是要知老实，光明磊落不搞“小动作”。什么是老实，就是要说老实话、做老实人、办老实事。在一个机关里面，大家通常都喜欢和老实人共事，为什么呢?因为老实人不圆滑、不世故、不张扬、不势利，安分守己、表里如
一、言行一致，跟这种人交往让人轻松，感觉实在，没有后顾之忧。对于单位来说，老实是团结共事的基础，是相互信任的源泉，是心齐气顺的根本，所以我们要老实，从而促进单位发展，实现我们共同的目标。而不老实的人，就不好共事了，这样的人都有一些通病，比如，心眼多，喜欢斤斤计较，与同事搞不到一起；名堂多，搞小圈子和小团体，弄得同事相互猜疑、相互提防；闲话多，背后说三道
四、议长论短，以致单位滋生一些歪风邪气等等。我认为，不老实的这些现象，既有思想道德境界不高和党性修养不够的原因，也有团结共事方式方法不对头的因素，都会对个人成长进步和单位事业发展带来不利影响，甚至会造成严重危害和后果。
二是要会老实，胸怀宽广不打“小算盘”。大家在一起共事，难免不发生矛盾、难免不出现误解，这就需要我们相互体谅、相互包容，学会站在别人的角度考虑问题，自己亲身体验下别人的处境，如果是自己该怎么做?对一些非原则性问题，不要斤斤计较，以牙还牙，以眼还眼。老话讲得好：天下事，何时了；有些事，不了了；一定了，何得了。所以，有时候“揣着明白装糊涂”未尝不可，真的计较起来，既影响工作，又影响感情，没有什么价值。大概一年多前，我给一些同志发过一条微信，意思是劝大家在与人相处的时候，要多开窗、多架桥、多修路，少筑墙、少撤桥、少堵路，建议大家与人为善，要多沟通、讲团结。我给不同的人发过去，也收到了不同理解和感悟。有的同志就讲，“那要看是谁，对朋友当然要架桥、修路，对敌人就要筑墙、堵路。”虽然这是大实话，但也是心里话，所谓“口连着心”，这个话就反映了他的内心和心境，大家一看就觉得境界不高，哪怕是老实人，我们也不好与其相处，给人感觉太严肃、太厉害了。也有的同志就讲得很好，“感谢院长教诲，一定牢记在心，于工作、生活中善待他人、推己及人、以诚待人。”这个回答，反映的境界就高了很多，格局也大了很多，给人感觉很实在、很大气，当然与人好相处了。
三是要真老实，推心置腹不耍“小聪明”。《三国演义》有一段，说的是刘备与赵子龙之间的故事，也是典型的老实人之间的故事。书中讲，刘备打了大败仗，他的小舅子报告说，“常山赵子龙反了，投奔曹操去了！”刘备说，“子龙是我的故人，怎么能反呢。”这时，不明真相的张飞说，“赵子龙可能贪图富贵，真的去投奔曹操了！”刘备说，“子龙与我相识于患难，他跟我心如铁石，富贵岂能动摇他的意志！”他小舅子又说，“我亲眼看见赵子龙带着队伍投曹操去了。”刘备坚定地说，“子龙领军去曹操处，其中必有原故。再有说子龙反者，斩！”刘备的这个小舅子是谁呢?就是投奔孙权，导致关羽兵败被杀的糜芳，此人巧舌如簧、偷奸耍滑。但刘备不为所动，始终高度信任赵子龙，而且赵子龙也没令其失望，他七次出入敌阵，杀敌无数，救出了刘备的儿子，让敌人闻风丧胆。这个故事里，刘备对赵子龙，老实人对老实人，推心置腹成就了一番美谈，糜芳机关算尽、挑拨离间，则为后世所不齿。
其次要诚实。什么是诚实，就是诚信不欺。同志们可能会觉得，刚才不是说了老实的问题的吗?不就是一个意思?虽然这两个词在字面上很接近，但是我要跟大家谈的内容是不一样的，应该说是各有侧重，老实是讲为人处世，对别人而言的。诚实的问题，我更多地是想对大家说，对己诚实，不欺骗自己。
一是要有自知之明，敢于“照镜子”。明代有一个人，对于买卖古董的看法，讲了一句特别高明的话，他说，“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了，自欺、欺人、被人欺，如此而已。”这句话很有生活哲理，和我们俗话讲的“种什么因结什么果”是异曲同工的，这样就可以解释成因为“自欺”，才会“欺人”，最终会“被人欺”。换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然会被人爱。也就是说，有了自身之因，才有了外界之果，“自欺”是因，“被人欺”则是果，同样“自爱”也是因，才会有“被人爱”的果，用马克思主义哲学来说，实质是内因决定外因。所以，我们都要诚实对待自己，不“自欺”而“自知”。不过真正做到自知很难，古人讲“知天知地知彼易，知己难”，很多人都有“看别人满脸疤，看自己一朵花”的毛病，很多时候“不识庐山真面目，只因身在此山中”，看不清、看不透自己，但是“当局者迷，旁观者清”，要做到正确认识自己，就要学会“照镜子”“找参照”，《旧唐书·魏徵传》里面有句话就深刻指出了这一点，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正如，孔圣人讲的，“知之为知之，不知为不知，是知也”，他讲这句话是在初次参加祭祀典礼的时候，很多规矩都不懂，于是请教身边的人，有人就责备孔子，怎么这么不懂礼。孔子就说，我不懂规矩，不能假装懂，所以要请教，这样才能不出问题。圣人况且能不耻下问、以人为鉴，更何况我们呢?
