在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗?小编为大家精心整理了清明节随想作文(优秀9篇),在大家参照的同时,也可以分享一下小编给您最好的朋友。
篇一:清明节随想作文 篇一
清明节上,那绵绵的雨,蒙蒙的雨,勾起了我无限的遐想……
人们常说“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,是啊,那一层薄薄的雾,那一阵绵绵的雨,确乎能引起我们的忧愁,确乎能让人倍感凄凉。
早上,乳白色的雾笼罩着大地,盖过了天空,人们都去扫墓,山路上都堵了车,而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心,扪心自问,清明时节,有多少人能想起为我们牺牲的人?扪心自问,清明时节,有多少人尽享荣华富贵,却对祖先的墓无动于衷?又有多少人能在雾笼罩下,在雨中沉痛哀悼、流泪?
这山路的堵车不能象征我们的蒸蒸日上吗?但是,生活蒸蒸日上的我们能去为烈士默哀吗?他们能刻在我们的心中,成为榜样吗?如果我们做到祖国将是何等的繁荣,世界将是何等太平!他们,有的在战场上冲锋陷阵,有的像雷锋一样为人民服务,难道不值得我们学习?
中国保存着清明扫墓的传统,人们恭恭敬敬地为自己的祖先呈上食物,恭恭敬敬地把墓边的垃圾清扫干净,我认为这是一种承诺一种对祖先的承诺,在死去的祖先面前,承诺自己多行善,不行恶,承诺自己当助人为乐!每一次的清扫坟墓,也是在清扫着我们的心,要为自己的承诺负责!
清明,意味着春将至。我现在还是忘不了革命先烈李大钊是在1927年4月28日英勇就义的!同样是春日,为何在1927年却倍感凄凉?因为,我是为人民服务的,他是人民骄傲,他视死如归和坚守党的秘密的精神让我们钦佩!这样的伟大,怎能早早地逝去?这样的伟人,怎能早早地毫无怨言地被凶残的敌人残害致死?当大家准备劫狱时,是他说出了坚劲有力的“不”字,这样的伟人为何早已逝去?如果世界少了硝烟,如果世界充满和平与爱,就不会酿成这么多的悲剧!
第二天我醒来,雨停了,雾也渐渐地隐去了,遐想便慢慢离去……
篇二:清明节随想作文 篇二
每年的4月4日是清明节,是祭祖的日子。那一天我们一家照常回到家乡祭祖。
“清明时节雨纷纷”诗人杜牧说得真对,清明下了整整一天的牛毛细雨,不过并没有扫我们一家回乡下祭祖的兴。因为爸爸说:“下雨‘水’指的是财,表示这一年我们一家将会财源滚滚。”
中午雨稍微停了,我们去祠堂拜完后,就上山了。因为下雨,所以路特别泥泞,很滑。但是我们还是坚持。来到坟头,只见周围到处长满杂草,爸爸要我们一人拿一把锄头,铲去杂草。做完着一些后便拿出祭品,摆在墓前。然后拜神,人人告诉祖先自己的愿望,告诉你吧,我像祖先许的愿望是:今年希望能考上重点的学校。不过我知道,光靠祖先保佑是不可能的,要通过自己的努力,应该实力加运气才行。拜完后,便敬酒了,哥哥装酒装了满满的三杯,说:“让他们喝醉点吧。”然后开始烧冥币、汽车、麻将等,真是应有尽有啊。烧完冥纸后,开始鞭炮了。“霹雳拍啦、霹雳拍啦、霹雳拍啦。”鞭炮很响,震耳欲聋,妈妈说:“鞭炮越响,越有福气。”一切做完后,我默默地在心里对祖先们说:“明年的今天,我们还会来看你们的,安息吧。”
的确,人的一生很快就会过去,时光不等人啊,我们应该要捉紧时间,做好每一件应该做的事。
篇三:清明节随想作文 篇三
清明节是中国人的传统节日,在我的记忆里,清明节充斥着扰人的鞭炮,纷飞的纸灰,天地间仿佛混混浊浊、充满着不见天日的戾气。今年的清明节也不例外。
一阵扰人的鞭炮声把我从睡梦中惊醒,我皱着眉头,举目远眺窗外,才知道今天是清明节。我迅速洗漱完毕,带着纸钱、香烛、鞭炮,领着妻小一起去祭祖。一路上,我看见人们或兴高采烈,或嬉笑打闹,或神色匆匆,就是没有"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂"的愁绪。我觉得他们更像是在过春节,如此的画面我仿佛已感到有些异样。不过,偶尔会有一两个神色忧郁的人路过,让人多少有些欣慰:袅袅的青烟孤独而又彷徨的在天地间飞翔,雨很给面子的下了起来,仓皇失措的路人忙着找避雨所。我们一行四人在雨住之后来到墓地也照例烧纸钱,放鞭炮,点香烛。
一路上,我睹物释怀,不禁浮想联翩。都已经是21世纪了,还用得着这样吗?现在不是提倡低碳生活吗?我们的清明节非这样过不可吗?清明节不该是一个清清净净,怀恋先祖的`日子吗?我们可以过得不那么喧闹吗?
