① 有感情地朗读并背诵这两首诗。以下是人见人爱的小编分享的郭沫若诗两首【优秀7篇】，希望能够帮助到大家。
篇一：郭沫若诗两首 篇一
教学设计示例二
天上的街市
一、教学目标
（一）知识教学点
培养联想和想像能力。
（二）能力训练点
尝试联想和想像的写作方法。
（三）德育渗透点
引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
（四）美育渗透点
领略这首诗所表现的意境美，韵律美和情感美。
二、学法引导
学习本文需熟悉诗人和时代背景，主要是诗人1921年写这首诗的经历和思想情绪。这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。要加强朗读的指导和练习，读出感情。要理解诗中所运用的联想和想象的手法，并通过练习使用这两种手法。
三、重点·难点·疑点及解决办法
1.重点：讲清联想和想象的知识，培养联想和想象的能力。
2.难点：对联想和想象的区分。
3.解决方法：多举例子让同学们掌握知识。
四、课时安排
1课时
五、教具学具准备
录音机、配乐朗读磁带
六、师生互动活动设计
1.介绍时代背景。
2.指导、训练朗读。
3.理解联想和想象。
4.体会诗人的感情。
5.想象创新，续写《天上的街市》。
七、教学步骤
导语 “五四”高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。
（一）明确目标
1.培养联想和想像的能力。
2.引导学生领会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的远大理想。
（二）整体感知
1.配乐朗读
2.生字
缥（piāo） 缈（miǎo）
3.生词
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
定然：必定这样。
珍奇：贵重稀奇。
闲游：悠闲散步。
陈列：把东西摆出来供人观看。
4.作者简介：郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。代表作《女神》是中国现代史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。它确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。
5.时代背景
本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本，满怀憧憬，于春末秋初两度回国，但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒了人民为争取自由、幸福生活而斗争。
6.通过朗读，理解、领悟全诗。
这首诗意在通过天街美好生活的描绘，表现其对黑暗社会的痛恨，对理想生活的向往。
7.教师提问：全诗共四节，每节写的是什么？
第一节，从地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。湛蓝的夜空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯，哪是明星。诗的开头，巧妙地从街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥缈的空中”，顿觉天上人间浑然一体，创造了一种安谧明朗的境地。
第二节，联想到天上“定然有美丽的街市”，这是自然而然的。接着，进一步驰骋想像的翅膀，具体描绘天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？诗人没有—一细说，恰好留给读者去细细寻味。
1.介绍时代背景。
2.指导、训练朗读。
第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁华的“天街”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第3、4节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游，以印证他们生活的幸福自由。谁都知道，在原来的神话中，牛郎与织女扮演的是悲剧故事，他俩一在天河之东，一在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里，这对情侣的面目已经焕然一新，他俩骑着牛儿过银河、游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新，体现了诗人大胆的想像和对幻美的追寻，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是，天上的街市本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切，容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执着追求。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
（三）总结、扩展
本诗的重点是学习联想和想像的写法，培养联想和想像的能力。
1.作者怎样展开联想和想像的？
诗人的联想和想像并不是杂乱无章的，而是有严密逻辑的。
诗人把星空中那些看似互不相干的事情，通过连续递进的联想和想像，建立起联系，构成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体。
诗人首先平视地上，仰望星空，通过联想，很自然地把人间街市的灯与天上的明星联系起来，从而架设起一条从地上街市想像到天上街市的桥梁。接着诗人神驰星空，尽情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有许多物品；既然是天上的街市，那陈列的物品必定是人间没有的珍奇。最后，诗人由天上街市想到天上银河，并由银河想到银河两岸的牛郎织女；此时，他们不再分离，而是“骑着牛儿”过河来逛街购物，那闪亮的流星正是他们夜行时用来照明的灯笼。可见，这种联想和想像极富有推理层次：“街灯、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎织女 流星、灯笼”。新颖奇特而不荒诞，合理有序而不违背生活逻辑，构成了一个完整的想像空间。
2.诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同，作者为什么这么写？