二是要有自省之慧，敢于“动刀子”。对自己诚实，是一种高明的智慧，我们从小就知道狐假虎威的故事，狐狸背后因为有老虎撑腰，所以威风八面。这是故事的前半段，说明狐狸很聪明，知道借老虎的势，但故事的后半段，估计很多人都忘记了。随着其他动物不断地恭维狐狸，就让它飘飘然了，觉得老子真的天下第一，然后去挑衅了大象，最终没有好果子。这个故事告诉我们，有时候，一个人的能力强，很可能是借助了其他力量，别人奉承你，未必是你自己能力强，有可能是你的位、你的权。苏轼曾经担任朝廷的礼部尚书，声名显赫，很多人就奉承他，说他一肚子锦绣文章，但是苏轼有很清醒的认识，他知道自己是一肚子的“不合时宜”。所以，我们要时刻保持自省的状态，确保时刻都能认清自己。除此以外，进一步说，我们还要有不断改进自身的勇气，自省自警、自查自纠，采用壮士断腕、刮骨疗伤的非常手段，如同手术刀一样精准根除自身不足，这样我们才会有进步。大书法家柳公权从小就在书法方面有过人天赋，他的字远近闻名，也让他感到骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，发现老人用脚写的字竟然比用他手写的还好。经过反省以后，他就时时刻刻把“戒骄戒躁”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终成一代书法大师，可见自省自纠多么重要。
三是要有自强之志，敢于“抽鞭子”。人生不如意事十之八九，可说与人无一二。工作中我们经常感到身上或有知识储备上的不足、或有反应能力上的不足、或有口才辨识上的不足、或有脾气个性上的不足等等，生活中也经常遇到无能为力、磕磕碰碰等等不顺心的事情，挫折感、挫败感经常打击我们的自信心，有的人就一蹶不振，始终背负着失败的包袱，始终迈不过去这道坎，还有的杞人忧天，叹息命运的不公，时也、命也，为自己的种种“不幸遭遇”找来大堆客观理由，没有“天道酬勤”的精神，没有“狭路相逢勇者胜”的勇气，结果越陷越深，恶性循环，这实际上也是一种自我欺骗、自我麻痹。所谓“天行健，君子以自强不息”，在遇到困难和挫折的时候不要逃避，要勇于面对，奋力而为、奋马加鞭，“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。
最后关键是要忠实。诸葛亮的《出师表》讲到，“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”这里提到一个词“良实”，意思是忠良信实，和忠实是一个意思，那么我们要对谁忠实呢?夫妻之间要忠实，朋友之间要忠实，在这里我主要想讲，我们要对党忠实。
一是以身许党，矢志不渝。三国时期，袁绍手下的重臣审配，在袁绍死后辅佐袁尚。后来袁尚被曹操击败，一心想着逃命放弃了邺城，但是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家首府，也是x的门户、命门，一旦放弃，袁家就彻底完了，所以他带领城中的残兵守城，连连击退前来攻城的曹操大军。但是他的侄子审荣贪图富贵，打开了城门，出卖了他。极度欣赏他的曹操想要给他很多赏赐重用他，但是都被他拒绝了，后来曹操要杀他的时候，他说道，“我主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”这个事直到现在依然让我动容不已，感觉这就是忠实最好的诠释！我们对党绝对忠实，就必须在思想政治上对党忠实、履职尽责上对党忠实、严守纪律上对党忠实，时刻注意在党言党、在党忧党、在党为党。
二是以身许党，知行合一。我们知道是非善恶，有对有错，错了改正就好，但是理念信仰决不能揉进半分沙子，这是要分生死的。顾顺章被称为“中共历史上最危险的叛徒”，其不仅是我党早期领导人之一，还是我党秘密情报组织负责人，掌握了大量机密。顾被捕后叛党，指认了恽代英，追捕了蔡和森，若不是“龙潭三杰”之一的钱壮飞虎穴送信，转移了党的机关人员，“中国共产党的历史将被改写”，可见理念信仰不坚定的危害有多大。习近平总书记说，“对党忠诚，永不叛党，是党章对党员的基本要求。”毛主席盛赞的“我党我军政治工作第一人”刘伯坚，被军阀游街示众后，写下壮烈诗篇《带镣行》，“带镣长街行，蹒跚复蹒跚，市人争瞩目，我心无愧怍。带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。带镣长街行，志气愈轩昂，拼作阶下囚，工农齐解放。”他至死都为自己是共产党人而自豪，革命理想高于天、对党忠诚、至死不渝。这就鼓舞和教育我们要自觉做有共产主义远x想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，牢固树立“四个意识”，切实增强“四个自信”，坚决做到“两个维护”，铸牢理念信仰，始终对党表里如
一、言行一致，努力实现说话做事的动机与效果、出发点与落脚点的统一。
三是以身许党，心怀敬畏。孔子讲君子有“三畏”，“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”邓小平同志讲党员要“三怕”，“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好，一怕党、二怕群众、三怕民主党派总是好一些”，明朝大臣方孝孺讲，“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”而一旦没了敬畏之心，那就会“出大格”。陈公博、周佛海曾为中共“一大”代表，脱党叛党，卖国求荣；白鑫贪图权贵，出卖革命战友；龚楚抛弃信仰，诱捕陈毅、项英等。在威逼利诱下，这些叛徒“思想防线”失守了，“精神堤坝”崩溃了。还有近年查处的大批“老虎”“苍蝇”，把对党的敬畏之心丢得一干二净，最终身败名裂，遗臭万年。所以我们要心存敬畏，时刻保持清醒的头脑，坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪、敬畏权力，以如临深渊、如履薄冰的态度去用权，永葆共产党人的初心和使命。
二、务实、笃实，关键要落实，才会充实
今年是“工作落实年”，也是“审判质量、效率和公信力提升年”，案件增长了不少，工作要求提升了不少，半年刚过，大家的确感觉有些累了，也产生了一些情绪，概括起来有三。
一是畏难情绪。很多工作都压在身上，感觉有点难，在工作难以推动的时候，容易失去方向，乱了方寸，甚至引发冲突，没有乐观面对。
二是厌烦情绪。工作任务重、压力大，经常加班，经常双休日不能休息，疲于应对，有的小孩又小、家人又常抱怨，进而对工作有所厌恶。
三是不满情绪。有的同志对现在的工作要求发牢骚，像是给院长在办案子，面对新的要求，没从提高工作效率下手，及时实现老百姓的合法权益，没有把工作当成事业去完成，尽自己的一份职责、一份担当。我觉得，有情绪很正常，因为有压力，但是我们不能被情绪左右，被压力压垮，要学会释压，学会调整，所以，我给大家三个建议，试着去调整一下。
首先是要务实。
一是领会务实的真谛，去认识压力。王符的《潜夫论》说，“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说，“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，都注重现实，排斥虚幻，就是要大家不要空想、乱想、假想、妄想。1959年至1961年，是我国经济最困难的时期，全国很多人吃不饱饭，在这个时期，所有党员干部和老百姓一起勒紧裤带过日子，毛主席甚至一口肉都没吃过。大家想一想，那时候的党员干部，他们身上的压力有多大?现在国家强盛了，很多同志养尊处优久了，忧患意识淡了，在党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代、社会主要矛盾发生转化等重大政治判断后，明显不适应了。我经常听到一些干部讲环保督察、脱贫攻坚、党风廉政，动不动要“摘帽子”，当官的压力越来越大。我们也有一部分同志总在叹气，原来多好啊，没有“八项规定”、没有绩效压力、没有严肃追责，工作多么“惬意”，现在一去不复返了。然则，与革命先烈们相比，这些压力又算什么呢?所谓，“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”当前，国际形势波谲云诡、周边环境复杂敏感、稳定任务艰巨繁重，如果我们把自身务实地置于新时代、新要求中，务实地置于“天下兴亡”中，又何叹压力、何惧压力呢?
