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陶然亭的雪
一、教学要求
1.通过品味文章语言,赏析作者的情感,领悟文中的哲理(人与自然相亲和)。2.分析本文庄谐杂出、充满清高绝俗的静雅闲适的特点。
二、学习要点
1.题解关键词
俞平伯;新诗、散文、红学研究成就;与自然相亲和;精雅闲适。2.内容提示
现代作家郁达夫在《故都的秋》中说,他心甘情愿拿出三分之一来交换的“陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,昆明湖的夜月,潭拓寺的钟声”。本文作者写的不是陶然亭的芦花,而是雪。叙述了自己一次雪中游陶然亭的经历,表达出与自然相亲和、相依恋的感情。
俞平伯的散文得益于晚明张岱、王思任等名士派的小品,但不是着意去模仿和沿袭,主要是两者间一种异代同声的感应共鸣。其成因在于各自所处的时代、家庭环境的影响,作为名士在心理特征、生活趣味和行为方式上的相近,以及文化传统的铸造,庄谐杂出、充满清高绝俗的静雅闲适之趣,是他们散文创作共同的审美情趣和文化品格。
三、作者生平
俞平伯是我国著名的诗人、散文家、研究古典文学的学者。他原籍是浙江省德清县,生长在苏州。俞平伯曾祖父俞樾是晚清著名文学家、教育家、书法家。1900年1月8日(清光绪26年农历12月8日),俞平伯出生在这个书香家庭,取名铭衡,字平伯,以字行。在发表著述时,曾先后署过别名YP、环、平、援试、一公、屈斋、吾庐、槐居士、古槐居士平生、古槐居士。在他四岁时,就由母亲教读《大学》章句,长姐教诵唐人诗句,七八岁时,从曾祖父学习文字,九岁时入塾学习。1911年,他去上海学习英语和数学,一年半后又返回苏州。1915年春,入平江中学读书。秋天,十六岁的俞平伯,考入北京大学文学部。
1918年初,他参加了北大文科国文门研究所小说研究会的活动,并开始创作新诗,进而从理论上探讨新诗的发展问题。1919年11月,俞平伯在北大毕业。俞平伯是从写新诗起步,踏上了新文学的创作道路的,在现代文学史上,他最初以新诗人的姿态,活跃在新的诗坛上。俞平伯在北大毕业后,1920年4月去杭州第一师范学校执教。1922年7月,去美国考察教育,1923年秋,在上海大学任教,讲授《诗经》小说和戏剧。1924年底北上,结束了在江浙的数年生活。1921年,经郑振铎介绍,加入了文学研究会。1923年,与郑振铎、沈雁冰等十人成立了朴社,集资出版书籍。
其后,俞平伯曾长期在燕京大学、清华大学、中国学院和北京大学等校任教。抗战胜利前夕,他参加了党的外围组织“中国民主革命同盟”(简称“小民革”)。新中国成立后,他担任北京大学教授,1952年院系调整时,调到文学研究所工作。1956年,晋级为文学研究所一级研究员。1986年元月,中国社会科学院隆重举行“庆贺俞平伯先生从事学术活动六十五周年大会”,对他在文学创作和研究方面的杰出成就给予了高度评价。
四、作者作品
1.作品概述
1.1诗歌
在新诗的历史上,俞平伯也是较早地对新诗做出理论贡献的一个,这个时期,他写的有关新诗的文章,概括说来有三方面的内容:
一、他认为新诗只有谋求自身健全的发展,才能战胜旧诗。
二、他认为新诗不应以美为鹄的,而是应当表现人生,导人向善,有益于人群。
三、对新诗的发展,他提出要推翻诗的王国,恢复诗的共和国,创造平民化诗歌的主张。
为谋求新诗的健全发展,他主张提高质量,限制数量。在提高新诗质量方面,他提出:
一、诗歌应当表现人生,在“新诗里面自然以关于人生的事物做主要材料”,诗人“作诗非实地描写不可,想当然的办法根本要不得”。
二、在诗的内容和形式上不能偏废,反对唯美的形式主义的诗风。
三、要讲究诗歌艺术,注意句法章法的变化,在声气音调上也应当考求。主张新诗
俞平伯极少写作纯写景式的诗,他追求的是热切的人的情感,是情景交融,是他本人“赤子之心”的表露。俞平伯在《自序》中也说:“人生譬之是波浪,诗便是那船儿。诗的心正是人的心,诗的声音正是人的声音。不失为‘赤子之心’的人,才是真正的诗人,不死不朽的诗人。”事实上他本人的诗正是“赤子之心”的流露,“是活活泼泼的,借当代的语言,去表现自我,在人类中间的我,为爱而活着的我。”《冬夜》中的诗,无论是咏物抒怀,抑或摹写物象,都显示出使人为爱而活着的个性,使人强烈感受到那个特定时代的气息。
散文:《桨声灯影里的秦淮河》《西湖的六月十八夜》《陶然亭的雪》。俞平伯是现代写作记游散文的高手。俞平伯所游的地方, 并不是人所罕至的深山远水, 他求取的并不是远离尘嚣的隐逸生活, 而是在市声之中寻得一份属于自己的闲情逸趣。《桨声灯影里的秦淮河》一篇与朱自清同题而作。俞平伯以工笔的手法写月下秦淮河的景致, 以及游春感受, 叙写绵密以至给人有腻滑之感。其间溢出文人对金粉之地赏恋之情。作者赏恋秦淮河, 在于他能在这里获得一种精神的放逸。这在文章的开篇, 俞平伯已作有交代: “在茶店里吃了一盘豆腐干丝, 两个烧饼之后, 以歪歪的脚步踅上夫子庙前停泊着的画舫, 就懒洋洋躺到藤椅上去了。”“歪歪”地“踅”, “懒洋洋”地“躺”, 可见作者的精神样态了。《西湖的六月十八夜》写作者与朋友俩“和两小姐, 背着夕阳, 打桨悠悠然去”;《陶然亭的雪》写与人踏雪游陶然亭, 所获得的“如行云流水般的不关痛痒”、“乍生乍灭”的“闲闲的意想”。
