敬畏绝非意味胆小或惧怕，敬畏是指不跨越底线做事。敬畏是做人之本，敬畏并非一味退缩。范文网为大家精心整理了敬畏作文600字优秀5篇，希望能够帮助到大家。
篇一：敬畏作文500字 篇一
“敬畏”，一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践，持之以恒。人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。“敬畏之心”，是一种“自我约束”，是一种“自我监督”，是一种“自我鞭策”，是一种“不用扬鞭自奋蹄”。有“敬畏之心”，才会更好地实现人生价值，一心一意为人民群众做事、做好事，书写更加壮丽的人生。
当心中有所畏惧的时候，才会战战兢兢，如履薄冰，才会珍惜自己拥有的东西，才会从内心规范、克制自己的行为举止。
一个无知无畏的人不论在何种游戏中，都是最容易犯规出局的。一个人的内心深处总得有所敬畏，那种对任何事物、任何规则都“无知无畏”乃至“大无畏”的固执心态，是十分可怕的。敬畏之心实乃自我约束之规。
篇二：敬畏作文600字 篇二
文字是文明的传承，我们敬畏它的智慧。
文字凝聚了古人的智慧，文字熔铸了文化的精华，文字彪炳着民族的兴盛，文字象征着历史的不朽。
那晚，月光洒在身上，正觉得无聊想找本书看一看，于是我便翻箱倒柜的寻找着，忽然翻到了我小学的一本作文集，我慢慢地翻开它，看见那一个跳动的文字，倏然间都蹦进了我的脑海中，将我的思绪扯向那一端……
那天的天空格外的晴朗，校园内的梧桐树为玩耍的孩子洒下一片绿荫。而我却拿着一张布满红圈的作文纸站在老师办公室门口。我心里嘀咕着：“不就是几个字写错了吗？至于让我重写吗？我才懒得去写呢！”
回到家，我一脸的委屈，妈妈看见我很愁苦的样子便问：“怎么了，一回家就哭丧着脸？”我说道：“妈，老师罚我重写作文。”“为什么啊？”妈妈不解地问道。我很生气的说了一句：“不就是错了几个字，几个句子吗，字错了又怎样，大不了改过来就行了。"妈妈的脸顿时变得阴沉，低声吼道：“快去写作文，写不完不准吃饭。”我大吃一惊：“天啊，这还是平常那个慈祥，和蔼的妈妈吗？”顿时，我的眼泪夺眶而出，我头也不回的跑到自己的房间，嚎啕大哭起来。这时，我听见有人推门，妈妈走了进来，用我从未听过的语调说：“是不是惊讶我为什么吼你？是因为你没有尊重，敬畏文字，你只是随便书写文字，这是在糟蹋文字，你懂么？”
“是啊，我懂么？”文字承载着古往今来啊人们的汗水与智慧结晶，孕育着文明，王安石的“绿”遍江南，有贾岛对月下门的“推敲”足以观之，我为何不敬畏文字呢？
同学们，让我们珍惜学习文字的机会，揣摩其精华，发扬其内涵吧！
篇三：敬畏作文600字 篇三
读完这篇文章让我明白了敬畏之心的作用竟然如此之大，离开敬畏之心，我们也就会离开立人之本。一个人的敬畏之心不可能随时保持下去，这就西药我们坚持自己的信仰，保持对党对人民的忠诚，严格遵守党的心跳和章程，一举一动都要符合党的要求。敬畏之心往往是随着时间的流逝而渐渐淡去的，这也就要求我们时常保持一种警醒的状态，对于自己的言行都要用党的标准来衡量，对于党的敬畏之心的保持与否是衡量一个人对于党的忠诚度。
人们有时候会因为对某件事或人由于熟悉之后从敬畏慢慢变成一种平常的状态，他不再对党有多少信仰，缺少了这种敬畏之心也就违背了入党的初衷，那就不再是合格的党员了。文中曾提过敬畏之心的利与弊，对此我们十分赞同。如果对党、对人民、对国家失去了敬畏之心，也许这一切将变得非常可怕，人们以权谋私等现象就会出现，社会秩序变得混乱，以人为本，人民至上的国家会消失。因此保持一颗敬畏之心，对任何人来说都是有好处的。