传说中的牛郎织女是“盈盈一水间，脉脉不得语”。诗人把传说中的人物当作自己抒发
理想的对象，把自然当作神，把宇宙万物拟人化、诗化，从而使无生命的自然现象人格化，静止不动的星空动态化。在诗人笔下，一切都是神奇的：广袤无垠的银河变得“不甚宽广”而且“浅浅”，每年只得一夕相见的牛郎织女却能够自由来往。这种奔腾的想像和大胆的夸张，表达了作者对人压迫人的社会的不满和对自由幸福生活的向往。
八、布置作业
1.诗中哪些是联想，哪些是想像？
答案：由街灯写到明星是联想。由街市写到牛郎女提着灯笼走是想像。
2.诗人怎样由联想进入想像？想像又是怎样逐步展开的？
答案：参见“总结、扩展”。
3.展开丰富的想像，在原诗基础上，试续写一节。
语文活动设计：续写《天上的街市》。
九、板书设计
静夜
一、教学目标
（一）知识教学点
培养联想和想像能力
（二）能力训练点
在写作中学习作者奇妙的想象和丰富的联想。
（三）德育渗透点
珍惜热爱美好的生活。
（四）美育渗透点
领会诗歌的意境美、韵律美和情感美。
二、学法引导
在了解背景的基础上，细细品味诗意，充分展开想象。进而体会诗中表达的思想感情。
三、重点·难点·疑点及解决办法
1.重点：讲清作者描绘出的奇异的世外仙境。
2.难点：对诗后两句的理解。
3.疑点：如何理解鲛人流珠。
4.解决方法：讨论、辩论、各抒已见。
四、课时安排
1课时
五、教具学具准备
投影仪、投影片
六、师生互动活动设计
1.了解背景。
2.指导、训练朗读。
3.用优美的语言描述全诗的意境。
4.理解联想和想象。
5.美文佳作赏析。（《夕暮》）
6.写一段描写云的诗歌或文章。
七、教学步骤
导语 大作家总是能写出同样成熟却又风格不同的作品。《静夜》这首诗和《天上的街市》一样，一反郭沫若的雄浑、粗犷、绚丽的风格，而以清奇显示自己的特色。
民间传说：珠生于蚌，蚌长于海。每当月明宵静，蚌乃向月张开，以养其球。珠得月华，始及光莹……。唐代诗人李商隐曾以民间传说写出“沧海月明珠有泪”的名句，以珠喻泪，脍灸人口。
郭沫若的《静夜》匠心独运，写了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海雾”于是作者在我们眼前展现了一幅奇丽的迷幻模糊的美景：月也，星也，珠也，泪也，到底谁在天水之间洒成珠，请看诗歌——静夜。
（一）明确目标
学习作者奇妙的想像和丰富的联想，描绘出奇异的世外仙境。
（二）整体感知
1.朗读诗文，勾画生字词，整体感知全诗。
生字
鲛jiǎo
生词
例：朦胧的晨雾笼罩在湖面上。月光笼罩着原野。
2.有感情朗读课文进一步感悟诗意。
全诗联想丰富，想像奇妙，把我们带进了一个美妙的世界。淡淡月光，疏星点点，海
雾模糊，对月流珠。大自然披着色彩素淡的外衣，似乎在寂静沉思，多么令人陶醉的清幽
秀美的情景啊！
3.细读诗文，看着诗人具体写了什么。
月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海雾、鲛人
4.以上哪些是写实，哪些是想像？
月、村、林、云、星是写实。
“鲛人流珠”是想像。
5.细品诗意
在诗中奇美的情景里，诗人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“笼罩着村外的松林”给人以梦幻的感觉。在这梦幻般仙境的上空是“白云团团”“漏出了几点疏星”给人以神奇的感觉。除了“漏”出的疏星里面还有些什么呢？真想掀开它的白色的似透非透的神秘的面纱看个究竟。怎么看不见天河呢？只是看见“远远的海雾模糊”，有光，有云，有星，有雾，这么神奇的地方，这么个迷幻的世界里，恐怕会有统人在岸边对着月亮流珠吧。这个极其神奇的想像，把读者引入了奇异的世外仙境，又给读者留下了无限的想像空间。
（三）总结、扩展
提问：这首诗的艺术特色是什么？
联想丰富，想像奇特；
实写和虚写相结合。
八、布置作业
完成练习题一、二、三
探究活动
两首诗的比较
这两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说申的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人檬拢的理想和追求；诗人面对浩翰的宇宙，敞开了自己的胸怀—此时，现实不复存在，宇宙在他心中。两诗都充满了淡淡的忧伤，就像那闪闪的星光，那淡淡的月色。但两诗比较，前一首诗表达诗人的思想感情更为明朗一些，对故事喜剧化的改造使诗歌结尾略带一点亮色，读者淡淡的忧伤之余带一点淡淡的喜悦—毕竟牛郎织女有着自由美满的生活；而后一首诗是一个令人感叹的悲剧性场面，鲛人孤独地对月流珠，他何尝又不是在对月流泪？他为何那样孤独，那样无望？他的亲人、朋友、伴侣呢？他一定很想回到温暖的人间吧……诗作留下的空白尽可由读者自己填补。
这两首诗结构严整，想像新奇，节奏徐缓，音调和谐，感情愉悦流畅。郭沫若的研究者孙党伯说这两首诗“虽不能使人激动，却令人喜爱”。
增删词语比较不同表达效果
《天上的街市》原稿中有这么两句诗：“不信，请看那朵流星，/那怕是他们提着灯笼在走。”后来编入教材时删掉了“那怕”。老师指导学生品味这两句诗时，可将“那怕”重新加入诗句，进行比较，不难发现“那怕”是一种猜测的语气，而去掉“那怕”更能表现诗人大胆的肯定和浪漫的理想，诗人无限的憧憬。热切的向往便跃然纸上。
篇二：郭沫若诗两首 篇二
教学设计示例二
天上的街市
一、教学目标
（一）知识教学点
培养联想和想像能力。
（二）能力训练点
尝试联想和想像的写作方法。
（三）德育渗透点
引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
（四）美育渗透点
领略这首诗所表现的意境美，韵律美和情感美。
二、学法引导
学习本文需熟悉诗人和时代背景，主要是诗人1921年写这首诗的经历和思想情绪。这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。要加强朗读的指导和练习，读出感情。要理解诗中所运用的联想和想象的手法，并通过练习使用这两种手法。
三、重点·难点·疑点及解决办法
1.重点：讲清联想和想象的知识，培养联想和想象的能力。
2.难点：对联想和想象的区分。
3.解决方法：多举例子让同学们掌握知识。
四、课时安排
1课时
五、教具学具准备
录音机、配乐朗读磁带
六、师生互动活动设计
1.介绍时代背景。
2.指导、训练朗读。
3.理解联想和想象。
4.体会诗人的感情。
5.想象创新，续写《天上的街市》。
七、教学步骤
