作为一名共产党员必须讲党性，党性是一个共产党员的灵魂和本质。讲党性是共产党人的政治品格。下面是范文网整理的关于党性教育心得体会优秀9篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
篇一：党员党性教育心得体会 篇一
学习习惯是指学生在长期的学习实践过程中逐渐形成的不需要意志努力和监督的自动化行为倾向。学习习惯有好坏之分，如：课前预习，上课专心听讲，认真完成作业等都是良好的学习习惯，有了它，学生可以轻松快捷地学好知识。反之，一个人如果养成书写潦草，做题马虎等不良的学习习惯，不仅增加学生学习的负担，而且有损于学生的身体健康，所以古今中外的教育学家，心理学家都非常重视学生学习习惯的培养。我国当代教育家叶圣陶曾明确提出：“什么是教育？一句话，就是要养成良好的学习习惯。”学习习惯的养成问题既然如此重要，那么，怎样才能使学生养成良好的学习习惯呢？下面结合习惯的形成规律，谈谈自己的粗浅认识。
一、从小抓起，越早越好心理学研究表明：学习习惯在小学低年级就形成了，以后如果不给予特别的教育，形成的习惯很难有多大的改进，所以尽早使孩子养成良好的学习习惯是很重要的。学生年龄小时，习惯既容易建立，也容易巩固，不良的学习习惯若被及时发现也易于纠正，等到不良习惯越积越多并稳固定形时，既影响良好习惯的建立，又不易纠正。如有的学生有上课不专心听讲，不按时完成作业的坏习惯，即使在老师的教诲下有了改正的决心，可往往是改了又犯，犯了又改，需要经过长期的艰苦努力，才能彻底改掉。很多人认为小学低年级要让孩子多玩，到了高年级习惯自然就养成了是极其错误的，所以从小学一年级，甚至幼儿园起，就要开始引导学生建立良好的学习习惯，并在成长过程中逐步强化训练，从而形成稳定的自觉行为。
二、循序渐进，逐步发展良好的学习习惯不能一朝一夕养成，也不能统统一下子养成，它是一个由简单到复杂的逐渐形成的过程。所以我们要根据学生的年龄特点，根据教学的具体情况，结合能力增长的需要，循序渐进，逐步提出具体的切实可行的要求，使他们良好的学习习惯由小到大，持续稳定地得到发展。如在小学低年级，要让学生养成上课专心听讲，按时完成作业等简单的切实可行的学习习惯，随着年龄的增长，学习水平的提高，知识的不断更新，到了小学高年级乃至中学，就要在简单的学习习惯基础上逐步训练养成高级的学习习惯，如阅读习惯，独立思考习惯、勇于创新习惯等。那种不遵循习惯形成规律，幻想一朝一夕就养成某种高级学习习惯的想法是不切合实际的，也是极其有害的。
三、严格要求，密切配合良好习惯的养成，必须依靠学生多次反复的实践，并且对学生来说，应主要放在课堂上进行。小学低年级学生自制能力差，一些良好学习习惯易产生，也易消退，所以对他们要严格要求，反复训练，直至巩固为止。教师要有目的有计划地增强学生的学习意识，让学生在自主学习的过程中养成良好的学习习惯。但不能只讲要求，而应结合教学实际，精心备课，细心指导，反复训练，认真检查，严格督促，使良好习惯的养成融于课堂教学中，同时在反复实践和强化训练中尤其要注意各科教师之间，教师与家长之间，班级与班级之间的密切配合，步调一致，否则会降低强化效果，影响良好习惯的形成。
四、树立榜样，启发自觉小学低年级学生的学习习惯是家长、教师的要求或模仿他人情况下形成的，所以设身处地，树立榜样，不仅对小学低年级的学生，就是对高年级学生学习习惯的养成都有很大的促进作用，对小学低年级学生要多树立一些现实生活中的榜样。如在班上多表扬一些上课认真听讲，作业工整，遵守纪律的学生，使其他学生自觉模仿，形成习惯，对学生的每一点良好行为，教师不仅要及时给予表扬，而且要在班上营造一种良好的议论氛围。同时家长和教师，也要注重自己的言行，做好学生的表率，不能使自己的不良习惯传染到孩子的身上。对高年级的学生则要给他们多讲一些名人持之以恒，勤奋好学，刻苦钻研等方面的故事，引导他们多读一些课外书籍，从中感受良好习惯对一个人成材的重要影响，从而自觉培养良好的学习习惯。
五、整体发展，互相促进除了学习习惯外，还要养成的良好习惯有很多，如生活习惯、卫生习惯、劳动习惯等，它们都源于学生的学习、生活，它们之间具有很大的关联性，如一个学生一旦养成良好的生活习惯，那就为他形成良好的卫生习惯、劳动习惯、学习习惯等到创造了条件：一个在日常生活中粗心大意惯了的人，要在学习中养成认真细心的习惯是很难的，因此，培养学生良好学习习惯，不能单枪匹马，孤军作战，不仅要与良好的生活习惯、卫生习惯等结合起来，还要与学校，家长结合起来，互相促进，共同发展。
篇二：关于党性教育心得体会 篇二
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”，这24字是社会主义核心价值观的基本内容。