对于真理也要有敬畏之心。因为当一个人失去了对于真理的尊敬与畏惧，那么真理会沦为一纸空谈，我们队真理的追求也就无从谈起。真正的敬畏来自于人的内心。只有心中有了敬畏之心，才能提高自己的行为准则，以高姿态审视自我。文中曾说过任何一名党员都不可以缺少对党和人民的敬畏，就连邓小平同志也说过，“党员一要怕党、二要怕人民”，我们的国家之所以能生生不息，就是每一位党员存在着对党的敬畏之心，他们敬畏党的准则，敬畏一切，他们把自己看作人民的公仆。敬人者，人恒敬之。我们对党的敬畏越强，党的内涵力量就越显丰富。敬畏只需我们保持一颗准确慎重的心对待一切。
篇四：敬畏作文600字 篇四
大家钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；大家叹服于亚马逊河能收获世界上最大的热带雨林，却忘记了中国黄河孕育了中华五千多年的文化；大家沉迷海外的各种语言，却忘了中国古老的语言——中国的文字。
最早的书法家王羲之是中国的。而现在日本、韩国却比中国愈加卖力地需要他们的学生学汉语；他们开设书法班，需要学生能一笔一画地写好汉字；而字迹潦草、错别字百出却是中国学生汉字的近况。有人将“粮食够吃了”写成“够吃了”，难道你不感觉可笑吗？有人把“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边的前途变得漆黑一片，难道你不感觉可悲吗？对文字缺少敬畏之心，害人害己啊。
罗素曾说过：“看清这个世界，然后爱它。”有的人嘴上说着爱国，却连一个最基本的汉字都写不好，何谈爱国？有人说：“字如其人。”一个能把字写好，写端正的人。为人一定也是正直小心，对事对人认真负责的。只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真的地敬畏文字。
一个敬畏文字的人，对什么都是一丝不苟的。文字，本应是心灵的一方净土，与世无争，干净清澈，毫无遮掩，自由容易，无所谓飘忽难懂，由于喜欢，所以写了，由于忧伤，所以倾诉。每次读到周国平，林清玄的文章都从心底里蔓延出一丝的敬畏之情，是来自于他们对文学的由衷热爱，是来自于他们对周围环境察看得细致入微，更是来自于他们对文字的字斟句酌。他们对文字的字斟句酌，他么对文字的认真仔细就是一种敬畏文字的态度。
作为一名中国人，大家应为大家中华的文字而骄傲。大家要从点滴做起，一笔一画地写好大家的文字，一点一滴端正好大家写字的态度，从心底里爱这个国家，从心底里敬畏文字。
篇五：敬畏作文600字 篇五
近来为曹操墓是真是假一事，媒体又闹得沸沸扬扬。魏武若泉下有知，不知会气得如何。说到底，说墓是真为利，说墓是假为名。在这个浮躁的商业社会里，在名利的冲击下，我们对我们的祖先，还有多少敬畏之情？
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”对于逝者，中国人一向敬重，更不用说对于先贤了。古村落的祠堂，散布于全国的孔庙、岳庙、武侯祠，无不昭示着一代又一代的中国人对于先贤的敬畏之心。
但这种敬畏到文革被彻底打破。在那个时代，全体中国人似乎都变成了狂热分子。他们无所畏惧地要把自己与历史的中国割裂，他们丧心病狂地破坏祖先的遗迹。仿佛中华大地青山下所埋的，不是他们先人的遗骨，而是有着刻骨之仇的敌人。蒲松龄被刨坟掘尸，岳武穆被挫骨扬灰，被毁文物的清单在今天看来，桩桩件件都令人触目惊心。
今天，这种毁坏文物的景象是不常看到了，但社会的铜臭气依然腐蚀着现代人对先贤们的敬畏之情。政府对于文物保护皆从利出发，有利可图，则修之建之，使得杜甫草堂犹如高级别墅；无利可图，则听之任之，甚至拆之毁之。名人故里之争也愈演愈烈。这些伟大的先贤们到这里竟成了摇钱树。西子湖畔，每天参观岳庙的人络绎不绝，怀敬畏之心者却有几人？
有人说中国是没有信仰的国家，有人却说，中国人有信仰，他们的信仰是历史。我们常号称是有五千年历史的文明古国，我们为此而感到骄傲。但今天，对于编织这五千年历史的先贤们，我们怀的不是敬畏，而是恶搞，是炒作，是利用。这是对信仰的践踏。不要忘了，是历史的中国孕育了今天的中国，是先贤们铸成了今天的中国魂。
法国有先贤祠，我们的呢？