篇四:清明节的随想作文800字 篇四
“清明时节雨纷纷,路上行人断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的诗句,抒发了多少人对故去人的思绪与忧伤。
一到清明,天公便开始哭泣,望着窗外的情景,想起那淡淡的忧伤。记得,那是太奶奶去世的时候,就连远在外地上班的姑姑、姑父全都回来了。那个时候我不知道他们为什么要趴在棺材上痛哭。直到几天后,我才知道,我太奶奶走了,永远的走了,永远的离开了我们!那时,我迟到的泪水奔涌而出,可太奶奶却已远去,不再回来!
每到清明节,我肯定会去给我的太奶奶扫墓。今年的清明,乘坐车中,只见窗外白茫茫一片,无数虚线偶尔闪过一两个身影,渐渐的消失在阵阵哀伤中。每次来到太奶奶的墓前,我总会忍不住失声痛哭——因为我想起每次回老家,她对我的微笑,想起她逗我玩、逗我笑、逗我开心的情景,还有她为我做的美食……
一阵山风吹来,山上粉色的桃花,金黄的油菜花,传来阵阵清香。清明在我心里,不单是一个节气,也不是一个仪式,而是对逝去亲人的哀思,是对生命的敬礼!
清明节不单有种种哀思,还有淡淡的童趣。
在老家的篮球场上,我正放着风筝。风筝是个小燕子形状,由于做工巧妙,栩栩如生的小燕子在篮球场特别出彩。一阵山风吹过,我便开始起跑,没一会儿,风筝就飞了起来,我就停了下来。望着宁静的天空中飘着几朵白云,给蓝蓝的天空中增加了几分色彩,美得像一幅画儿,漂亮的风筝就在这一幅美妙的画中。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这正是写放风筝的场景。风筝飞的老高,牵住风筝的线忽然断了,于是我们在遗憾中目送风筝飞向远方……
都说清明的春色非常浓稠,都说清明的内涵十分丰厚;清新的风放飞着淡淡的童趣,明亮的雨寄托着种种的哀思;清秀的山和明丽的水一起在这美丽的清明节之中。
在思念的天空,我明白了生命的真谛还有爱的内涵;在快乐的童年,我明白了成长的过程还有幸福的含义。
清明的风,把生命的春暖秋寒燃成了岁月的澎湃的激情;清明的雨,把永远的唐诗宋词化成了清新的生命水墨!
篇五:清明随想作文 篇五
四月的春风来了,带来了一缕牵挂,,又到了每年的四月四日,在外漂泊的游子们都纷纷回到自己的故乡,来祭拜、怀念自己已经逝去的先人们,我也不例外,也跟着家人们回来了自己先人们的故乡——邵阳。
那天,正下着蒙蒙细雨,天空上覆盖着一层灰白色的雾,路上肯定也少不了的人来人往、车水马龙,我们在拥挤的小商店门口,买到了一切关于祭拜祖先的一些常用物品,也来到了邵阳的公墓,为什么要造一个公墓?可能是后人们怕先人们寂寞,所以都把大家伙儿都聚在一起,“聊聊天”什么之内的吧!我们带着一堆堆沉重的祭拜物品来了山底间,我们灵巧的穿梭在山林中间,闻着那桃花开放后的香味,顺着那泥土小路,慢慢悠悠的行走在山林里面,经过了一段漫长的时间,终于到达山顶了,我放下那使我讨厌的东西,开始傲慢的去找先人们“居住”的地方,顺便和他们说一说“悄悄话”,可找来找去,我也什么都没有发现,一转头看,长辈们早就已经找到了,早都开始摆放自己带来的祭拜物品,我傻乎乎的跑过去看着,当时不明白他们为什么要拿一些假钱币来用火烧,我天正的问了一问妈妈:“妈妈!他们烧假钱币干嘛呀!”妈白了我一眼,又开玩笑的说道:“因为先人们在天上没有钱花啊,所以我们要送给他们一点钱上去!”我还没有缓过神来,奶奶便叫我来祭拜祖先们,顺便说:“爷爷奶奶们呀!你们在天上人间要显显灵呀,一定要保佑我们家里的孙女考上着名大学呀!拜托啦!”我顿时心里“咯吱”了一下,心里变想到:这个迷信的祭拜方法来达到某种要求的方式我最好不要相信,考大学应该靠自己,如果这种发现流传在当今社会上去,那么在他们眼里只要这么一拜,不费任何力气,每一个人都可以考上清华北大咯!迷信呀!我便尴尬的跟着奶奶的节奏鞠了二个躬,便就下山了。
祭拜完了,天空上也泛起了蒙蒙光晕,天变得晴朗的,太阳公公也露出了久违的微笑,我们开开心心的踏上了回家的旅程,其实,虽然先人们已经过世,但是他们在后人们心中的位置丝毫没有动摇一分,这就是当今社会上说的一个词语,这个词语就叫做亲情!