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民的基本道德规范，是从个人层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国，是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚感情，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密联系在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。
面对世界范围思想文化交融交锋形式下价值观较量的新态势，培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会进步，对于共筑青春中国梦、实现中华民族伟大复兴的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。
对于我们高校的学生而言，我们是祖国建设的人才，国家把未来的希望寄托在我们青年一代，对我们给予厚望。对于我而言，爱国，是从小灌输到我们脑海并深深扎根于我们内心深处的一种奇妙的情感。爷爷那一代的长辈经常教育我们，不能忘国，不能叛国，要把祖国装在自己的心中。在这思想文化世界化的形势下，我们应该增强爱国主义，培养形成社会主义核心价值观的人生观，以至于不在思想潮流中迷失自己。
怀着这样的心情，2月10日，我来到龙岩市上杭县的古田会议遗址。这不是我第二次来这边，却和第一次有着不同的情感。在一片开阔的田野上，坐落着一幢庄严肃穆的祠堂。只是一幢始建于1848年的单层歇山四合院式清朝宗祠建筑，原称廖氏宗祠。背后“古田会议永放光芒”红色上午八个大字在大榕树的映衬下显得如此耀眼夺目。
祠堂里四根圆柱上贴着字纸标语“中国共产党万岁”、“反对机会主义”、“反对盲动主义”、“反对逃跑主义”。大厅六列学生桌椅陈旧但却整洁，左边主席台上摆着两张桌子和一排长凳，墙上挂着一块黑板，黑板上方中央挂着马克思和列宁的头像，再上方挂着红色会标“中国共产党第四军第九次代表大会”。
左右两边的厢房，右边一间是毛泽东同志的临时办公室，房间陈设纪委简陋，只有一张桌子，两把椅子，当年毛泽东同志就是在这里批阅文件，接见与会代表。左侧的厢房是朱德同志的临时办公室，房内也是简陋。恍惚之中，仿佛出现了他们点着暗暗的煤油灯，点起一根烟，日夜不停地批阅文件，黑夜之中，外面田野传来此起彼伏的蛙鸣声。
祠堂外面是古田会议广场，是当年红军的阅兵场，场上舍友司令台。古田会议广场的右侧有一口饮水井，这是当年毛泽东散步、休息、思考的地方。
毛泽东同志当年就是在这样的一个地方召开了意义深远的古田会议。古田会议室中国共产党建设史上的里程碑。1920xx年12月，中国工农红军找卡第九次党代表大会。大会总结了南昌起义以来建军建党的经验，毛泽东同志起草的《关于纠正党内的错误思想》在这次会议上被通过，决议规定了建党建军的基本原则，自此，中国共产党开始真正拥有了自己的军队，古田会议是中国共产党历史上的一次重要会议。
古田会议是正确解决党内矛盾的典范。第一，承认矛盾，面对矛盾，采取解决党内矛盾的方法解决问题；第二，请求党中央的指挥和帮助‘第三，坚持革命理想和信念，不谋私利；第四，毛泽东坚持原则，开展批评与自我批评，用解决党内矛盾的方法，召开红军九大，使党和红军在当时国情、党情、军情的情况下。保证党和红军在无产阶级的思想指导下，不断发展壮大。
古田会议解决了如何把农民为主要成分的政党建设成为真正地无产阶级政党，如何把一支以农民为主要成分的军队建设成为共产党领导下的新型人民军队的问题。古田会议的精神如同井冈山精神、长征精神等一般，具有深远的影响。古田会议精神，不仅在历史上的具有重要的影响，在今天这个时代仍然发挥着重要作用。
毛泽东同志说过：“无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题”。古田会议证明，建设无产阶级政党、建设人民军队的关键在于物产阶级思想教育。历史证明，加强无产阶级思想教育，加强党的思想建设，仍是党的建设方面的根本；军队性质的教育，始终不可放松；正确展开批评与自我批评，是保证党的先进性和军队的人们的优良传统和作风的有力武器。坚持无产阶级思想教育，是党夺取政权的经验，也是古田会议留给后人的宝贵经验。
20xx年11月，全军政治工作会议在上杭古田召开，出席会议并发表重要讲话，明确：古田是共产党军队史上的一个重要节点，确立了党对军队的绝对领导权，而领导权的最重要一个点，就是思想政治工作。“必须正视军队建设特别是思想政治建设方面存在的突出问题，特别要高度重视和严肃看待徐后才案件，深刻反思教训，彻底肃清影响。”
选择古田，把全军政工干部召集在一起，回顾历史，用古田会议精神鉴定思想建党、政治建军的新型人民军队建设方向。强调，革命的政治工作是革命军队的生命线。实行革命的政治工作，保证了我军始终是党绝对领导下的革命军队，为我军战胜强大敌人和艰难险阻提供了不竭力量，使我军始终保持了人民军队的本色和作风。“新古田会议”就是要强化军队政治工作建设，确保党对军队的绝对领导、坚定“党指挥枪”的原则。