二是学会务实的方法，去迎战压力。回过头来讲，我认为那些深感工作有压力的同志都是有责任心、有担当的，因为担心工作完成不了、完成不力，所以感觉压力大、担子重，也说明这些同志有强烈的忧患意识。《左传·文公六年》中讲“备豫不虞”，说的是鲁国正卿季文子将要出使晋国，出使前他问，“如果在我出使期间，晋国发生国丧，我应该行使怎样的礼节?”当时的人很不理解，认为现在没有这种情况，这样做有什么意义呢?季文子就说，“备豫不虞，古之善教也，求而无之，实难。过求何害。”意思就是要提前做好防范。所以把事情想在前面、工作做在前头就很重要，比如，面对案件数量大幅上升的问题，做好“繁简分流”“集中送达”“诉前调解”“积案清理”等工作，面对案件质效不高的问题，都认真落实“四个一律”“均衡结案”等举措，面对复杂疑难案件，及时启动“重大敏感案件呈报程序”“三同步方案”，多想一层、多看一眼，做好预判，这样工作多了的时候，我们的压力自然也会小一些。
三是秉承务实的心态，去转化压力。今年4月30日习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出，“一代人有一代人的责任，一代人有一代人的长征。”与此相对的，我认为，一代人也经历一代人的磨难，一代人的成长也必须付出一代人的代价。邓小平在回答他女儿自己是怎么走过长征的时候讲了三个字，“跟着走”。我们知道，由于受到党内错误路线的影响，长征前，邓小平和毛主席一样被解除了党和军队的领导职务。但是他一句“跟着走”，包含了千言万语，也包含了一个领袖的胸襟和智慧，有句话讲得好，“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，再长的路我们用脚都走过来了，再高的山，我们用脚也登上去了。压力面前，勇者无惧，希望大家都能顶住压力，变压力为动力，知重负重，攻坚克难，快乐工作，快乐生活。
其次是要笃实。“笃实”是一种积极的工作和生活态度，面对压力，我们除了自我激励，还要学会自我调整，让自己不产生负面情绪，这是一种智慧，更是一种能力。我认为，要抑制负面情绪去减压释压，就要笃实以待，少些“负能量”多些“正能量”，是为“积德”。《周易》“大畜卦”（畜通假蓄）中讲到，“君子多识前言往行以畜其德”，所以“德”的积蓄才是最终指向。在中国的传统文化当中非常重视“德”的问题，古时候选人、用人，一定是德才兼备，以德为先。现在我们公务员进行年度考核，就是从德、能、勤、绩、廉五个方面进行考察，可见“德”总是摆在第一位的，个人也好、家庭也好、国家也好，一定是“德不孤，必有邻”，为人需要品德，从政需要官德，德需要每一个人都有内化于心、外现于行，是为“德行”。
习近平总书记曾经说，一个人只有明大德，守公德，严私德，其才方能用得其所。所谓“道不可坐论，德不能空谈。”我们应该怎么做呢?习近平总书记也讲过，“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累，养成好思想、好品德”，是为“立德”。压力当前，我们最需积蓄的、最需树立的就是“坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气”，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调，“现在，我们正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征，广大党员干部必须牢记党的理想信念和根本宗旨，必须弘扬伟大的长征精神，必须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神，勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战，奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利。”在大畜卦的《彖传》中讲到，“刚健、笃实、辉光、日新其德”，只有把艰苦环境作为磨练自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印走，才能够“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，所以希望大家都能做到刚健笃实。
最后关键要落实。有时候一个阶段的成功，是我们迈向另一阶段成功的动力，也只有战胜当前困难和压力，我们的事业才会从成功不断走向成功，其中的关键就要抓好落实，怎样抓落实?
第一条，事必躬亲。当前的工作很多、很重，“提升年”活动要求高、内容多，还有重点、疑难案件要审理，所以要学会十个手指头弹钢琴，善于抓重点、热点、难点和焦点问题，这些问题都是我们推进落实中难度最大、最敏感、最棘手的问题，是审判执行中心工作向前发展的最大制约因素，如果在这些问题上没有及时突破、没有有效掌控，抓落实就是一句空话。现在据反映，我们一些同志提拔了当了团队长了，当了员额法官以后，就当甩手掌柜，很多事都交给法官助理去做。为员额法官配备法官助理，是为了提高工作效率，不是让你去“甩锅”，甚至裁判文书都由法官助理去写。这个问题我们一定要引起重视，一定要俯下身来亲自抓工作，这样才能起到良好的表率作用，各项工作才能顺利推进。
第二条，细之又细。今年我们要冲刺全国优秀法院，在这个大战略、大思路、大决策里面，细节至关重要。所谓抓细节，就要以精益求精的态度，切实抓好事关大事的“小事”和关系全局的“细节”，把小事当成大事来干、小节当做大节来抓。不抓细，就成就不了大事；不抓细，小事就会影响大事；不抓细，工作就落实不到位。这次我们各审判执行业务部门人员调整，事先向相关部门汇报了，在上人大常委会之前，却出了一些“小插曲”，问题就出在我们自己身上，党组会记录把一位参会领导遗漏了，造成了极其不好的影响。今天我们进行新任职人员宪法宣誓，我在进行监誓的时候发现，居然有同志穿着便鞋，在这么严肃庄重的场合，这个细节都没有注意，实在很不应该。所以希望大家一定要注重从细节抓起，对具体的工作，要见微知著，杜绝粗枝大叶，切忌好高鹜远，严禁大而化之，始终坚持细、严、紧、实，提高工作成效。
第三条，一抓到底。“一抓到底”无疑是最好的落实。这些年x法院的整体绩效在全省法院连续多年排名前列，从站稳第一方阵，进入了始终走在全省法院前列的崭新发展时期，审判执行绩效、党建工作、队伍建设、创先争优、司法改革等工作，都排在全省前列，在全省法院创造了很多个第一。党建工作、司法改革我们都是唯一的中级法院在全省法院作典型发言，我们在全省法院第一个开展行政诉讼案件集中管辖、第一个建立新型审判团队、第一个完成基层法院内设机构改革等。去年，中院机关在全省法院考核中被评为“优秀法院”，成为获此殊荣的三家中院之一，全省125家基层法院评选20个优秀法院，x有4家基层法院榜上有名，今年上半年我们的人均办案数排全省第3名，案件结案率排全省第2名。还有我们的审判大楼扩建工程，现在已经封顶，进行内部装修，年底就能投入使用，工作效率非常高，性斌、文杰、小波、华玉等领导和基建办的同志付出了极大的努力。这些成绩都是一抓到底抓出来的、实实在在干出来的，所以我们还要继续抓、继续干，一以贯之、一抓到底，一锤接着一锤敲、一件接着一件办，努力实现x法院新发展。