红学研究:《红楼梦辨》。于1923年初版,50年代初增订再版时改名《红楼梦研究》,是“新红学派”的代表作之一。“新红学”是在五四新文化运动的推动下用新方法对《红楼梦》所作的研究。代表人物为胡适、俞平伯。胡适运用实证主义的研究方法,搜集有关作者家世和小说背景的大量材料,由此明确肯定了小说作者是曹雪芹,查证了江宁织造府曹家与小说中人物、内容的相似之处,又据脂评线索提出前八十回为原著后四十回为“高鹗所补”。俞平伯则将考证方法进一步运用到文学研究当中。二人都坚持认为小说是曹雪芹的“自叙传”。新红学使《红楼梦》研究回到文学范畴,并对小说的作者和内容加以考证研究,得出了有根据的结论。
五、创作背景
新文学革命反对仿古拟古的骈体散文,痛击桐城古文,为新型散文的出现作好了铺垫。自《新青年》于1918年4月开辟“随感录”专栏,提倡白话短评开始,现代意义上的白话散文便迅速发展起来。尤其到了1921年周作人以《美文》一文倡导“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文,艺术性散文更加蓬勃地生长起来。当时几乎所有作家、诗人都同时创作散文。这些作家们既取法英国随笔和其他外国散文文的笔调体式,更注意在传统散文中寻找创新的根基,很巧妙地化古融今,颇受读者欢迎。
这一时期的散文品种体式繁多,既有“随感录”和“现代评论派”式的杂感小品,也有抒情美文、哲理随笔,还有散文诗及文艺性的通讯报告文学。以周作人为代表,俞平伯、钟敬文、废名等为主将,形成了一个流派—“言志派”。无论是周作人的《北京的茶食》、《乌篷船》,俞平伯的《陶然亭的雪》、《西湖的六月十八夜》,钟敬文的咏物小品《荔枝》和游记《太湖游记》,以及废名的名为小说实为散文的《竹林的故事》等代表性作品,都俨然有闲适、清涩之味。这些趣味性、知识性的小品文透出此派作者的雅人高逸之态。
六、课文讲解
1.课文朗读(可安排学生分段朗读)2.课文分析
2.1概述:文章由回忆导入,表现出作者对年前一次观雪经历的深刻记忆,蕴涵着作者对自然美的向往和怀念之情。然后,文章记述了具体的游历过程,在简单自然中体现出平淡的琐细,其
答案:A
(2)下列选项中哪一项是对《陶然亭的雪》特点的描述()
A.本文不仅是一种情绪的抒发,还寄托了作者的理想。
B.文章采用了“以小见大“的写法。
C.本文笔触细腻、文风清丽。
D.文章语言既具口语化之自然,又形象雅致。
答案:D
(3)以下都是古人描写雪景的诗句,不属于唐代作品的是()
A.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
C.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
D.才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。
答案:C 2.填空题
文章由回忆导入,表现出作者对年前一次(观雪)经历的深刻记忆,蕴涵着作者对(自然美)的向往和怀念之情。然后,文章记述了具体的游历过程,在简单自然中体现出平淡的琐细,其中有游历中的小见闻和小感触,也有对(陶然亭雪景)的精细描述。结尾又回到现实中,在怀念往事的怅惘中再次深化(怀念自然、亲近自然)的主题。3.简答题
俞平伯先生兼诗人、散文家和学者于一身,他的散文也兼有诗人、散文家和学者的长处,收在这本书中的作品,既有诗的韵致,又有散文的冲淡恬美,同时还兼有学者的理性与绵密。请从书中找一两例子,细细品味。
答:如“累累的坟,弯弯的路,枝枝桠桠的树,高高低低的屋顶,都秃着白头,耸着白肩膀,危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅,下边不见一条虫儿蠢然的动(或者要归功于我的近视眼),不用提路上的行人,更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响,是为静之独一异品;然依昔人所谓‘蝉噪林逾静’的静这种诠释,它虽努力思与岑寂绝缘终久是失败的哟。死样的寂每每促生胎动的潜能,惟万寂之中留下一分两分的喧哗,使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰;故未全枯寂伪外缘正能孕育着止水一泓似的心境。”
八、研习与思考
1.体会作品所传达的人与自然相亲和、相依恋的感情。
答:作品表达的基本感情,是对自然的向往和企慕,还有地往事的怀念和追忆。文章从开头到结尾,从现在到对往事的追忆,都蕴涵着强烈的感情,也包含着对人生的许多感慨。
2.将本文与你所学过的杨朔散文比较,指出它们在立意上有何显著不同。答:杨朔散文,最大的立意特点是“以小见大”,在日常事物中寻找出宏大的主题来。本文与之差别巨大,它始终围绕个人生活和情感来写,表达的是个人志趣,丝毫没有借之以表现宏大主题的意图,也事实上只表达个人的人生经验和感悟,没有大的主题表现。
3.你认为本文的语言成功吗?可选择朱自清、冰心、何其芳等任一作家的作品进行比较。
答:朱自清和冰心、何其芳等作家的语言,或华丽或婉约或含蓄,呈现不同的艺术风格。相比之下,本文的语言更自然质朴,平淡亲切,生活化强,哲理寓含在平淡的叙述当中。
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