军队内部的腐败对军队造成严重的影响，必须切实引以为戒，补足精神之“钙”，深扎信仰之根。坚决贯彻党委制、政治委员制、严格监督执纪。坚持吧修身立德纳入经常性的教育、培训和考核，增强道德的引领作用。要切实把政治工作服务能打胜战的导向树立起来，切实把原则、公道正派的清风正气树立起来、切实把堪为表率的良好作风和形象树立起来。
“新古田会议”不正是发扬着古田会议的精神吗？古田会议精神召开至今已有85余年，但是其精神却是与时俱进。当前，反腐倡廉形势不容乐观，肃贪惩腐工作决不能松懈。必须弘扬古田会议精神，深刻检讨反省问题的教训，坚持新老腐败一起反、“老虎”、“苍蝇”一起打、存量增量一起除，不断强化我军建设。
至此，寻访红色遗址——上杭古田也告一段落。通过这次的参观学习，感悟良多，但也深知，需要学习之处也仍有许多。通过这次活动，给我上了一堂生动的革命传统教育课，不仅瞻仰了革命圣地，回忆一段恢弘的历史，学习“古田会议”的精神内涵，体现了党在理论上和实践上的的创新，它是中华民族弥足珍贵的精神财富，让我更加了解了党在建设过程中的不易，同时对党每一次为国家和人民作出的努力和贡献有了更深刻的认识。中华人民共和国的创立不容易，自1949年为建设新中国，发展中国，实现中华民族伟大复兴更是不易。 今天，老年能够安享晚年，青壮年能在相对稳定的环境中追求自己的明天，少年能在和平年代健康成长。
21世纪，我们享受着科技进步带来的惊喜，经济发展带来的财富，这一切都是祖国的成长给人民所带来的，都是祖祖辈辈不断奋斗才能有的成果。我要把祖国铭记于心，继承弘扬革命前辈的优良传统，继承弘扬古田会议的精神，不断发扬和坚持艰苦奋斗的工作作风。我要切实做到工作务实、作风扎实，树立强烈的事业心和责任心，以认真负责的态度，履行好自己的职责。反对大学生腐败行为，提倡反腐廉洁。要把饱满的热情和科学的态度结合起来，把创新精神和扎实工作结合起来。追求实事求是，不断提高自己的学习能力和业务能力，做好本职工作。希望将来有一天能为国家所用，做一个对社会有益之人。
篇三：党员党性教育心得体会 篇三
在中国传统文化的学习中让我了解到，中国传统文化的
精华在于修生养性，提高自身素质！格物致知，发展社会经济！而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识，因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人。
提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么
清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。传统文化究竟是不是过时了？对我们当前社会还有没有价值？我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益:人 类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。
二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年
犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻
求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪xx年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践；已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。
传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长
治久安，可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗？
一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族
如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。
二、加强对中国传统文化的保护和发展
虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度
上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。
（一）重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、
一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中
国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大；摒弃糟粕，以史为鉴。
