李白（701年2月28日一762年〉，字太白，汉族，四川省江油市青莲乡。号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路雅》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。后有电影《永不消逝的电波》中“李侠”的原型李白;《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白。
杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙〉。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。
白居易( 772年~846年〉,汉族,字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑〉人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。
辛弃疾（1140.5.18—1207.10.3），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村)人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
杜牧〈公元803一约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
李贺( 790~～816），唐代著名诗人﹐汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物，代表作有《高轩过》、《雁门太守行》、《罗浮山人与葛篇》等。
李清照（1084-1155），济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约派代表。生于书香门第，在家庭熏陶下小小年纪便文采出众。对诗词散文书画音乐无不通晓，以词的成就最高。词清新委婉，感情真挚，且以北宋南宋生活变化呈现不同特点。前期反映闺中生活感情自然风光别思离愁，清丽明快。后来因为丈夫去世再加亡国伤痛，诗词变为凄凉悲痛，抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。有《易安居士文集》等传世。代表作有《声声慢》、《—剪梅》、《如梦令》等。其文学创作具鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大,称为“易安体”。
苏轼（1037年1月8日–1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州(今四川眉山，北宋时为眉山城〉人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏﹔诗与黄庭坚并称苏黄﹔词与辛弃疾并称苏辛﹔书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一﹔其画则开创了湖州画派。
王安石(1021年一1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人），北宋杰出的政治家、思想家﹑文学家、改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。
李商隐﹐晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵惜恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好﹐独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处)。
王勃(649或650~676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠
王维（701年-761年）﹐字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维靡诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
柳宗元(773年一819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。汉族，祖籍河东（今山西省.永济市〉。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然﹑韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈﹑宋代的欧阳修﹑苏渝、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。唐代宗大历八年（773年〉出生于京都长安（今陕西省西安市)
淘渊明（约365年一427年），字元亮，号五柳先生，益号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家﹑散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。柳永，(约987年一约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永s字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。
孟浩然，唐代诗人。本名不详(―说名浩〉﹐汉族，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为”王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日〉字务观，号放翁，汉族，越州山阴〈今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。
屈平（约前340一约前278）字原，通常称为屈原﹔芈姓屈氏。又自云名正则，字灵均,汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
高适是我国唐代著名的边塞诗人，系河北景县人，世称“高常侍”。作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取﹑蓬勃向上的时代精神。
贾谊(前200~前168年)，汉族，洛阳（今河南省洛阳市东〉人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名﹔辞赋以《吊屈原赋》、《剧鸟赋》最著名。
韩煎（768~824），字退之，汉族，唐河内河阳(今河南孟县〉人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
关汉卿（约1220年——1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（―作一斋)、己斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），关于他的籍贯，还有祁州(今河北省安国县）伍仁村、大都（今北京市）人，大约生于金代末年（约公元1220年前后)，卒于元成宗大德初年〈约公元1300年前后)。与马致远﹑郑光祖﹑白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
元镇（779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年〉﹐字微之，别字威明，汉族，唐洛阳人〈今河南洛阳〉。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓拔部后裔，是什翼键之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
温庭筠(约812一870)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁(今山西祁县)人，是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。《新唐书》与《旧唐书》均有传。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”﹔词与韦庄齐名，并称“温韦”。温庭筠，古籍上记载的有两位:一位是唐代著名文学家，另一位是五代十国晋丞相桓文之门客
杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。一生力主抗金，与范成大﹑陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。
张志和〈 730年?~810年?)，字子同，初名龟龄，汉族，中国唐朝婺州〈今浙江金华〉人，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第﹐授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为“志和”。因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看碱红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州(今绍兴市〉城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。著有《玄真子》集。
晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹﹑欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷,—说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。
马致远，汉族，大都（今北京〉人，另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。马致远以字“千里”，晚年号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿﹑白朴等人，生年当在至元(始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿﹑郑光祖﹑白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
关汉卿(约1220年——1300年)，元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋〉、己斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），关于他的籍贯，还有祁州(今河北省安国县）伍仁村、大都（今北京市）人，大约生于金代末年（约公元1220年前后〉，卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后)。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
龚自珍（1792年8月22日~1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。
纳兰性德是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛―说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期﹔他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性﹔以及侍从帝王，却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