三、朴实、厚实，关键要廉实，才能踏实
张闻天说，“生活的理想，就是为了理想的生活。”对他的这句话，我们很多人只知其一，不知其二，理想的生活除了物质追求以外，更需要有精神上的追求。曹雪芹在《红楼梦》里面写到过，“论起荣华富贵，原不过是过眼云烟。”我觉得这个道理跟“人生三桌酒”的寓意差不多，有人讲，人的一生只摆三桌酒，但是自己都没吃过。
一是人出生的时候，父母亲摆的“满月酒”或者“百日宴”，那时候因为小所以吃不到。
二是结婚张罗的“喜宴”，但是因为忙里忙外，顾不上去吃了。
三是人去世的时候，家里人操办的“丧宴”，人都走了，更吃不到了。小的时候不能吃，大了忙得吃不上，临走了也吃不到，钱再多，也就是用于衣食住行，买不了生命健康，买不了真心相爱，所以金山银山、家缠万贯都不过是过眼云烟，一切都是浮云。平平安安才是福，平平淡淡才是真，精神世界富足了才是真的理想生活。前段时间，我们开展了“官僚主义”“形式主义”专项治理活动，发现我们的精神世界还有“三个不到位”，
一是对人民的感情不到位，和人民群众还有距离，没有贴近群众，感情不深。
二是我们的心神不静，心思不宁，没有沉下去，自我修养还不到位。
三是在严于律己，干净做人上，我们还有很多功课要做，守底线的功力还不到位。
朴实无华才是真的色彩。我们话分两头讲，先讲一讲形象问题。俗话讲，“一粒老鼠屎打坏一锅汤”，在社会上、网络上我们总是听到或者看到，“中国人的素质很差”，也经常见到“把脸丢到外国去了”的新闻，其实平心而论，我们对这样的评价内心是无法接受的，一方面这小部分人代表不了中国人，另一方面不排除某些国家和个人别有用心。同样的，社会上对法院、法官的一些负面评价，我们也无法完全接受，以前老百姓说“大盖帽两边翘，吃了原告吃被告”，现在说得更加直白，“法院门难进、法官心好黑”，类似的评价我相信大家不一定都赞同，有可能是个别现象，不能一棍子打死，也有可能是故意炒作，难以使人信服。
但是，一个人是一个群体的缩影，这里就引出了我们的第二个话题，我们在老百姓心中的形象怎么树立?我觉得只有靠我们每个人去努力，滴水穿石、聚沙成塔，用个人形象改变个别看法，对群众抱以朴实的情感，把群众当亲人，对老百姓充满感情，满腔热情地做好群众工作，这样我们在群众心中的形象才会改变。
前段时间发生一个事情，我们的一个书记员在送达的时候很不耐烦，在给当事人打电话的时候态度非常不好，当事人因为在外地，想要我们把裁判文书寄给他，但是书记员当时就发飙了，冲口就是一句，“你自己来领，我不会给你寄”。我们还有些法官给老百姓的印象是很不好讲话，动不动就拍桌子，喊当事人滚出去，高高在上、好大的“官威”，对群众没有半点感情，给我们的形象造成极大地损害。我认为，这既与自身的成长经历有关，也与对党的宗旨的理解和遵循有关。因为一个生于群众、长于群众的干部，往往对群众怀有一种天然的情感，会把群众当亲人；一个长期与群众打交道、全心全意服务群众的干部，必然会把群众看做衣食父母，在灵魂深处尊重群众、爱护群众；一个对党的历史有深刻认知的干部，必然会把群众看做真正的英雄，树立正确的群众观点，建立与群众的深厚感情。毛主席就曾经讲“为人民服务”，邓小平同志讲“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”
今年3月22日，习近平总书记同意大利众议长菲科举行会见时说，“我将无我，不负人民。我愿意做到一个无我的状态，为中国的发展奉献自己”，几代中央领导同志对人民群众朴实、质朴的感情深深感动了我，相信大家也深受感染。在x省内乡县原来的县衙里面挂着一副楹联，上面写着“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”；把老百姓放在了及其重要的位置，封建时期官吏况且如此，更何况现代的我们呢?还有清朝的郑板桥，他讲，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
关于学习七一党课个人心得体会优秀5篇合集【四】
通过这次党课，我系统的学习了闫峻书记主讲的《迈向“中国之治”新境界》，让我重新认识了党的十九届四中全会的精神。整个学习过程为三个部分，分别为党的十九届四中全会基本概况、党的十九届四中全会精神学习辅导、十九届四中全会公报中值得注意的9个提法与释放“中国之治”信号的14个关键词。
在学习中我认识到了我国的特色社会主义制度不是几个孤立简单制度集合，是党的领导下和全国各族人民在长期实践探索中形成的，是无数革命先辈用自己的鲜血与汗水浇筑出来的，他并不是未经实践凭空想象出来的，而是被实践检验的科学制度。同时我国的特色社会主义制度也是以马克思主义为指导、根植中国大地、具有深厚中华文化根基、深得人民拥护的制度和治理体系。
通过学习我也了解我国的国家治理包含：党的领导和经济、政治、文化、社会、生态文明、军事、外事等各方面制度。在党领导下的人民统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局是我国国家治理体系和国家治理能力现代化水平提高的标志。在学习中我也深刻的认识到我国的制度优势，正是由于这次我国的制度优势，能够集中力量办大事，坚持人民当家作主，密切联系群众才，最重要的是在党的领导下才使得今年年初的新冠肺炎得以有效阻断传播把人民的生命财产降到最低。使得我国的经济逐步恢复。所以我们更是要坚定“四个自信”，坚持党的集中统一领导，坚持党的科学理论，保持政治稳定，确保我国始终沿着社会主义方向前进。同时还要坚持人民当家作主，充分的发展人民民主，密切联系群众，紧紧依靠人民推动国家发展的显著优势。坚持全国一盘棋，调动各方面积极性，显现出我们集中力量办大事的优势。在前两天学习的国防大学金一南教授的《百年沧桑到大国崛起》，我也深切体会到了集中力量办大事的优势，在刚刚建国时期，我国是真正的一穷二白没有任何的工业基础，但是在一个又一个的党领导下五年计划中我国在前三十年建立了完整的工业体系。为之后的改革开放奠定了工业基础。而改革开放正是显现出了我们党为人民谋幸福的，为民族谋复兴。使我国逐步走上小康生活，使得人民的生活更加富足。
在这次学习中我也学习到了9个提法和14个关键词。其中国家治理效能要着力固根基、扬优势、补短板、强弱项，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，加强系统治理、依法治理、综合治理、源头治理，把我国制度优势更好转化为国家治理效。同时还要做到不忘初心、牢记使命，健全人民文化权益保障制度，做好正确导向的舆论引导工作机制，将社会效益和经济效益相统一的进行文化创作，构建服务全民终身学习的教育体系。这也让我想到了前几天看的《习近平的七年知青岁月》中青年习近平在梁家河插队时的不忘学习，在田间劳动时一有时间就读书学习，造就了体力与脑力劳动双结合。这同样也告诉我们要珍惜眼前来之不易的机会好好学习。