（二）保护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是
文化的核心和灵魂；文化的“形”是文化的“神”的载体，要发挥传统文化新的生命活力，就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此，一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产，使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用；另一方面又要总结传统文化中的“神”，对其进行现代价值再创造，融入中国特色社会主义的理念和价值观念，及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向，使中国文化更具时代特征和时代引导能力，使有“形”的文化遗产具有现代生命力。
（三）重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的
许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识，弘扬中华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大，应该成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使之中国化，成为中国文化中浑然天成的一部分，使中国传统文化的价值体系更加完善。
三、大力弘扬中国优秀传统文化
中国传统文化注重人的价值，强调以民为本。早在千百
年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”、“民惟邦本，
本固邦宁”，主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化，就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。
中国传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期，中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力，在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力量，正是这种自强不息精神的生动写照。
中国传统文化注重“和而不同”，强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想，追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界，崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格，向往“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。今天，我们提出构建社会主义和谐社会，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一，便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。
中国传统文化注重“协和万邦”，强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神，提倡“海纳百川，有容乃大”的胸怀，主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天，我们继承爱好和平的优良传统，就是要高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚定不移地走和平发展道路，既通过维护世界和平来发展自己，又通过自身的发展来
促进世界和平，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
中国传统文化注重团结统一，强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭，很早就形成了“大一统”的观念。经过几千年的发展，团结统一的意识深深积淀、内化在中国人的文化心理之中。中华民族万众一心、自立自强的民族精神具有坚不可摧的力量，近代历经屈辱的中华民族经过全民族百年抗争重新站立起来。今天，中国始终坚持维护民族团结和祖国统一，始终坚持从本国国情出发，探索出一条独立自主的发展之路。