王薪之东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅球临沂（今属山东〉﹐后迁会稽（今浙江绍兴）﹐晚年隐居刻县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郎﹑宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山《又称紫藤山〉﹐其五世孙衡舍宅为金庭观,溃址犹存。
苏润〈1009年–1066年〉，字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人〉。北宋文学家，与其子苏轼﹑苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏润长于散文，尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。
苏辙（1039-1112）字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，益文定。唐宋八大家之一，与父淘、兄轼齐名,合称三苏。
班固（建武八年32年一永元四年92年〉东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，字孟坚，汉族，扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。除兰台令史，迁为郎，典校秘书，潜心二十余年，修成《汉书》，当世重之，迁玄武司马，撰《白虎通德论》，征匈奴为中护军，兵败受牵连,死狱中，善辞赋,有《两都赋》等。
司马迁（前145一前87年后)，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，―说山西河津〉人，我国西汉伟大的史学家﹑思想家﹑文学家，著有《史记》，又称《太史公记》，他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年《公元前100年），共3000多年的历史
范晔，有两个著名的同名人物:一是南北朝著名史学家（.398年——445年)，一是现代女子体操运动员（ 1986年10月生）。
庄子是我国先秦时期伟大的思想家﹑哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县〉人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》,他本人也被封为南华真人，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。具体可详阅本词条及《庄子》一书。
李密(224-287）字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川省眉山市彭山县〉人。西晋文学家。初仕蜀汉，后仕西晋。李密有《陈情表》流传于后世，被传颂为孝道的典范。
鲍照（约415年~470年)﹐南朝宋文学家。字明远，汉族,东海〈今属江苏〉人。家世贫贱。临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
张若虚(约660一约720)，唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙〈705~707〉中，与贺知章、贺朝、万齐融﹑邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章﹑张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
李煜，人名。著名的有五代十国时南唐国君李煜，汉族，在位时间(961-975)，字重光，初名从嘉，号钟隐﹑莲峰居士。彭城（今江苏徐州〉人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，国碱降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画,通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗.被称为“千古词帝”。
陈子昂（约公元661～公元702）﹐唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗﹐后世称为陈拾遗。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
王昌龄――盛唐时期著名边塞诗人，有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎，代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。同名的还有原湖北省天门师范教务主任王昌龄。
欧阳夫（1007-1073)，字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰(今属江西〉人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。益号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。与韩愈﹑柳宗元、宋王安石、苏润、苏轼﹑苏辙﹑曾巩合称“唐宋八大家”。
曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利。汉族，沛国谯(今安徽毫州)人。中国东汉末年著名的军事家﹑政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操―生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用﹔其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦雅生活,慷慨悲凉。
魏文帝曹丕（187一226），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家,魏朝的开国皇帝。公元220—226年在位，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖）﹐谥为文皇帝，葬于首阳陵。沛国谯（今安徼省毫州市〉人，魏武帝曹操与武宣卞皇后的长子。由于文学方面的成就而与其父曹操﹑其弟曹植并称为“三曹”。
曹植（ 192-232)，字子建，沛国谯（今安徽省亳州市〉人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后益号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操﹑曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
阮籍(210~263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮璃的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅,世称竹林七贤。
嵇康〈224一263），字叔夜，谯国铚县（现安徽宿州境内〉人。嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”(《释私
论》)，成为竹林七贤的精神领袖之一。在整个魏晋文艺界和思想界，嵇康都是一位极有魅力的人物，他的人格和文化影响是巨大而深远的。嵇康是著名的琴艺家和哲学家。他精通音律,“广陵散绝”体现的是嵇康作为一个伟大音乐家的悲剧。
韦应物〔737~792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
谢灵运(385年-433年）﹐汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公﹑谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
岑参( cen shen）(约715年一770年)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北〉。汉族，荆州江陵（湖北江陵〉人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽﹐热情奔放﹐尤其擅长七言歌行。
刘禹锡（772一842），字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳,唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔﹐曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家﹑收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
卢照邻（632年–695年），唐代诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市〉人。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。
骆宾王(约627一约684李秉乘对谷照月有意思’字观光，汉族，婺州义乌人《今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年《679年〉，升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年〉，徐敬业起兵讨伐武则天,他做为秘书,起草了著名的《讨武氏檄》。
韦庄（836年一910年)，字端己，杜陵〈今中国陕西省长安市附近〉人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，益文靖。
周邦彦（1056年-1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族﹐钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授﹑知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情﹑羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》,已佚。
杨炯(公元650年一692年〉﹐汉族，弘农华阴（今属陕西〉人，排行第七，唐朝诗人。初唐四杰之一。唐高宗显庆六年（公元661年）﹐年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年(.676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。武后垂拱元年《685年〉﹔降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年〉秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
孟郊，唐代诗人，汉族。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阊乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私益为贞曜先生。
上一篇：端午节的歌曲、歌谣、诗词