篇六:清明节随想作文 篇六
四月,东风徐拂,温柔的、轻轻的抚摸大地,花儿苏醒了,大地露出美丽的脸庞;鸟儿飞上枝头“吱吱喳喳”的鸣唱,欢迎着春天,燕子又回来屋檐下生儿育女、传宗接代,使我想起,四月五日——清明节。
每到清明节,祭祖扫墓的人潮总是人山人海、络绎不绝。到了目的地,只见杂草丛生,大人小孩们分工合作,拿着锄头镰刀,把祖坟上的杂草除得一干二净。大家摆上祭祖用的牲礼,鸡、鸭、鱼、豆干、水果……等祭品,家中的长辈发给每个人三柱清香,我屏气凝神的祝祷,看着香烟袅袅缓缓升上云霄,不知道在天之灵的祖先,您看见了吗?您听见了吗?
爸爸妈妈告诉我——“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”人总在失去后才懂得珍惜,父母在世的时候一定要好好孝顺父母,否则等父母百年了就后悔莫及了!而祭祀祖先使我们懂得饮水思源、慎终追远。
“前人种树,后人乘凉。”以前祖先荜路蓝缕的开垦,使得现在的我们得以丰衣足食,我们做子孙的千万不要数典忘祖,更不可以辜负先人对子孙的期望和训示。
每年的扫墓,使我们谨记慎终追远的重要性,也感念祖先的先劳,知道我们要好好的努力向上,光宗耀祖,不要让祖先在天之灵还替我们操心,这样才是真正的好子孙。
篇七:清明节随想作文 篇七
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”每当吟诵起这首诗的时候,我就会想起死去的`人们,他们带给我无限的怀念。
清明节又到了,我想到了许多,我想到了我们村的为学生们奉献生命的乔广老师,乔广老师是为了自己的学生牺牲的,因此乔广老师是伟大的。
乔广老师对教师这份工作非常的热爱,他每天都早出晚归地工作。有一天,天山四中的老师和学生们一起去达拉湖游玩。有几个男孩子忍不住湖水的诱惑,打起了水仗。但是出乎意料的是 ,一个叫邓立法的同学却掉进了湖里,所有的人都被吓住了。当学校正在想办法救人时,忘了自己也是一个不会水的乔广老师却纵身一跃跳进了湖里,他把邓立法同学推到浅水处。而自己却向同事们、学生们,摆了摆手,在湖面上消失了,不一会儿,水面平静了。
这时的乔广老师年仅32岁,这是多么宝贵的年龄啊!