同时，我们应当看到，作为历史产物的中国传统文化也有其历史局限性，它既包含有许多优秀成分，也不可避免地混杂着某些糟粕成分。特别是中国经历了漫长的封建社会，封建主义思想文化根深蒂固。这种糟粕成分，集中表现为封建主义腐朽思想文化。比如，官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会，这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐朽思想文化腐蚀人的心灵、败坏社会风气，影响和阻碍社会发展。 弘扬中华优秀传统文化，抵制封建主义腐朽思想文化，关键是要对丰厚的中国传统文化进行深入挖掘、科学梳理，在继承中创新，在实践中发展。在对待中国传统文化的态度上，我们要采取“古为今用、推陈出新”，“取其精华、去其糟粕”的方针，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分，同时结合时代特征，继承、发扬传统文化中的优秀成分，努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。
中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范，不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史
基础，而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。
篇四：关于党性教育心得体会 篇四
我参加了省局统一组织的弘扬沂蒙精神，做好地税工作的党性教育培训班，培训地点选择在革命老区——临沂。从进入沂蒙山区的那一刻起，我就被耳闻目睹、亲身感受到的一切所震撼。怀着崇敬之心，观看了《沂蒙六姐妹》、《孟良崮》、《齐鲁红都》等教学片，参观了山东抗日根据地纪念馆、山东省政府旧址和八路军115师司令部旧址、红色教育基地马牧池常山庄、红嫂革命纪念馆，瞻仰了孟良崮战役纪念馆、拜谒了烈士墓，并在烈士纪念碑前重温入党誓词，听取了《沂蒙母亲和她的儿女们》、《沂蒙精神的时代价值和现代意义》等专题报告。
在齐鲁文化的历史长河中，有一种精神分外耀眼；在鼓舞山东人民拼搏奋斗的精神力量中，有一种精神分外有力——这就是“爱党爱军、开拓创新、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。
沂蒙精神是伟大民族精神在革命战争时期的体现和升华，是我们党和中华民族的宝贵精神财富。它发源于沂蒙老区，长成于齐鲁大地，是山东精神的集中体现。“最后一碗米当军粮，最后一块布做军装，最后一件棉袄盖在担架上，最后一个儿子送到战场上。”在战争年月，为什么老百姓要跟着党走？为什么能够牢固地形成军民血肉相连、鱼水情深的钢铁长城？共产党靠什么赢得了民心？因为中国共产党来自人民、根植人民、心里装着人民、一切为了人民，全心全意地依靠人民、相信人民、服务人民，注重宣传群众、动员群众、教育群众，和人民群众心连心，把人民群众当亲人。正如在“七一”讲话中所感发的肺腑之言：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。”
沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种为人民所选择的信念，体现社会发展规律，反映人民诉求，引导人民认识自己的利益，并为自己的利益而奋斗。它是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，山东人民从对比中感受到，只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这种信念引领人民开拓创新、艰苦奋斗、无私奉献，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命胜利的强大力量。在新的历史时期，山东人民信念如一，认准了只有跟着党，走中国特色社会主义道路，国家才能富强，人民才能幸福。党的方向成为人民的方向，党的道路成为人民选择的道路，党的事业成为人民为之奋斗的事业。山东人民解放思想，干事创业，加快发展，推进经济文化强省建设，创造自己美好的生活，山东发展一举跨入全国前列。回顾走过的道路可以发现，没有坚定的信念，就没有事业发展的凝聚力；没有坚定的信念，就没有我们今天的一切。
沂蒙精神的重大时代价值，在于昭示我们，只有信念坚定，才能激发干事创业的强大力量。信念坚定，是沂蒙精神的核心，是沂蒙精神历久弥新的根源所在。当前，社会思想观念多元多样多变，不同思想文化交流交融交锋，党情国情世情发生深刻变化，新情况新问题新挑战层出不穷，党不仅面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，还面临着精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，党的执政能力建设和先进性建设从来没有像今天这样急迫。经验告诉我们，越是在复杂多变的形势下，越是在党建任务繁重紧迫的关头，越是要坚定理想信念。在新的历史条件下弘扬沂蒙精神，就要在坚定信念的引领下，继续开拓创新、艰苦奋斗、无私奉献，始终保持昂扬向上的精神状态和百折不挠的旺盛斗志，保持推动发展的无穷干劲和奉献精神，保持对人民群众的鱼水深情，不断提高执政能力、领导改革开放的能力、驾驭市场经济的能力、应对国内外一切考验的能力，团结带领人民在富民强省道路上大步迈进。