导语 “五四”高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。
（一）明确目标
1.培养联想和想像的能力。
2.引导学生领会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的远大理想。
（二）整体感知
1.配乐朗读
2.生字
缥（piāo） 缈（miǎo）
3.生词
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
定然：必定这样。
珍奇：贵重稀奇。
闲游：悠闲散步。
陈列：把东西摆出来供人观看。
4.作者简介：郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。代表作《女神》是中国现代史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。它确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。
5.时代背景
本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本，满怀憧憬，于春末秋初两度回国，但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒了人民为争取自由、幸福生活而斗争。
6.通过朗读，理解、领悟全诗。
这首诗意在通过天街美好生活的描绘，表现其对黑暗社会的痛恨，对理想生活的向往。
7.教师提问：全诗共四节，每节写的是什么？
第一节，从地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。湛蓝的夜空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯，哪是明星。诗的开头，巧妙地从街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥缈的空中”，顿觉天上人间浑然一体，创造了一种安谧明朗的境地。
第二节，联想到天上“定然有美丽的街市”，这是自然而然的。接着，进一步驰骋想像的翅膀，具体描绘天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？诗人没有—一细说，恰好留给读者去细细寻味。
1.介绍时代背景。
2.指导、训练朗读。
第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁华的“天街”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第3、4节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游，以印证他们生活的幸福自由。谁都知道，在原来的神话中，牛郎与织女扮演的是悲剧故事，他俩一在天河之东，一在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里，这对情侣的面目已经焕然一新，他俩骑着牛儿过银河、游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新，体现了诗人大胆的想像和对幻美的追寻，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是，天上的街市本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切，容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执着追求。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
（三）总结、扩展
本诗的重点是学习联想和想像的写法，培养联想和想像的能力。
1.作者怎样展开联想和想像的？
诗人的联想和想像并不是杂乱无章的，而是有严密逻辑的。
诗人把星空中那些看似互不相干的事情，通过连续递进的联想和想像，建立起联系，构成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体。
诗人首先平视地上，仰望星空，通过联想，很自然地把人间街市的灯与天上的明星联系起来，从而架设起一条从地上街市想像到天上街市的桥梁。接着诗人神驰星空，尽情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有许多物品；既然是天上的街市，那陈列的物品必定是人间没有的珍奇。最后，诗人由天上街市想到天上银河，并由银河想到银河两岸的牛郎织女；此时，他们不再分离，而是“骑着牛儿”过河来逛街购物，那闪亮的流星正是他们夜行时用来照明的灯笼。可见，这种联想和想像极富有推理层次：“街灯、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎织女 流星、灯笼”。新颖奇特而不荒诞，合理有序而不违背生活逻辑，构成了一个完整的想像空间。
2.诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同，作者为什么这么写？
传说中的牛郎织女是“盈盈一水间，脉脉不得语”。诗人把传说中的人物当作自己抒发
理想的对象，把自然当作神，把宇宙万物拟人化、诗化，从而使无生命的自然现象人格化，静止不动的星空动态化。在诗人笔下，一切都是神奇的：广袤无垠的银河变得“不甚宽广”而且“浅浅”，每年只得一夕相见的牛郎织女却能够自由来往。这种奔腾的想像和大胆的夸张，表达了作者对人压迫人的社会的不满和对自由幸福生活的向往。
八、布置作业
1.诗中哪些是联想，哪些是想像？
答案：由街灯写到明星是联想。由街市写到牛郎女提着灯笼走是想像。
2.诗人怎样由联想进入想像？想像又是怎样逐步展开的？
答案：参见“总结、扩展”。
3.展开丰富的想像，在原诗基础上，试续写一节。
语文活动设计：续写《天上的街市》。
九、板书设计
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篇三：郭沫若诗两首 篇三
《郭沫若诗两首•天上的街市》说课稿
安徽省黄山市徽州区一中 谢千里
一、教材分析
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
【教学目标】:
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、体会本诗想象丰富的写作特点