经过这次党课培训我深刻认识到作为新时代青年，要严格按照党的要求来约束自己，从我做起，坚持以党组织为领导核心，为自己的理想和党的崇高理想不断的努力奋斗。积极响应习总书记在新时代中国特色社会主义的召唤，努力使自己成为一名合格的社会主义事业的建设者和接班人。
关于学习七一党课个人心得体会优秀5篇合集【五】
今天，我想以《实》为题，和大家谈一些感受和想法，党课的题目就一个字“实”，实实在在的“实”，也是前些年开展的“三严三实”教育活动里面谋事要实、创业要实、做人要实的“实”。
选这个题目，主要有三点考虑：
一是围绕党课主题说开去。我认为，必须“实打实”“硬碰硬”，不搞虚的、不搞假的，要动真格，真枪实弹地干。
二是结合队伍现状说开去。这几年，一大批干部得到了提拔，尤其是年轻干部居多，大批80后干警成了中层骨干。年轻人成长是好事，但是不能忽视成长过程中存在的问题。有人反映我们的干部存在“虚”“浮”“飘”的现象，理想信仰虚、工作能力虚、成绩成效虚、责任担当虚、为人处世虚等，总给人感觉没有担当精神，没有开拓精神，没有进取精神。甚至还有的同志身体也虚，经常这个毛病、那个毛病的，今天请假、明天请假，不用说加班了，哪怕正常上班都无精打采，缺少精气神。既然“虚”，那就要“补”，我们要想方设法，把准脉、抓好药，让大家都“壮实”起来。
三是紧贴当前工作说开去。这些工作都必须“实”字当头，才能取得实效。
一、老实、诚实，关键要忠实，才显真实
习近平总书记多次强调，要清除“两面人”净化党内政治生态，这是“关系党和国家政治安全的大问题”。“两面人”自古有之，工作中有之、生活中有之，说到底是投机主义，“台上一套、台下一套”“当面一套、背后一套”“说的一套、做的一套”“人前一套、人后一套”，给人感觉不真实，虚假、虚伪，和“小偷小摸”无异。对此，我们要从政治上、行动上、道德上解决“两面人”问题，以真对假，以实应虚，做到为人老实，对己诚实，对党忠实。这样才能去伪存真、除虚务实，才会真实起来。
首先讲老实。
一是要知老实，光明磊落不搞“小动作”。什么是老实，就是要说老实话、做老实人、办老实事。在一个机关里面，大家通常都喜欢和老实人共事，为什么呢?因为老实人不圆滑、不世故、不张扬、不势利，安分守己、表里如
一、言行一致，跟这种人交往让人轻松，感觉实在，没有后顾之忧。对于单位来说，老实是团结共事的基础，是相互信任的源泉，是心齐气顺的根本，所以我们要老实，从而促进单位发展，实现我们共同的目标。而不老实的人，就不好共事了，这样的人都有一些通病，比如，心眼多，喜欢斤斤计较，与同事搞不到一起；名堂多，搞小圈子和小团体，弄得同事相互猜疑、相互提防；闲话多，背后说三道
四、议长论短，以致单位滋生一些歪风邪气等等。我认为，不老实的这些现象，既有思想道德境界不高和党性修养不够的原因，也有团结共事方式方法不对头的因素，都会对个人成长进步和单位事业发展带来不利影响，甚至会造成严重危害和后果。
二是要会老实，胸怀宽广不打“小算盘”。大家在一起共事，难免不发生矛盾、难免不出现误解，这就需要我们相互体谅、相互包容，学会站在别人的角度考虑问题，自己亲身体验下别人的处境，如果是自己该怎么做?对一些非原则性问题，不要斤斤计较，以牙还牙，以眼还眼。老话讲得好：天下事，何时了；有些事，不了了；一定了，何得了。所以，有时候“揣着明白装糊涂”未尝不可，真的计较起来，既影响工作，又影响感情，没有什么价值。大概一年多前，我给一些同志发过一条微信，意思是劝大家在与人相处的时候，要多开窗、多架桥、多修路，少筑墙、少撤桥、少堵路，建议大家与人为善，要多沟通、讲团结。我给不同的人发过去，也收到了不同理解和感悟。有的同志就讲，“那要看是谁，对朋友当然要架桥、修路，对敌人就要筑墙、堵路。”虽然这是大实话，但也是心里话，所谓“口连着心”，这个话就反映了他的内心和心境，大家一看就觉得境界不高，哪怕是老实人，我们也不好与其相处，给人感觉太严肃、太厉害了。也有的同志就讲得很好，“感谢院长教诲，一定牢记在心，于工作、生活中善待他人、推己及人、以诚待人。”这个回答，反映的境界就高了很多，格局也大了很多，给人感觉很实在、很大气，当然与人好相处了。
三是要真老实，推心置腹不耍“小聪明”。《三国演义》有一段，说的是刘备与赵子龙之间的故事，也是典型的老实人之间的故事。书中讲，刘备打了大败仗，他的小舅子报告说，“常山赵子龙反了，投奔曹操去了！”刘备说，“子龙是我的故人，怎么能反呢。”这时，不明真相的张飞说，“赵子龙可能贪图富贵，真的去投奔曹操了！”刘备说，“子龙与我相识于患难，他跟我心如铁石，富贵岂能动摇他的意志！”他小舅子又说，“我亲眼看见赵子龙带着队伍投曹操去了。”刘备坚定地说，“子龙领军去曹操处，其中必有原故。再有说子龙反者，斩！”刘备的这个小舅子是谁呢?就是投奔孙权，导致关羽兵败被杀的糜芳，此人巧舌如簧、偷奸耍滑。但刘备不为所动，始终高度信任赵子龙，而且赵子龙也没令其失望，他七次出入敌阵，杀敌无数，救出了刘备的儿子，让敌人闻风丧胆。这个故事里，刘备对赵子龙，老实人对老实人，推心置腹成就了一番美谈，糜芳机关算尽、挑拨离间，则为后世所不齿。
其次要诚实。什么是诚实，就是诚信不欺。同志们可能会觉得，刚才不是说了老实的问题的吗?不就是一个意思?虽然这两个词在字面上很接近，但是我要跟大家谈的内容是不一样的，应该说是各有侧重，老实是讲为人处世，对别人而言的。诚实的问题，我更多地是想对大家说，对己诚实，不欺骗自己。
一是要有自知之明，敢于“照镜子”。明代有一个人，对于买卖古董的看法，讲了一句特别高明的话，他说，“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了，自欺、欺人、被人欺，如此而已。”这句话很有生活哲理，和我们俗话讲的“种什么因结什么果”是异曲同工的，这样就可以解释成因为“自欺”，才会“欺人”，最终会“被人欺”。换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然会被人爱。也就是说，有了自身之因，才有了外界之果，“自欺”是因，“被人欺”则是果，同样“自爱”也是因，才会有“被人爱”的果，用马克思主义哲学来说，实质是内因决定外因。所以，我们都要诚实对待自己，不“自欺”而“自知”。不过真正做到自知很难，古人讲“知天知地知彼易，知己难”，很多人都有“看别人满脸疤，看自己一朵花”的毛病，很多时候“不识庐山真面目，只因身在此山中”，看不清、看不透自己，但是“当局者迷，旁观者清”，要做到正确认识自己，就要学会“照镜子”“找参照”，《旧唐书·魏徵传》里面有句话就深刻指出了这一点，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正如，孔圣人讲的，“知之为知之，不知为不知，是知也”，他讲这句话是在初次参加祭祀典礼的时候，很多规矩都不懂，于是请教身边的人，有人就责备孔子，怎么这么不懂礼。孔子就说，我不懂规矩，不能假装懂，所以要请教，这样才能不出问题。圣人况且能不耻下问、以人为鉴，更何况我们呢?