沂蒙精神的重大时代价值，在于激励我们，做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠诚实践者。推动事业发展，要依靠那些能够认识到人民的利益，并甘于为之奋斗牺牲的有坚定信念的人。改革开放30多年，山东面貌发生了天翻地覆的变化，这是沂蒙精神在改革开放新阶段结出的新硕果，是坚定不移走中国特色社会主义道路的历史必然。事实证明，中国特色社会主义道路，是当代中国惟一正确的发展道路；为中国特色社会主义伟大事业而奋斗，是当代中国共产党人的神圣使命。在新的历史条件下大力弘扬沂蒙精神，就是要承续光荣传统，肩负起新的使命，与弘扬以改革创新为核心的时代精神紧密结合，与形成全社会共同理想紧密结合，做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。就是要与时俱进、开拓创新，不断丰富和发展沂蒙精神，为加快经济文化强省建设，实现富民强省新跨越，增添强大动力，用信念的力量不断开创全省改革发展新局面。
经过这次学习考察，使我个人的思想认识经历了一次全面洗礼，对工作中存在的许多问题有了一个全新的认识。作为一名新时期的税务干部，既不需要我们为人民抛头颅、洒热血，也不需要我们像战争时期的沂蒙人民那样捐献出家中最后一粒粮食，但我们应牢记这段光荣的历史，树立正确的人生观和价值观，勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。培养周到细致的办事能力和遇难则上的精神面貌，在平凡中做出不平凡的事情，更好的做好本职工作。
篇五：党员党性教育心得体会 篇五
开学初，学校组织全体教师进行了"两个责任"专题学习，我深有感触。
说到"责任"，我想人人都不会陌生。责任是一个人意识到自己作为一个公民所担负的责任，他不是空洞的说教，而应该是教育工作者以及家庭言传身教，身体力行，使孩子从心灵中信服，并实行之。一个孩子有了责任意识，就会化为不竭的学习的动力。何为责任教育，实质的意义就是学生的责任感的教育，就是要求孩子们树立起对于生活的责任心的意识。责任教育是素质教育的支撑和依托，是人成长过程中关键的核心因素。所以，在这个意义上说，责任教育在孩子的成长中具有最为重要的作用。责任使我们爱岗，坚守三尺讲台，守卫心灵的那份净土，呵护教育的神圣；责任让我们敬业，传承人类文明，甘做燃烧的红烛，忠心于神圣的教育。
缺乏责任，教育便少了良知；富有责任，学生才能快乐成长。
人们常说，小孩子是一张白纸，你往上面涂什么颜色，他就成了什么颜色。当我们培养孩子的积极时，消极就离孩子们远去了，当我们培养孩子诚实的时候，也就是克服了孩子说谎，我们须要用积极的东西去占据孩子们的心灵，用责任感的教育告诉孩子们，人生的价值是什么？什么是我们应该去追求的？也许我们看到许多的人不劳而获，但那只是暂时的，只有我们用自己的劳动创造的财富，那才是最有价值的。
我曾看到过一篇短文，说：遇到什么样的老师，学生你没法选择，就像你没法选择你的父母一样；假如一生中能遇到一个很好的老师，你是幸运的，遇到两个好老师，你是幸福的。作为教师的我，为什么不努力当一个让学生感到幸福的老师呢？那就要热爱教育事业，关心学生，为学生的将来负责，真正成为一名好教师！
优秀的教师从来不会推卸他所肩负的责任，相反，会把责任作为自己的神圣使命。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，不断的挑战自己，超越自己。通过这次学习我认识到了自身的不足之处，同时也坚定了我在以后的工作中，要更加地担负起自身的责任感和使命感。
篇六：党员党性教育心得体会 篇六
今天，我有幸参加了中小学安全国家级远程专题培训。在本次培训中，我认真聆听了《中小学安全工作三要素》报告，观看了李雯老师《学校安全教育的现状、政策与实践》的讲座，学习完这些后，我的心情久久不能平静。
一个个鲜活生动的案例，一串串触目惊心的数字，一篇篇安全事故的视频，使我深刻感受到加强中小学学生安全工作刻不容缓，同时以血淋淋的事实让我再一次审视了自己的工作性质，让我明白了让血的教训成为每个教育工作者的责任，更让我再一次理解了安全在人们心中的重要意义。
人们常用诗一样的语言来赞美生命的美丽，可是灾难却在时时危及着人们的生命。一个生命的孕育要经过漫长的旅程，而它的毁灭却是在瞬间。人的生命只有一次，平安是每个善良人心中的那一份最最美好的衷心祝愿。可是种种人们无法预料的被人们忽视的安全隐患却在威胁着孩子的生命。中小学学生是祖国的花朵，他们是初升的太阳，在他们身心相对没有成熟的时候，往往很多悲剧就发生在他们的身上。