3、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。
4、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
【教学重、难点】:
1、 有感情地朗读并背诵全诗。
2、 体会联想和想象的作用及联想力和想象力的训练。
3、 品味诗歌精炼传神的语言。
【德育目标】:
领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。
二、教学方法
1、计算机多媒体辅助教学法
“工欲善其事，必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法，提高语文教学效率具有重要作用本课可以尝试利用多媒体计算机制作cai课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个有歌有舞有诗有画，轻松活泼的学习诗歌的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。
2、诵读法
“书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际，了解学生实际朗读水平，有效地指导朗读，在停顿、轻重、节奏、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。
三、学法指导
1、自主学习法
要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗，经过自学，应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。
2、诵读品味法
要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文章后，能通过反复涵咏朗读品味，读出诗歌的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解，培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。
四、教学过程
（一）、导入，激发学习兴趣。
（播放背景画面和音乐）你喜欢星光灿烂的夜晚吗？能说说原因吗？（学生自由发言）灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的街市》。
（投影课题及作者。）
（二）、作者简介及写作背景：
（注：布置学生预习，在预习的基础上提问有关作者的一些文学常识。）
（三）、品味诗歌的语言美：
1、欣赏配乐朗读。
2、明确朗读要求：
3、学生自由朗读全诗。
4、明确节奏和重音，指名两位学生读，让同学们予以评价，最后学生齐读全诗。
（四）、拓展延伸——培养联想和想象的能力。
介绍有关联想和想象的知识。
完成联想、想象创新思维训练题目（课后练习题二）。
（五）、走近文本——梳理内容，感悟主旨。
思考下列问题：
1) 诗中哪些是写实的诗句？哪些是想象的诗句？
2) 诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
3) 诗人怎样由联想而进入想象？想象又是怎样逐步展开的？
4) 天上的人们生活是怎样的呢？最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
学生自由讨论、交流，教师予以引导、明确，掌握全诗结构和主旨。
本课小结：
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
篇四：《郭沫若诗两首》 篇四
【学习目标】
1、培养联想和想像能力。
2、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
3、领略这两首诗所表现的意境美、韵律美和情感美。
【学习重点】
讲清联想和想 象的知识，培养联想和想象的能力。
【学习难点】
对联想和想象的区分。
【知识链接】
1、走近作者
郭沫若（1892——1978），原名郭开贞，四川乐人，诗人、学者，代表诗集有《女神》《星空 》等。
2、写作 背景：《天上的街市》这首诗写于19世纪20年代初期，此时，“五四”已经消退，大革命的时代尚未到。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。《静夜》最初发表于1922年8月18日上海《时世新报 学灯》，原题《静夜吟》。
3、关于联想和想象：联想是根据事物互相联系这一客观规律，由一事物想到另一事物的 心理过程。而想象是在原有的感性形象的基础上，创造新形象的心理过程。在学作品中，联想可以丰富想象的内容，促进想象的发展，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人，环境场面描写更充分发挥衬托人物、烘托气氛的作用。想象则具有鲜明的目的性，合理的想象是为塑造形象、表现主题服务的。想象可以加深对的理解，辨别真假 、善恶、美丑，提高 鉴赏能力，丰富知识，接受美的陶冶，受到教育和启迪。
【自主学习】
1、指导、训练朗读，体会全诗的感情基调 ，并试着划分两首诗的节奏和重音。
（这两首诗在朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒缓。）
2、给下列加点的字注音。
缥缈（ ）（ ） 灯笼（ ） 笼罩（ ） 漏出（ ） 鲛人（ ）
3、填空。
这两首诗选自________，作者________，原名________，籍贯________，是著名________、________，代表诗集有________、________等。
4、选词填空。
（点 闪 明 现）
（1）远远的街灯___了，好像___着无数的明星。天上的明星___了，好像___ _着无数的街灯。
（2）这四个词的位置能否互换？为什么？
【合作探究】
《天上的街市》
5、全诗共四节，每节写的是什么？
6、作者怎样展开联想和想像的？诗中哪些是联想，哪些是想像？
7、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同，作者为什么这么写？
8、细读《静夜》诗，看诗人具体写了什么。其中哪些是写实 ，哪些是想像？
9、用优美的语言描述《静夜》全诗的意境。
11、比较一下：这两首诗的结构有哪些异同？同是夜晚，同在天上，同条天河，可在两首诗中表达了不同的情感、不同的意境，你能说说原因吗？