二是要有自省之慧，敢于“动刀子”。对自己诚实，是一种高明的智慧，我们从小就知道狐假虎威的故事，狐狸背后因为有老虎撑腰，所以威风八面。这是故事的前半段，说明狐狸很聪明，知道借老虎的势，但故事的后半段，估计很多人都忘记了。随着其他动物不断地恭维狐狸，就让它飘飘然了，觉得老子真的天下第一，然后去挑衅了大象，最终没有好果子。这个故事告诉我们，有时候，一个人的能力强，很可能是借助了其他力量，别人奉承你，未必是你自己能力强，有可能是你的位、你的权。苏轼曾经担任朝廷的礼部尚书，声名显赫，很多人就奉承他，说他一肚子锦绣文章，但是苏轼有很清醒的认识，他知道自己是一肚子的“不合时宜”。所以，我们要时刻保持自省的状态，确保时刻都能认清自己。除此以外，进一步说，我们还要有不断改进自身的勇气，自省自警、自查自纠，采用壮士断腕、刮骨疗伤的非常手段，如同手术刀一样精准根除自身不足，这样我们才会有进步。大书法家柳公权从小就在书法方面有过人天赋，他的字远近闻名，也让他感到骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，发现老人用脚写的字竟然比用他手写的还好。经过反省以后，他就时时刻刻把“戒骄戒躁”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终成一代书法大师，可见自省自纠多么重要。
三是要有自强之志，敢于“抽鞭子”。人生不如意事十之八九，可说与人无一二。工作中我们经常感到身上或有知识储备上的不足、或有反应能力上的不足、或有口才辨识上的不足、或有脾气个性上的不足等等，生活中也经常遇到无能为力、磕磕碰碰等等不顺心的事情，挫折感、挫败感经常打击我们的自信心，有的人就一蹶不振，始终背负着失败的包袱，始终迈不过去这道坎，还有的杞人忧天，叹息命运的不公，时也、命也，为自己的种.种“不幸遭遇”找来大堆客观理由，没有“天道酬勤”的精神，没有“狭路相逢勇者胜”的勇气，结果越陷越深，恶性循环，这实际上也是一种自我欺骗、自我麻痹。所谓“天行健，君子以自强不息”，在遇到困难和挫折的时候不要逃避，要勇于面对，奋力而为、奋马加鞭，“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。
最后关键是要忠实。诸葛亮的《出师表》讲到，“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”这里提到一个词“良实”，意思是忠良信实，和忠实是一个意思，那么我们要对谁忠实呢?夫妻之间要忠实，朋友之间要忠实，在这里我主要想讲，我们要对党忠实。
一是以身许党，矢志不渝。三国时期，袁绍手下的重臣审配，在袁绍死后辅佐袁尚。后来袁尚被曹操击败，一心想着逃命放弃了邺城，但是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家首府，也是x的门户、命门，一旦放弃，袁家就彻底完了，所以他带领城中的残兵守城，连连击退前来攻城的曹操大军。但是他的侄子审荣贪图富贵，打开了城门，出卖了他。极度欣赏他的曹操想要给他很多赏赐重用他，但是都被他拒绝了，后来曹操要杀他的时候，他说道，“我主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”这个事直到现在依然让我动容不已，感觉这就是忠实最好的诠释！我们对党绝对忠实，就必须在思想政治上对党忠实、履职尽责上对党忠实、严守纪律上对党忠实，时刻注意在党言党、在党忧党、在党为党。
二是以身许党，知行合一。我们知道是非善恶，有对有错，错了改正就好，但是理念信仰决不能揉进半分沙子，这是要分生死的。顾顺章被称为“中共历史上最危险的叛徒”，其不仅是我党早期领导人之一，还是我党秘密情报组织负责人，掌握了大量机密。顾被捕后叛党，指认了恽代英，追捕了蔡和森，若不是“龙潭三杰”之一的钱壮飞虎穴送信，转移了党的机关人员，“中国共产党的历史将被改写”，可见理念信仰不坚定的危害有多大。习近平总书记说，“对党忠诚，永不叛党，是党章对党员的基本要求。”毛主席盛赞的“我党我军政治工作第一人”刘伯坚，被军阀游街示众后，写下壮烈诗篇《带镣行》，“带镣长街行，蹒跚复蹒跚，市人争瞩目，我心无愧怍。带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。带镣长街行，志气愈轩昂，拼作阶下囚，工农齐解放。”他至死都为自己是共产党人而自豪，革命理想高于天、对党忠诚、至死不渝。这就鼓舞和教育我们要自觉做有共产主义远x想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，牢固树立“四个意识”，切实增强“四个自信”，坚决做到“两个维护”，铸牢理念信仰，始终对党表里如
一、言行一致，努力实现说话做事的动机与效果、出发点与落脚点的统一。
三是以身许党，心怀敬畏。孔子讲君子有“三畏”，“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”邓小平同志讲党员要“三怕”，“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好，一怕党、二怕群众、三怕民主党派总是好一些”，明朝大臣方孝孺讲，“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”而一旦没了敬畏之心，那就会“出大格”。陈公博、周佛海曾为中共“一大”代表，脱党叛党，卖国求荣；白鑫贪图权贵，出卖革命战友；龚楚抛弃信仰，诱捕陈毅、项英等。在威逼利诱下，这些叛徒“思想防线”失守了，“精神堤坝”崩溃了。还有近年查处的大批“老虎”“苍蝇”，把对党的敬畏之心丢得一干二净，最终身败名裂，遗臭万年。所以我们要心存敬畏，时刻保持清醒的头脑，坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪、敬畏权力，以如临深渊、如履薄冰的态度去用权，永葆共产党人的初心和使命。
二、务实、笃实，关键要落实，才会充实
今年是“工作落实年”，也是“审判质量、效率和公信力提升年”，案件增长了不少，工作要求提升了不少，半年刚过，大家的确感觉有些累了，也产生了一些情绪，概括起来有三。
一是畏难情绪。很多工作都压在身上，感觉有点难，在工作难以推动的时候，容易失去方向，乱了方寸，甚至引发冲突，没有乐观面对。
二是厌烦情绪。工作任务重、压力大，经常加班，经常双休日不能休息，疲于应对，有的小孩又小、家人又常抱怨，进而对工作有所厌恶。