作为一位普通的班主任，通过本次培训，我的收获颇多。经过悉心整理，我将自己学习心得总结如下：
一、加强安全管理，从严管理、落实责任，做到防患于未然
学校安全问题己成为当前学校工作的重中之重，全社会共同关心的热点话题。把安全工作放在学校工作中的首位，成为一项常抓不懈的工作。
1、在每学期开学初，学校日常工作的重点是要通过广播、班报、上好开学初安全教育第一课等宣传教育，使广大师生增强安全意识，经常学习安全知识，逐步提高自护应急的能力。同时要制定安全教育工作计划，建立健全安全工作责任制，定期对学校的安全教育和防范工作进行检查，及时发现、消除事故隐患。
2、将安全工作抓实，抓牢。在开学初、放假前，我们学校都有帮助学生及时了解相关的学校安全制度和安全规定，本学期我进一步将安全教育纳入教学内容。对学生开展安全教育，培养学生的安全意识，提高学生的自我防护能力，要以极端负责的态度对待学校安全工作。
二、加强家校合作、明确各自责任，让安全教育工作落到实处
现在我们的中小学生几乎全部是独生子女，在家受到家长的宠爱，比较任性并且唯我独尊，而我们的家长认为一旦将学生送入学校，学生的安全就成了学校和教师的责任，几乎家长就和学生安全没有什么瓜葛了。而中小学生正处于身心还为成熟的阶段，有时缺乏一些必要的安全知识，出于逞能、好强等心理弱点造成一些安全事故的发生，这给我们的学校和家长都是一笔重要的财富损失。
所以，作为教育工作者的我们，不但要在自己给孩子讲好一些安全知识的同时，还要督促我们的家长也要给孩子负起安全的责任，让他们知道孩子是学校的安全关注体，更是家庭的安全关注体。时刻提醒家长高度重视孩子们的生命安全，进一步明晰未成人在自行上学、放学、返校、离校、外出期间的管理责任，切实落实好对未成年子女的监护、教育责任，并恳请家长积极配合学校做好对学生的防溺水、食品安全、交通安全教育，教给他们防雷击、电击、火灾等方面的自救知识。
另外，我们也将学校的作息时间告知了学生家长。以方便家长们更好地监管自己的孩子，如果我们家校合作，让教师和家长各自明确自己的责任，让我们共同意识到这个孩子是我们共同关注的对象，这样我们定会在安全工作上有个好的收获。
三、加大宣传，强化安全意识，提高学生的安全自救能力
当前学生的安全，已引起各级政府部门的高度重视，提高学生的安全意识、自我保护意识、保护学生身心健康成长已成为学校、家长及社会的当务大事。
1、各年段要利用集会时间，再次对学生进行安全教育，各班级要利用班会活动开展以安全为主题的教育活动，特别要从提高学生的自我保护能力方面入手，同时还要利用板报、标语宣传安全的重要性，增强师生防范意识，营造校园安全环境。
2、要进一步加强青少年学生的法制教育，有效预防校园周边和校内暴力、伤害事件的发生，预防未成年人犯罪事件的发生。教师要关注学生思想动态、情绪变化，对校园周边发生的及学生中间发生的各种暴力欺负行为要及时发现、及时解决；对心理上出现的问题要给予更多的关爱、积极疏导化解；要重点关注单亲家庭子女、农民工子女、留守子女以及有缺点错误的学生的身心健康成长。
3、要对全体教职员工全面进行安全责任心教育，增强全体教职员工的责任心和责任感。学校在开学初应该都要对学生进行一次安全教育，重点加强对学生进行集体活动安全、游泳安全、防火安全、食品卫生安全、交通安全以及防范自然灾害等安全工作教育，特别对学生进行一些应急事件逃生自救教育及演练，比如地震、火灾等，全面提高学生安全防范意识，增强学生自助自救能力。
安全工作只有起点没有终点，必须做到长期的警钟长鸣，这是一项长期的、复杂的系统工程，必须从讲政治的高度认识并做好这一关系到千家万户的工作。学校安全文化建设更是一个系统工程，不能一蹴而就，因此，我们还需要作艰苦的努力。
篇七：党员党性教育心得体会 篇七
文明礼仪是中华民族的传统美德，也是德育的一个重要组成部分，更是每个人道德修养的外在体现。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
篇八：学习党性教育心得体会 篇八
两天来，我参加了入党培训，本着端正入党动机、提高自身思想素质、努力为入党做好思想准备、积极争取加入中国共产党的目的，在学习期间，我始终抱着认真的态度参加每一次学习，悉心聆听了老师的讲课，认真学习了中国共产党性质、组织制度、指导思想、最终目标、现阶段任务、党员的权利和义务等课程，使我对党的感性认识又上升到了一个新的层次，自己思想上得到了升华、对党的先进性有了深刻的体会、更加清楚的认识了党的本质、坚定了我为共产主义奋斗终身的信念。
通过党课学习我意识到我之前对党的了解是局限的、片面的，现在我才真正意义上了解中国共产党，了解她伟大的历史、崇高的理想以及艰巨的任务，同时老师精彩的讲解、对党的热诚和忠贞也深深得感染了我，通过这次党课的洗礼让我感到受益匪浅。
通过学习，我进一步提高了对党指导思想的认识，深刻的领会了将“三个代表”作为指导思想的重要意义。我们党自建党以来，经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造和建设年代以及二十多年来的改革开放年代，涌现出了无数优秀党员，在他们身上，充分体现了共产党员的先进性。