【精读精练】
我想那缥缈 的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
12、 “我想那缥缈的空中”，“缥缈”一词换成“晴朗”不是更好吗？能不能换，请说说理由。
13、既是想像，作者为什么又用“定然”一词作充分肯定呢？
14、这一小节表达了作者的一种什么感情？试结合背景分析作者这一美好想像的根在何处？
15、“美丽的街市”在作者心中是对什么的追求？而“世上没有的珍奇”是 作者对什么的追 求？
篇五：《郭沫若诗两首》 篇五
教学目标
① 有感情地朗读并背诵这两首诗。
② 了解这两首诗的写法和风格。
③ 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④ 体会诗歌的思想感情。
教学重点
① 有感情地朗读。
② 理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课时安排 2课时
课前准备
老师：准备投影仪、录音机、磁带（提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》）
学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。
第一课时
教学内容
《天上的街市》
教学设计
导入新课
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
朗读课文，先从整体上了解诗歌内容
① 教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影（朗读节奏与重音），播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。（也可以播放课文录音带）
② 学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题：
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的？
b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
③ 全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：
a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。
①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动？这种想像表现了诗人什么样的思想感情？
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？
这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的？王母娘娘为什么硬要拆散他们？王母娘娘象征的是什么？这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
结合小组代表的发言，教师可以明确：
a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。
②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。
了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法
① 引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活？为什么？
讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
② 学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里？
学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
学生自由背诵课文
小结
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
布置作业
① 背诵这首诗，会默写。
② 发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
课前准备
第二课时：《静夜》
教学设计
1、导入新课
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
朗读课文
① 教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
② 学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
2、探究学习
①讨论，理解内容与写法。
a．这首诗哪部分写实？哪部分想像？写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点？
b．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系？
c．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同？
d．你最喜欢诗中的哪些句子？为什么？
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
a．诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
b．第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
c．两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
d．第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么？使人想到什么？自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠？喜极而泣？伤心落泪？抑或无穷思念？……想像的精妙自不待言。
②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