三是不满情绪。有的同志对现在的工作要求发牢骚，像是给院长在办案子，面对新的要求，没从提高工作效率下手，及时实现老百姓的合法权益，没有把工作当成事业去完成，尽自己的一份职责、一份担当。我觉得，有情绪很正常，因为有压力，但是我们不能被情绪左右，被压力压垮，要学会释压，学会调整，所以，我给大家三个建议，试着去调整一下。
首先是要务实。
一是领会务实的真谛，去认识压力。王符的《潜夫论》说，“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说，“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，都注重现实，排斥虚幻，就是要大家不要空想、乱想、假想、妄想。1959年至1961年，是我国经济最困难的时期，全国很多人吃不饱饭，在这个时期，所有党员干部和老百姓一起勒紧裤带过日子，毛主席甚至一口肉都没吃过。大家想一想，那时候的党员干部，他们身上的压力有多大?现在国家强盛了，很多同志养尊处优久了，忧患意识淡了，在党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代、社会主要矛盾发生转化等重大政治判断后，明显不适应了。我经常听到一些干部讲环保督察、脱贫攻坚、党风廉政，动不动要“摘帽子”，当官的压力越来越大。我们也有一部分同志总在叹气，原来多好啊，没有“八项规定”、没有绩效压力、没有严肃追责，工作多么“惬意”，现在一去不复返了。然则，与革命先烈们相比，这些压力又算什么呢?所谓，“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”当前，国际形势波谲云诡、周边环境复杂敏感、稳定任务艰巨繁重，如果我们把自身务实地置于新时代、新要求中，务实地置于“天下兴亡”中，又何叹压力、何惧压力呢?
二是学会务实的方法，去迎战压力。回过头来讲，我认为那些深感工作有压力的同志都是有责任心、有担当的，因为担心工作完成不了、完成不力，所以感觉压力大、担子重，也说明这些同志有强烈的忧患意识。《左传·文公六年》中讲“备豫不虞”，说的是鲁国正卿季文子将要出使晋国，出使前他问，“如果在我出使期间，晋国发生国丧，我应该行使怎样的礼节?”当时的人很不理解，认为现在没有这种情况，这样做有什么意义呢?季文子就说，“备豫不虞，古之善教也，求而无之，实难。过求何害。”意思就是要提前做好防范。所以把事情想在前面、工作做在前头就很重要，比如，面对案件数量大幅上升的问题，做好“繁简分流”“集中送达”“诉前调解”“积案清理”等工作，面对案件质效不高的问题，都认真落实“四个一律”“均衡结案”等举措，面对复杂疑难案件，及时启动“重大敏感案件呈报程序”“三同步方案”，多想一层、多看一眼，做好预判，这样工作多了的时候，我们的压力自然也会小一些。
三是秉承务实的心态，去转化压力。今年4月30日习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出，“一代人有一代人的责任，一代人有一代人的长征。”与此相对的，我认为，一代人也经历一代人的磨难，一代人的成长也必须付出一代人的代价。邓小平在回答他女儿自己是怎么走过长征的时候讲了三个字，“跟着走”。我们知道，由于受到党内错误路线的影响，长征前，邓小平和毛主席一样被解除了党和军队的领导职务。但是他一句“跟着走”，包含了千言万语，也包含了一个领袖的胸襟和智慧，有句话讲得好，“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，再长的路我们用脚都走过来了，再高的山，我们用脚也登上去了。压力面前，勇者无惧，希望大家都能顶住压力，变压力为动力，知重负重，攻坚克难，快乐工作，快乐生活。
其次是要笃实。“笃实”是一种积极的工作和生活态度，面对压力，我们除了自我激励，还要学会自我调整，让自己不产生负面情绪，这是一种智慧，更是一种能力。我认为，要抑制负面情绪去减压释压，就要笃实以待，少些“负能量”多些“正能量”，是为“积德”。《周易》“大畜卦”（畜通假蓄）中讲到，“君子多识前言往行以畜其德”，所以“德”的积蓄才是最终指向。在中国的传统文化当中非常重视“德”的问题，古时候选人、用人，一定是德才兼备，以德为先。现在我们公务员进行年度考核，就是从德、能、勤、绩、廉五个方面进行考察，可见“德”总是摆在第一位的，个人也好、家庭也好、国家也好，一定是“德不孤，必有邻”，为人需要品德，从政需要官德，德需要每一个人都有内化于心、外现于行，是为“德行”。
习近平总书记曾经说，一个人只有明大德，守公德，严私德，其才方能用得其所。所谓“道不可坐论，德不能空谈。”我们应该怎么做呢?习近平总书记也讲过，“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累，养成好思想、好品德”，是为“立德”。压力当前，我们最需积蓄的、最需树立的就是“坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气”，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调，“现在，我们正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征，广大党员干部必须牢记党的理想信念和根本宗旨，必须弘扬伟大的长征精神，必须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神，勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战，奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利。”在大畜卦的《彖传》中讲到，“刚健、笃实、辉光、日新其德”，只有把艰苦环境作为磨练自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印走，才能够“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，所以希望大家都能做到刚健笃实。
最后关键要落实。有时候一个阶段的成功，是我们迈向另一阶段成功的动力，也只有战胜当前困难和压力，我们的事业才会从成功不断走向成功，其中的关键就要抓好落实，怎样抓落实?