从乔广老师纵身一跃的那一瞬间,他想到了把悲剧留给自己,把幸福留给别人。从他摇手谢世的十几秒内,他和自己的同事、亲人、学生永别了。
这时我想起了为我们付出的老师,我们的老师虽然没有像乔广老师那样伟大的事迹。但是,是老师们用那辛勤的汗水来浇灌我们这一棵棵幼苗,是她们像一缕缕阳光,对我们百般呵护,她们和乔广老师一样伟大,值得我们珍惜。
在这里我要代表汉林的父老乡亲在这特殊的日子里对乔广老师表示深深的怀念。
同学们记住我们家乡的英雄吧!他们的事迹影响我,也影响你。
文章以诗句开篇,富有文采。通过叙述家乡英雄乔广为救学生不惜牺牲自己的性命的感人事迹,歌颂了向乔广乐于助人的精神,令人感动。就文章全篇而言语言通顺,条理清晰。
篇八:清明随想作文 篇八
昨天,和网友说起了清明才想到我这几年对传统节日的淡薄。
清明是祭祀祖先的节日,对于不相信鬼神的我不太在意,但发现很多民众对此节日也热情不大。也许是近年政府清明防火任务的需要,对传统祭祖方式的变革,撕裂了完整节日的原故吧。
记的小时候清明也是个不错的节日。据说清明节是鬼出没的日子,重要的是避邪。清明的前三日后四日小孩子都要带红花串,这是一种用制衣线将各色圆形小布片间小珠或小管串起来的饰品,几岁有几片另加天地父母各一片,村子里的小孩都要戴,花花绿绿的煞是好看。大人带柏枝,家家户户门口系红绿布条,新媳妇走亲访友要在路上带燃着的艾条。还有一些注意事项,我不大记的了。
祭祀祖先是最重要的活动,祭品主要有寒鱼和馒头,里面一定要包馅,老人们讲不包馅怕出了不通窍的子孙。寒鱼是用普通面粉捏成的各种小动物,一般不上色,体形不大很精致,数量也不会多,是小孩极好的食品和玩物。清明,农民已开始春耕,祭祖多选在早晨。
大伙都要带铁锹拎挂纸,挂纸是用白纸剪的类似拉花的东西,是用来往坟头上插的,这天从坟头有无挂纸便可分辨出谁家有无后代,因此相袭至今大家非常重视清明祭祖;铁锹是用来给坟头添土的,一年的祭祖中只有清明可以在坟里动土,这样可以保持坟墓原状,这也是大家重视清明的另一个原因。我们小男孩是要跟着大人祭祖的,看着漫山遍野飘荡的白幡,不时冒起的火星,庄严肃穆令人心悚,听着大人们讲述先人的故事,追思之情油然而生。我当时最感兴趣是爷爷的经历,爷爷很小就失去了父亲,从小没有读过书,18岁参加晋水军担任炮兵营长。
后来弃军到天津、太原等地经商,解放后回到家乡。爷爷的母亲待人宽厚,常周济乡邻。肃反时一则爷爷本身没有血债二则乡人维护,保全了性命。他体质很好性格刚强从没有吃过药,直到病重将逝也不吃药。在他死后发现坑头有一本看了一大半的《三国演义》,大概是在部队里识的字。
我小时候不知爷爷的经历,只知道他很疼我,后来知道他的身世就更加敬佩了。我想慎终追远的道理也就在这儿,让后辈学习先人的事迹,激励后人奋发图强。
篇九:清明随想作文 篇九
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”
这些都是关于“清明”的古典诗歌名句。一个民族的诗歌文学,往往是这个民族的心灵世界的写照,反映着这个民族的精神的、灵魂的生活,和其对天地、自然、生命、物事的艺术的和哲学的观照。这些关于“清明”的诗句,就像一面镜子一样,让我们看到了我们民族关于“清明”的文化心理、文化态度和文化民俗。
“清明”文化体现在我们如何对待自然物事上面。每至清明时节,都是中国人感受自然、感受天人合一的重要时刻。在这个万物复苏的节令里,我们远足踏青,亲近自然,感物惜春,沉静思索,追寻自然法则的真谛。我们与自然对话,我们体悟自然对我们的心灵的影响。我们懂得了尊重自然,自然节律变化让人敬重,让人敬畏。在这个神圣的文化仪式里,我们寄托着追寻春天的新的希望,怀揣着与天地和谐共生的梦想,完成了我们催护新生、迎接新生的精神的灵魂洗礼。
中国人的“清明文化”,还是以感恩纪念、慎终追远为特质的精神。清明节是中国人集体表达对生命敬重之情的共同时刻。我们认祖归宗,祭奠祖先,缅怀先人,饮水思源,追古怀远,知死乐生。每逢清明,中国人无论身在何处,都会尽量回到故土,到亲人的墓碑前扫墓、祭奠。这种传统节日的文化情结,在中国人心中已深深留下烙印,化作民族的共同记忆。
文化是一套历史性发展的社会标准和仪式的系统,这些标准和仪式被一代代地传下来,成为我们的文化历史。清明,作为文化节俗的形成,距今已有2500多年历史。作为一种文化,其内涵汇集了儒、道、墨、释诸家的一些思想精髓,储存着我们祖先的自然经验,成为我们民族共同的文化的、伦理的价值观。
清明节,为什么能够延绵几千年而不绝?是因为它把我们的孤立的经验变成了共同的经验,塑成公共的记忆,从而增进了相互的理解,凝聚了社会的文化认同。还有,是因为它适应了不同的时代,而且链接了这个多彩的世界,实现了时代的穿越。它从远古走来,走进我们每一个人、每一个家族、每一段历史和我们民族的心灵生活。我们的清明文化、清明传统、清明情结,还将一代代地传承下去。
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