a．发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。
b．指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
总结课文
① 让学生反复朗读，当堂背诵。
② 教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好！
布置作业
① 熟练背诵两首诗，会默写。
② 想像练习。
在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点——石老人。这里因为湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以根据自己的家乡的某一处历史遗迹，或根据自己掌握的民间故事进行拓展写作。
③ 荐阅读：郭沫若诗集《女神》。
篇六：《郭沫若诗两首》教学设计 篇六
一、目标与要求
1．正确诵读这两首诗。
2．区分诗中写实的诗句和想象的诗句。
3．体会联想在诗中的作用。
4．理解作者思路，把握诗的大意。
二、教与导设计
①学法指导
学习这两首诗，要了解作者郭沫若的相关情况，理清作者的思路，想一想：诗中哪些是写实的诗句，哪些是想象的诗句。诗人是怎样由联想而进人想象的，想象又是怎样展开的。在读懂大意的基础上，读读背背。
①重点与难点
1．《天上的街市》的结构层次。
这首诗共四节。
第一节，从地上的街灯写到天上的明星。
这一节通过街灯像明星、明星像街灯的回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满幻想。充满诗情画境的美妙意境。
第二节，写天上的街市。这一节通过想象天上街市的繁华富庶，天上生活的幸福美好，塑造了一个理想的世界。
第三、四节，由天上的街市进而想象天上的生活。牛郎织女，一对恩爱夫妻，在耕织之余，悠闲地在美丽的街市上游逛，自由而美满。
2．《静夜》的结构层次。
这首诗只有两节。
第一节，描绘静夜的景色。着重突出一个“静”字，淡淡的月光，静溢的松林，挂着的白云，稀疏的星辰，塑造了月夜静思的环境。
第二节，由静夜联想到跤人流珠的传说。
较含蓄地表达了作者对黑暗现实的厌恶，流露出感伤的情绪。
3．联想在诗中的作用。
联想是艺术想象的形式之一，它是以现实生活中的某一点为“触媒”，由此及彼，由现实想到历史，由自然想到传说，想到社会，由生活想到哲理、人生，从而表现诗人独特的内心感受和思想情怀。这两首诗都成功地运用了联想，由星空联想到天河，联想到跤人流珠的传说，由地上的街市联想到天上的明星，联想到牛郎织女的传说，从而抒发了作者对反动统治下的黑暗社会的厌恶，对美好自由生活的向往。
0．问题与方法
1．诗中哪些是写实的句子，哪些是想象的句子？
两首诗中第一节都是写实句子，其余的都是想象的句子。
2．这两首诗的写作背景如何？
这两首诗都选自《女神》之后的诗文集《星空》，写于1921年至1922年，这时国内的“五四’海潮已过，政局混乱。作者思想感情极端矛盾，他既对现实不满，有强列的爱国主义思想和反抗精神，又希望在大自然里或在超现实的空幻境界里找寻暂时的逃避和慰安。因此，诗中想象大胆，表情含蓄。
三、学与练设计
0识记与理解
1．解释下列词语，并给加点的字注音。
缥缈（）：闲游：笼罩（）：鲛（）人：
2．填空。
这两首诗的作者是郭沫若，他原名，是我国现代著名的、。他的代表诗集有____。一等
3。理出作者联想的思路。
《天上的街市》：《静夜》：—————
0巩固与掌握阅读下面两节诗，然后答题。
你看，那浅浅的天河，定然是不甚（）。
那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，定然在天街（）。
不信，请看那朵流星，是他们提着灯箱在走。
1．诗中的两处括号，依次填上合适的词的一项是（）。
A宽阔闲游B．宽广旅游C．宽广闲游D．宽阔旅游
2．诗中的牛郎织女的命运和传说中牛郎织女的命运有什么不用？作者为什么要这样写？
3．结合全诗，对本诗中心意思理解准确的一项是（）。
A．作者由现实生活联想到美好的天街生活，表达了热爱生活的感情。
B．作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥缈的幻想，表达了自己郁闷的感情。
C．通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想牛活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。
D．通过天街美好生活的描绘，表现了作者对现实黑暗生活的逃避。
4．给上面两节诗标上朗读的节奏和重音。
拓展与迁移阅读课后练习三郭沫若的《夕暮》，回答下列问题。
1．作者在这首诗里，是看到了什么而联想到什么，最后才联想到“牧羊的人”的？
2．任何两个词语，经过四、五个递进的联想，可以建立联系。如：钢笔一月亮可以作如下联想：钢笔一作文一题目一中秋一月亮。再如大海一小狗：大海一渔家一宠物一小狗。
请你也试一试就下面词语进行联想：田野一汽车；人一木星；电脑一垃圾。
篇七：郭沫若诗两首 篇七
【教学目标 】
一、领悟诗情，理解诗意。
二、学习理解联想和想像在诗中的作用。
三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。
四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。
【课时安排】
共安排三课时。第一课时讲《天上的街市》，第二课时讲《静夜》，第三课时讲相关的诗歌常识和作业 评讲。
第一课时
天上的街市
【教学要点】
一、阅读并整体把握理解诗歌。
二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和写作背景。
三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。
四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。
五、激发学生诗情，鼓励学生写诗。
【教学内容和步骤】
一、从刚学过古典诗词入手，导入 新的现代诗歌单元。然后开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。
问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。
二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。如有读错的，及时进行纠正。
