忠诚与信仰（心得体会）

篇一

2016年5月10日，在我党支部各成员的发言中，我尤为感觉信仰对我党在实现社会主义有重大意义。

生活在这个物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着。于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园?

无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。

今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。

人有了信仰，就是有了精神力量。

篇二：

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，植根中国大地，勇立时代潮头，与人民心连心，为旗帜添风采。我们第十五中学党总支、党支部、团委、教导处组织教师利用课余时间以小组为单位观看影片，并交代党员必须自行观看全部影片。

该片深受广大党员喜爱。我校每一位党员观看后都受到了深刻的教育，取得了很好的教育效果。通过学习交流讨论，党员们深刻地领会了共产党人不畏艰险、奋力开拓、艰苦创业精神实质。党总支要求在今后的学习、工作中，时刻铭记党史，向革命先烈，向优秀共产党员学习，在深入开展“创先争优”活动中，继承并发扬共产党人精神，充分发挥共产党员先锋模范作用，把积极的工作热忱、严谨的工作作风、热情的工作态度贯穿于本职岗位上、日常工作中，以实际行动为党旗添光彩，为教育发展做贡献。纪录片的第一集“只要主义真”展示了从中国共产党的成立到新中国的的建立，共产党人从信仰的选择到信仰的坚守，从践行信仰的宗旨到信仰的最终胜利。苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。

到底哪一个能解决中国的问题呢？最终中国人选择了马克思主义，选择了《共产党宣言》，与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。《共产党宣言》中这样写道“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”正是在马克思主义共同信仰的感召和支撑下，先进的中国共产党人和人民群众一道，揭开了现代中国历史的新篇章。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。共产党员方志敏一生忠贞不屈，到了最后牺牲他自己的一切，就是为了可爱的中国。他有一首诗，这首诗充分表现他的人生。

他有一首诗的名字叫《死》，“死，敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义乃是宇宙的真理，为了共产主义牺牲，为了苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”张思德、刘胡兰、郭德贤??数不清的共产党人在实践中践行全心全意为人民利益奋斗的共产党的宗旨，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。

影片第二集“壮志换新天”，记录了新中国成立到改革开放前共产党人信仰的践行。新中国的成立，使海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。怎样回应这种期待，对中国共产党怎样践行自己的信仰，无疑是一种巨大的新的挑战。围绕社会主义建设这一中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。孟泰是新中国成立后第一代全国著名的劳动模范，他爱厂如家，艰苦创业，在恢复和发展鞍钢生产中做出了重大贡献，8次受到毛泽东主席的接见。孟泰1949年8月加入中国共产党，成为鞍山解放后第一批发展的产业工人党员之一。从此，孟泰“跟着共产党走，棒打不回头”，走上了一条坚定的信仰之路。他带领广大工人把日伪时期遗留下来的几个废铁堆翻了个遍，建成了当时著名的“孟泰仓库”。他勇于攻克技术难关。他组织了500多名技协积极分子开展了从炼铁、炼钢到铸钢的一条龙厂际协作联合技术攻关，先后解决了十几项技术难题，终于自制成功大型轧辊，填补了我国冶金史上的空白，被誉为“为鞍钢谱写的一曲自力更生的凯歌”。

那个时代，共产党人的信仰铸就了一座又一座精神的丰碑。在需要保家卫国的时候，创造了“抗美援朝精神”；在没有石油的时候，迸发出“大庆精神”；在日常的工作和生活中，诞生了“雷锋精神”；为了让旧貌换新颜，涌现出“红旗渠精神”。在需要发展科技的时候出现了“钱学森、邓稼先精神”??中国共产党带领人民在信仰的旗帜上，书写了一个又一个传奇，从而极大地推动了中国的发展进步。

影片第三集“时代先锋行”，记录了新时期共产党人改革创新、争优创先的时代本色。一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神；一个发展的民族，靠的是积极进取的意志；一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党，更需要在各个领域彰显改革创新的时代精神，创造一流业绩，才能把自己的理想逐步变为现实。改革开放以后，中国共产党推动了农村实行联产承包责任制，亿万农民走上了小康之路；靠着改革创新，建立了经济特区，打开了对外开放和各项试验的重要窗口；靠着改革创新，突破了传统的计划经济体制，建立和完善起社会主义市场经济体制。

对许许多多的共产党人来说，却是在自己的工作岗位上，通过改革创新，创一流业绩，来践行自己的信仰。鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义说“没有信仰人活得很飘，我的信仰就是共产主义，我是共产党员，我没有别的信仰。”郭明义的一言一行，让我们想到了战争年代的张思德，建设时期的雷锋，这是共产党人同一个精神谱系在社会思潮多样多变的新形势下的延伸和发展。这些共产党人在岗位上的自觉奉献，有情有义，可亲可信。

和平年代，人们远离了战火硝烟，也很少面临瞬间要做出的生与死的抉择考验。然而，在共产党人信仰的号角声中，关键时刻，挺身而出的音符，是不是从此就不再嘹亮呢？让我们来看看吧。1998年，在特大洪水灾害面前，2003年，在抗击“非典”的关键时刻，2008年5·12汶川大地震之际，在30多年改革开放的历史进程中，在危难关头，共产党员牢记宗旨、心系人民、勇于担当、永葆先进，挺身而出，不怕牺牲，依然是共产党人信仰里嘹亮的音符。

传承历史，发扬传统。在与时俱进的改革开放新时期我们要坚定信仰就是胜利；只有坚定信仰，才能让中国五十六个民族团结到一起；坚定信仰才能使中国走向富强。十五中学最为老牌名校，肩负着人民的嘱托，肩负着建设国家的重任。我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。只有这样才能保证我们党的纯洁，才能保证党的先进性。我们深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

篇三：

对历史无知的人，没有真正的信仰可言；没有信仰的人，不可能拥有美好的理想，不可能胸怀崇高的情感，也就不可能担负起任何责任。今晚，看完了历史文献电视纪录片《信仰》，埋藏在心头的那片热血猛然被唤醒，中国共产党人的事迹感人肺腑，催人奋进，给我极大的震撼。我感受到了中国共产党人伟大而又平凡的光辉形象，使自己受到了一次生动深刻的教育洗礼。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜?《信仰》，它浓缩了党91年来波澜壮阔的奋斗历程，生动展示了中国共产党人在马克思主义信仰的领导下,以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

《信仰》，兼具政论片、文献片、纪实片之长，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。这部纪录片让我重新认识我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国革命现代历史的新篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难!

在社会急剧转型的今天，随着物质高度丰富和生活多元化，人们的思想观念进入了一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融时期，一些人信仰迷失产生焦虑，面对崇高敬而远之，在一定程度上弱化了主流意识和社会认同。有的人甚至于说自己什么都不信，是“没有信仰者”。其实，这种说法本身就陷入了一个“伪命题”悖论的怪圈，是矛盾的，不能自圆其说;正如“无政府主义”也是一种“主义”一样，“没有信仰”也是一种“信仰”。

]平时，在与人交流时谈到“信仰”，有个别年青人容易产生偏激的理解，认为“信仰”是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝;中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英;青岛港工人许振超;中科院院士吴孟超;养路工郭明义;水电维修工徐虎;山区邮递员王顺友;还有朱光亚、钱学森、邓稼先、孔繁森、李林森、郑培民、杨善洲……等，他们他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。

当然，离开生活实际空谈远大理想和信仰确实是不可取的。信仰不是虚无的，应该与具体的工作目标、任务结合起来才会有实际的意义。信仰也不是空洞的，它是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。