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《拂去盲目与偏见》国旗下的讲话范文

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  敬爱的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  我是xxx。今天,我国旗下讲话的主题是“理性思考:拂去盲目与偏见”。

  《离骚》中有这样一句话:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”意思是世俗本来是善于取巧的,违背规矩而任意改变正常的措施,违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。对于这种情况,屈原给出的回答是:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”遂投汨罗,自尽而亡。有人会说:“你这又是何苦呢?跟着别人一起走不就行了?”但屈原说:“不,众人皆醉我独醒,我会坚定我的想法,绝不因他人而动摇、更改。”这不禁使我想起莫言所说:“真正的胆大,是一种坚持独立思考,不随大流,不被舆论左右,敢于在良心的指引下说话做事的精神,也就是能够独立思考,不被偏见左右的理性精神。”用理性精神思考,即理性思考。理性思考范围广泛,其中的客观思考、独立思考对于高中生来说最为重要。在校园生活中,我们经常因一时冲动做出非理性行为,结果往往是“冲动做事一时爽,事后检讨挂走廊。”那么,究竟是什么在阻挡我们理性思考?

  我认为其中的一个原因是偏见。在这里,我把偏见分为对他人的偏见和对自己的偏见。对他人的偏见往往表现为用外在否定内在,用个体否定群体,用过去否定未来。打个比方,第一天入校,你见某同学衣着朴素,皮肤黝黑,便认定他家境贫寒,性格古怪,不愿与他来往。又比如网上盛传的“地域黑”,什么湖南出拐子,安徽出骗子,贵州出小偷,河南人爱偷井盖儿……又比如,进入高三,某同学立志985、211,而你想起他之前的成绩,尖酸又刻薄地说:“就你?一千名的成绩,你也配?”这些场景在我们的生活中并不陌生,在座的各位可以反思一下自己是否也存在着某些偏见,并因此毫不留情地释放对他人的恶意?偏见不仅伤害我们的客观思考能力,也深深地伤害了我们的同学、朋友、亲人。伤人伤己,后悔莫及。

  另一种偏见是对自己的偏见,主要表现为自卑、逃避,仅羡慕于别人的光鲜亮丽却从不肯立志奋斗。问其缘由,只回答说:“农村孩子和城里孩子没法比。”“我又胖又丑,算了吧。”这些人躲在自卑怯懦的壳里,把对自我的偏见当作借口去逃避努力和拼搏,给自己的灵魂套上了沉重的枷锁,沉溺挣扎,无法自拔。

  阻挡我们的第二个原因,我认为,是舆论。它利用人们的从众心理打击人们的独立思考能力,这种情况在网络暴力上表现得特为尤甚。在人人掌握网络发言权的今天,我们能否清楚地做出选择?能否不为舆论所误导?今年的唐山打人事件相信大家都有所耳闻,令人失望的不仅是打人者的猖狂,还有那些是非不分的网络言论。“键盘侠”们将魔爪伸向受害者,指责她们理应束手就擒,不应反抗。同时,对围观者施以网暴之拳脚,恶语相向,毫不留情。那些不堪入目的字眼,那些毫无根据的谣言,深深地伤害着每一位受害者。众口铄金,每一个口出恶言之人都是网暴的推动者,但如果我们能在评判热点人物和事件的时候保持善意和理智,那么,诸如这样的受害者会越来越少,网络环境也会更和谐。

  作为高中生,如果我们能够保持理性,不盲目追随某位“大哥大”,不听信谣言排挤身边同学,不随大流随意抛下餐盘径自离开,那么我坚信,诸如小团体、孤立排挤等行为就会失去生存的土壤,食堂就餐会更有秩序,校风也会更加清正、和谐。可我们怎样才能在重重因素的阻挠下进行理性思考?

  一、三思。古人言:“三思而后行。”放在今天来说,我们无论是说话、做事都要经历一番谨慎的思考,突破傲慢与偏见的桎梏,去追随真正值得追随的事,去崇拜真正值得崇拜的人,而不是随波逐流、盲目追求。

  二、多思。我们要养成独立、客观思考的习惯,对于各类社会性事件经常思考。对于时事新闻,要善于从国家、社会、人民、经济、文化、政治等多角度去思考,带着温度思考,进行深度思考,在思考中构建自己的人生观、价值观、世界观,形成自己独特的理性思维方式。

  三、敢思。我们要敢于思考,并且要敢于表达自己的思考。诺贝尔文学奖获得者阿列克谢维奇在对切尔诺贝利核泄漏事件进行调查期间多次收到死亡威胁,甚至被抓入地窖,被要求放弃调查。但她依然抗住重压,写下《切尔诺贝利的回忆》,向世界展示当时受害者的生活状况,让世界对核的使用多了一分理性与敬畏。

  从国家到个体,从古今到中外,思想的旷野自由开阔,思想的火花生生不息。作为“循理”学子,我们应遵循理性精神指引,做到三思、多思、敢思,永远带着温度与深度,给世界增添一份爱意与善意。让理性思考拂去盲目与偏见,共同铸就我们的美好未来。

  我的演讲完毕!谢谢大家!

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