三、整体把握，提问讨论。
1.作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？
（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。
可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
2.民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？
（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）
3.作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？
（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。）
四、简介作者和写作背景。
1.郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
2.《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅）
凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 你悲哀充塞着的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥秽如血！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！
………… 你群魔跳梁着的地狱呀！
昂头我问天， 你到底为什么存在？
天徒矜高，莫有点儿知识。 我们飞向西方，
低头我问地， 西方同是一座屠场。
地已死了，莫有点儿呼吸。 我们飞向东方，
伸头我问海，海正扬声而呜咽。 东方同是一座囚牢！
………… 我们飞向南方，
啊啊！ 南方同是一座坟墓！
生在这样个阴秽的世界当中， 我们飞向北方，
便是把金刚石的宝刀也会生锈！ 北方同是一座地狱！
宇宙呀，宇宙， 我们生在这样个世界当中
我要努力地把你诅咒： 只好学着海洋哀哭！”
这就是当时的社会，当时的人世。请学生找出对当时这个黑暗世界的四个比喻。（板书：屠场、囚牢、坟墓、地狱）
诗人面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他恨黑暗的现实，向往光明的未来。他有自己美丽的幻想和希望，《天上的街市》就表现了这种幻想和希望。
现在再请大家回答：作者为什么要写这首诗？为什么把天上的街市写得这么美？为什么要把牛郎织女的生活写得那么美好、自由幸福？
（学生回答应当没有困难了。可板书：抒写心中的理想和追求。）
五、理清写作思路，理解联想与想像的作用。
1.现在具体看看作者在诗中是怎么从地上写到天上的，理清作者的写作思路。
（老师引导学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从物写到人的，突出其中的联想过程和美好的想像。对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。
板书：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华
天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福 ）
2.引导学生进一步理解和区分联想和想像。
①作者从地上写到天上主要用了什么方法呢？──联想和想像。
②老师略作介绍：所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。在空间或时间上相接近的事物形成接近联想，有相似特点的事物形成类似联想，有对立关系的事物形成对比联想，有因果关系的事物形成因果联想等等。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。
（结合具体例句进行说明。如从明星想到街灯，从街灯想到街市，这些是联想；可想出天上有街市，那就是一种创造，就是想像。）
六、请学生再齐读一遍课文，着重体会哪些词语用得好，哪些句子特别美。（以引导学生讨论的方法为主，以下要点供老师在学生不能回答时启发用）
1.第一节的“闪”“点”，写出了明星和街灯各自的特点。
2.第一节的两个比喻特别美。第一个比喻的本体是“街灯”，喻体是“明星”；第二个比喻的本体是“明星”喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻，读起来特别的美，而内容上又从地上联想到了天上。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝，不露痕迹，非常自然。
3.后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，表达了十分肯定的语气。明明是想像的，却说“定然”，表达了强烈的主观情绪，表现了作者心中对美好生活的强烈愿望和追求。
4.“来往”一词是因相隔天河两岸而言，“闲游”是对他们已然团聚，正在享受欢聚的快乐而言，二词的位置和配搭很准确，断不可互换。
5.“朵”，用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。
七、同学们正在如花的年纪，，正是诗样的年华，充满了幻想和想像，正是有诗情，好写诗的岁月，大家要多读诗，学写诗。
今天的作业 就是请大家大胆地运用比喻拟人夸张等修辞方法，运用联想想像等手段，每人写一首诗。可以写宇宙星空、太阳月亮、也可以写清晨黄昏、课内课外，可以写春花秋草、暴雨狂风，也可以写人与人的对话、心灵的独白……。不要抄别人的，最好是有感而发。写得好的我们可以收集起来办个诗刊。
八、如有时间，就让学生读这首诗来背。如没有时间就要求学生课后背诵。
【板书设计 】
天上的街市 选自《星空》
郭沫若
人间：屠场、囚牢、坟墓、地狱 天上：景美、街市美、物品美、人物美、生活美
目的：抒写心中的理想和追求
思路：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华
天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福
联想：从一物想到另一物 想像：创造性地想出新的事物或形象
词语：闪、点 定然 定 来往 闲游
第二课时
