24节气顺口溜一
立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田;
立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天;
立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天;
立冬交十月，小雪地封严，大雪江茬上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。
24节气顺口溜二
正月：
岁朝蒙黑四边天，大雪纷纷是旱年，
但得立春晴一日，农夫不用力耕田。
二月：
惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀，
月中但得逢三卯，到处棉花豆麦佳。
三月：
风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧，
清明风若从南起，预报丰年大有收。
四月：
立夏东风少病遭，时逢初八果生多，
雷鸣甲子庚辰日，定主蝗虫损稻禾。
五月：
端阳有雨是丰年，芒种闻雷美亦然，
夏至风从西北起，瓜蔬园内受熬煎。
六月：
三伏之中逢酷热，五谷田禾多不结，
此时若不见灾危，定主三冬多雨雪。
七月：
立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收，
处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。
八月：
秋风天气白云多，到处欢歌好晚禾，
最怕此时雷电闪，冬来米价道如何。
九月：
初一飞霜侵损民，重阳无雨一天晴，
月中火色人多病，若遇雷声菜价增。
十月：
立冬之日帕逢壬，来岁高田枉费心，
此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。
十一月：
初一有风多疾病，更兼大雪有灾魔，
冬至天晴无雨色，明年定唱太平歌。
十二月：
初一东风六畜灾，倘逢大雪旱来年，
若然此日天晴好，下岁农夫大发财。
24节气顺口溜三
种田无定例，全靠看节气。
立春阳气转，雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。
清明忙种粟，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。
芒种大家乐，夏至不着棉。
小暑不算热，大暑在伏天。
立秋忙打垫，处暑动刀镰。
白露快割地，秋分无生田。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬先封地，小雪河封严。
大雪交冬月，冬至数九天。
小寒忙买办，大寒要过年。
24节气顺口溜四
打春阳气转，雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。
清明忙种麦，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。
芒种开了铲，夏至不纳棉。
小暑不算热，大暑三伏天。
立秋忙打靛，处暑动刀镰。
白露忙割地，秋分把地翻。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬交十月，小雪地封严。
大雪河叉上，冬至不行船。
小寒再大寒，转眼又一年。
24节气顺口溜五
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
24节气顺口溜六
立春雨水渐，惊蛰虫不眠，
春分近清明，采茶谷雨前;
立夏小满足，芒种大开镰，
夏至才小暑，大暑三伏天;
立秋处暑去，白露南飞雁，
秋分寒露至，霜降红叶染;
立冬小雪飘，大雪兆丰年，
冬至数九日，小寒又大寒。
二十四节气意思
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
二十四节气的来历
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”(月令)的特定节令，“二十四节气”和“十二月建”是干支历的基本内容。廿四节气原依据斗转星移制定，北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七颗星星组成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。北斗七星是北半球(我国位于北半球)的重要星象，斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古人们判断节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。由于廿四节气是以北斗星斗柄旋转指向确定，因此这历法也称作“星辰历”。
据文献记载，我国中原地区在商时已出现了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气名称，周时期出现了八个节气名称。中原地区在3000多年前，始用土圭法(圭表)测影，在河南洛邑测得天下之中的位置，定此为土中。圭表测影确立的“冬至”是24节气当中最早被周公测定出来的一个，把冬至作为二十四节气之首。“土圭测影”方法的要义是“树八尺之表，夏至日，景长尺有五寸(相当于北回归线上立杆无影);冬至日，景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺的标杆，在夏至日观测，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)，“测土深，正日影，求地中，验四时”。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。 [1] 公元前104年，由邓平等制定的《太初历》把二十四节气定于历法。
现行的“二十四节气”来自于三百多年前依据太阳黄经度数划分的方法，自1645年起沿用至今。而从定《时宪历》之后直至今的“农历”，“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置(太阳黄经度数)来定的，即在一个为360度圆周的“黄道”(一年当中太阳在天球上的视路径)上，划分为24等份，每15°一等份，以春分点为0度起点，按黄经度数编排。即，视太阳从春分点，也就是黄经零度出发，此刻太阳垂直照射赤道，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，24个节气正好360度，太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”。
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