篇九：学习党性教育心得体会 篇九
全县开展党的群众路线教育实践活动之际，组织观看了反腐倡廉《警示教育片》，观后深受教育和启示。深刻认识到在领导、党员干部中深入开展反腐倡廉警示教育的必要性，对于广大党员干部，特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有重要的意义。从案例来看，贪污受贿人员平时放松了对党员思想的认识、对党的法纪法规的学习、放松了对自己的要求，才一步一步地走向了犯罪的道路。他们放松了对党的思想政治廉政建设制度的学习，将思想政治学习浮于表面，流于形式，不去用心学，用心思考。致使自己在政治上糊涂、思想上麻木。他们从开始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一点、收一点、吃一点，最终，一步一步、不知不觉地坠入了罪恶的深渊。由此可见，工作中、生活中的点点滴滴才不容小视，正是这一点一滴，才是防微杜渐必不可少的防线，它不得有任何忽视、不得任何含糊、不得任何放任。小节不保，大节难守。
作为县人口计生委主任，所涉及的工作有计划生育目标考核、社会抚养费征收、病残儿鉴定、生育证审批、利益导向政策落实等等方面，每一项都和人民群众的切身利益息息相关。因此要牢固树立全心全意为人民服务的思想观念，时刻反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，时刻牢记，在位置上要想什么，干什么，身后留下些什么？不该要的不要，不该去的地方不去，不该吃的别吃，不该办的事情别办。在今后工作中坚持做到：
一、终生学习，时刻自省，筑牢思想防线
只有不断加强学习才能提高自身素质和能力。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，在价值观上，必须要有一个明确的认识，要时刻按照社会主义市场经济法则办事，要讲贡献，树立正确的价值观。要不断提高自身决策水平和执政能力，把握时代脉搏，时时刻刻与上级保持一致，求真务实，与时俱进。过好权力利益关、思想道德关、监督管理关和廉洁自律关，时时注重学习，处处加强世界观、人生观和价值观的改造，加强党性修养，不断增强廉洁自律意识和拒腐防变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。
二、志存高远，坚定信念，强化廉洁意识
始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，出现了“只讲实惠，不讲理想；只讲索取，不讲奉献；只讲钱财，不讲原则”等现象。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。
三、以案为鉴，防微杜渐，长鸣警示之钟
“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”。以案为鉴，防微杜渐，才能警钟长鸣，通过他们的现身说法，在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思，从中也使自己清醒的认识到：作为一名党员，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实坚持组织原则。如果为人民谋利益之外的胆子大了，会出大事，轻则政治上的死亡、精神上的死亡，重则生命上的死亡。如果这样，对不起党组织的精心培养教育，对不起上级领导和人民群众的信任和重托，更对不起给予无限关爱的家人。通过观看警示片，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，更觉得应该从点点滴滴处严格要求自己。
四、以身作则，作好表率，永葆公仆本色
在清正廉洁、勤政为民方面，要求大家做到的，自己首先带头，做到心不贪、手不长、嘴不馋，忠实地代表民众利益，自重、自省、自警、自励，经得起权力、金钱、美色的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。对以权谋私的违纪现象决不姑息迁就，敢于动真碰硬。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，牢牢树立执政为民，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官之德，常记公仆本色，真正做到上不负党，下不负民。
总而言之，在工作中既要注重“能”的培养，更要在“德”上加深修炼。特别是要有重点地修炼好自身的政治、作风、情操和职业道德，要能把自己的人格力量统一到党和人民的要求上来，真正使自己走好脚下的每一步。等到我们回首往事之时，可以毫无愧疚地看到自己身后留下的那一串串踏踏实实、坦坦荡荡的脚印。