静夜
【教学要点】
一、整体把握诗情，理解诗意。
二、学习理解诗中的景物描写（实写）与联想想像（虚写）的关系。
三、重点讨论最后两句诗的含义。
四、做联想和改写练习。
【教学内容和步骤】
一、导语 ：《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽、幸福、自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于1921年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想像，抒发了诗人无尽的情怀。
二、范读、学生齐读。
三、引导学生具体分析理解诗意。
1.第一节写的是哪些景物？ （月光──松林──白云──疏星）
2. 这些景物构成了一幅什么样的景象？
（月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美）
3.第二节写了哪些景物？（天河──海雾──鲛人──流珠）
4.第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？
（承上启下，引发联想。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。）
5.下面回答了“天河何处”的问题吗？
（回答了，“远远的海雾模糊”就是回答，即“天河就在那远远的、海雾模糊的地方”。这说明了“天河何处”是个设问句。）
6.作者为什么着一“海”字？用得好吗？
（用得好。因白云茫茫如海，即为云海；在月光下的云海朦胧不清，如雾一般，故为海雾。诗人再由“海”产生了联想，引出海中的神话故事。）
7.看注释，理解最后两句。先由学生讲，然后老师进一步补充。
（补充：鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。张华的《博物志》中还说：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 传说中鲛人所织的绡叫“鲛绡”。《述异志》：“南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织，一名龙纱， 其价百余金，以为服，入水不濡。” ）
8.“鲛人在岸”，岸在何处？
（在南海岸边，此在“海雾模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸边有鲛人。当然也可以理解为，在天河岸边。）
9.为什么写“对月流珠”呢？是表达了一种什么感情呢？
（这个神话传说中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鲛人，自然就会联想到她的神奇本领。可这到底表达一种什么感情呢？在学生讨论基础上归纳。）
（这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又优美。
可概括为：一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。）
四、让学生再齐读此诗，体会作者抒发的情感。
五、郭沫若这两首诗，都发挥了丰富的联想和想像。写眼前景的，一般是实写。写不在眼前的想像的一般叫虚写。请大家分别找出两首诗中的实写和虚写。
（《天上的街市》中第一节是实写，第二、三、四节是虚写；《静夜》中第一节是实写，第二节是虚写。）
六、任何两个词语都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。如“木质”和“皮球”是两个意义相距很远的词语，但我们可以通过四步中间的联想，就可以从“木质”联想到“皮球”：
木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球。
你也来试一试，完成“天空”和“茶”，“钢笔”和“月亮”的联想。也可任意选两个词作联想的练习。
七、请看课文后边的练习第三题，先让学生读《夕暮》，对诗意略作讨论后，再把原诗改写为一段散文。如果有时间，可以课内完成，并作课内交流，如果时间不够，就留到课外去完成。
补充：
《夕暮》是一首写景短诗，诗人废名在20世纪40年代说过：“像郭沫若的《夕暮》，是新诗的杰作，如果中国的新诗中准我选一首，我只好选它。”这个评价有些夸张，但也可见这首小诗的魅力。
诗中用比喻的手法，编织了个童话故事般的情景，表现了诗人丰富的想像和善良美好的童心。
八、根据学生前一节课的要求和学生写作的情况，继续鼓励学生写诗，为下一节的练习课做好准备。
【板书】
《静夜》
郭沫若
月光──松林──白云──疏星 朦胧、恬静的美
天河──海雾──鲛人──流珠 一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。
“木质”和“皮球”：
木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球
第三课时
【教学要点】
一、学习掌握两诗的韵律。
二、掌握两诗的节奏。
三、作业 评讲。
四、学生提问、释疑。
【教学安排】
一、学习把握两诗的韵脚。
前段时间，有同学在作业 中问我，写诗一定要押韵吗？应怎样押韵呢？
1.现在就请大家来读一读第一这首新诗，看看他是否押韵，是怎么押韵的？（由学生发言归纳出）
韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇”
第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”
本诗的韵脚都在每节的二、四句的末尾，各小节所押的韵不一样。第一节是inɡ与enɡ韵母相近，第二节是i韵母相同，第三节是uanɡ韵母相同，第四节是ou韵母相同。
2.再看第二首诗的韵脚。
第一节：林──星 一个in 一个inɡ ,韵母接近。
第二节：处──糊──珠 韵母都是u .
其实，新诗押韵没有严格的规定，只要读来有韵律感，流畅、顺口就行。新诗也有很多不押韵的，不过押韵的读来，比不押韵的总要优美上口些。
二、新诗一般还具有一定的节奏，就像唱歌有节奏一样。节奏感可以增加诗的美感，读出诗的节奏，可以增强对诗的理解和领悟。（可先请一个学生来读，要求分辩出节奏来，然后进行纠正。老师可就一些两可的情况略作说明。）
三、作业 讲评。
主要做法：将学生的诗歌作品和改写收起来，选择其中较好的进行讲评，针对比较集中的问题作一些讲解。
四、学生提问，大家讨论解答，老师指导并解答学生难以解答的问题。