第一条，事必躬亲。当前的工作很多、很重，“提升年”活动要求高、内容多，还有重点、疑难案件要审理，所以要学会十个手指头弹钢琴，善于抓重点、热点、难点和焦点问题，这些问题都是我们推进落实中难度最大、最敏感、最棘手的问题，是审判执行中心工作向前发展的最大制约因素，如果在这些问题上没有及时突破、没有有效掌控，抓落实就是一句空话。现在据反映，我们一些同志提拔了当了团队长了，当了员额法官以后，就当甩手掌柜，很多事都交给法官助理去做。为员额法官配备法官助理，是为了提高工作效率，不是让你去“甩锅”，甚至裁判文书都由法官助理去写。这个问题我们一定要引起重视，一定要俯下身来亲自抓工作，这样才能起到良好的表率作用，各项工作才能顺利推进。
第二条，细之又细。今年我们要冲刺全国优秀法院，在这个大战略、大思路、大决策里面，细节至关重要。所谓抓细节，就要以精益求精的态度，切实抓好事关大事的“小事”和关系全局的“细节”，把小事当成大事来干、小节当做大节来抓。不抓细，就成就不了大事；不抓细，小事就会影响大事；不抓细，工作就落实不到位。这次我们各审判执行业务部门人员调整，事先向相关部门汇报了，在上人大常委会之前，却出了一些“小插曲”，问题就出在我们自己身上，党组会记录把一位参会领导遗漏了，造成了极其不好的影响。今天我们进行新任职人员宪法宣誓，我在进行监誓的时候发现，居然有同志穿着便鞋，在这么严肃庄重的场合，这个细节都没有注意，实在很不应该。所以希望大家一定要注重从细节抓起，对具体的工作，要见微知著，杜绝粗枝大叶，切忌好高鹜远，严禁大而化之，始终坚持细、严、紧、实，提高工作成效。
第三条，一抓到底。“一抓到底”无疑是最好的落实。这些年x法院的整体绩效在全省法院连续多年排名前列，从站稳第一方阵，进入了始终走在全省法院前列的崭新发展时期，审判执行绩效、党建工作、队伍建设、创先争优、司法改革等工作，都排在全省前列，在全省法院创造了很多个第一。党建工作、司法改革我们都是唯一的中级法院在全省法院作典型发言，我们在全省法院第一个开展行政诉讼案件集中管辖、第一个建立新型审判团队、第一个完成基层法院内设机构改革等。去年，中院机关在全省法院考核中被评为“优秀法院”，成为获此殊荣的三家中院之一，全省125家基层法院评选20个优秀法院，x有4家基层法院榜上有名，今年上半年我们的人均办案数排全省第3名，案件结案率排全省第2名。还有我们的审判大楼扩建工程，现在已经封顶，进行内部装修，年底就能投入使用，工作效率非常高，性斌、文杰、小波、华玉等领导和基建办的同志付出了极大的努力。这些成绩都是一抓到底抓出来的、实实在在干出来的，所以我们还要继续抓、继续干，一以贯之、一抓到底，一锤接着一锤敲、一件接着一件办，努力实现x法院新发展。
三、朴实、厚实，关键要廉实，才能踏实
张闻天说，“生活的理想，就是为了理想的生活。”对他的这句话，我们很多人只知其一，不知其二，理想的生活除了物质追求以外，更需要有精神上的追求。曹雪芹在《红楼梦》里面写到过，“论起荣华富贵，原不过是过眼云烟。”我觉得这个道理跟“人生三桌酒”的寓意差不多，有人讲，人的一生只摆三桌酒，但是自己都没吃过。
一是人出生的时候，父母亲摆的“满月酒”或者“百日宴”，那时候因为小所以吃不到。
二是结婚张罗的“喜宴”，但是因为忙里忙外，顾不上去吃了。
三是人去世的时候，家里人操办的“丧宴”，人都走了，更吃不到了。小的时候不能吃，大了忙得吃不上，临走了也吃不到，钱再多，也就是用于衣食住行，买不了生命健康，买不了真心相爱，所以金山银山、家缠万贯都不过是过眼云烟，一切都是浮云。平平安安才是福，平平淡淡才是真，精神世界富足了才是真的理想生活。前段时间，我们开展了“官僚主义”“形式主义”专项治理活动，发现我们的精神世界还有“三个不到位”，
一是对人民的感情不到位，和人民群众还有距离，没有贴近群众，感情不深。
二是我们的心神不静，心思不宁，没有沉下去，自我修养还不到位。
三是在严于律己，干净做人上，我们还有很多功课要做，守底线的功力还不到位。
朴实无华才是真的色彩。我们话分两头讲，先讲一讲形象问题。俗话讲，“一粒老鼠屎打坏一锅汤”，在社会上、网络上我们总是听到或者看到，“中国人的素质很差”，也经常见到“把脸丢到外国去了”的新闻，其实平心而论，我们对这样的评价内心是无法接受的，一方面这小部分人代表不了中国人，另一方面不排除某些国家和个人别有用心。同样的，社会上对法院、法官的一些负面评价，我们也无法完全接受，以前老百姓说“大盖帽两边翘，吃了原告吃被告”，现在说得更加直白，“法院门难进、法官心好黑”，类似的评价我相信大家不一定都赞同，有可能是个别现象，不能一棍子打死，也有可能是故意炒作，难以使人信服。
但是，一个人是一个群体的缩影，这里就引出了我们的第二个话题，我们在老百姓心中的形象怎么树立?我觉得只有靠我们每个人去努力，滴水穿石、聚沙成塔，用个人形象改变个别看法，对群众抱以朴实的情感，把群众当亲人，对老百姓充满感情，满腔热情地做好群众工作，这样我们在群众心中的形象才会改变。
前段时间发生一个事情，我们的一个书记员在送达的时候很不耐烦，在给当事人打电话的时候态度非常不好，当事人因为在外地，想要我们把裁判文书寄给他，但是书记员当时就发飙了，冲口就是一句，“你自己来领，我不会给你寄”。我们还有些法官给老百姓的印象是很不好讲话，动不动就拍桌子，喊当事人滚出去，高高在上、好大的“官威”，对群众没有半点感情，给我们的形象造成极大地损害。我认为，这既与自身的成长经历有关，也与对党的宗旨的理解和遵循有关。因为一个生于群众、长于群众的干部，往往对群众怀有一种天然的情感，会把群众当亲人；一个长期与群众打交道、全心全意服务群众的干部，必然会把群众看做衣食父母，在灵魂深处尊重群众、爱护群众；一个对党的历史有深刻认知的干部，必然会把群众看做真正的英雄，树立正确的群众观点，建立与群众的深厚感情。毛主席就曾经讲“为人民服务”，邓小平同志讲“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”
今年3月22日，习近平总书记同意大利众议长菲科举行会见时说，“我将无我，不负人民。我愿意做到一个无我的状态，为中国的发展奉献自己”，几代中央领导同志对人民群众朴实、质朴的感情深深感动了我，相信大家也深受感染。在x省内乡县原来的县衙里面挂着一副楹联，上面写着“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”；把老百姓放在了及其重要的位置，封建时期官吏况且如此，更何况现代的我们呢?还有清朝的郑板桥，他讲，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
