天津2024年高考语文满分作文（优秀8篇）

高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用，体现考生的逻辑思维、体系架构。那么我们的高考作文要怎么下笔呢？下面是小编精心为大家整理的天津2024年高考语文满分作文（优秀8篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

篇一：天津高考作文800字 篇一

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐 败的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中；背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值；然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵；管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献；诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。

沉默，不会是金；抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的位置吧，进攻才是的防守。

篇二：天津卷高考优秀作文 篇二

时间的单行道上，初心与彼岸遥相呼应。

白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圆梦于彼岸，当一个个由24小时组成的今天被昨天的虚妄一网打尽，当你在“朝看水东流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，当光阴的故事无法实现你初心的诺言，那么，从今天开始，寻找明天的自己吧。

当年伏羲一画开天之后，人类的文明之舟已经在时间里砥砺前行了几千年，灿若星辰的先贤们在转瞬即逝的每一个昨天里坚守初心，为今天的你留下了一座座仰头可视的璀璨丰碑。假如你蓦然回首，会发现一束束智慧的光芒仍然在时空中穿越：老子的《道德经》、屈原的爱国情怀、阿基米德的几何学遗产、牛顿对万有引力的发现、鲁迅对中华民族新文化的贡献……先贤们以构建灯塔的`方式，在完成对初心的所有诠释之后，连同自己的生命一起与你的今天挥别，毅然把时间和路径让给了你。

“逝者如斯夫！”先贤们没有一位重返今天，那是因为，有你在。

每当夜深人静，当你以撕掉一页日历的方式与今天告别时，这一天，说不定便是先贤们当中某一位的纪念日。很多纪念日其实是为他们诞辰或谢世的日子设立的。纪念日在提醒你，他们曾经来过，又走了。一个个纪念日，如果能让你对昨天的回味有了敬畏，对今天的选择有了参照，对明天的眺望有了信心，那么，纪念日永不会消失，因为，纪念日之于你，是“我思故我在”。

只要“故我在”，时间的单行道上，属于你的那一串串脚印，便是你自己的一页页日历，每一页，都散发着驿路梨花的芬芳。

有个故事是这么讲的：一位桀骜不驯的年轻人忘记了初心，失去了寻找明天的信心，于是把时间的单行道改造成了双行道，试图跨越隔离线，从倒流的时光里与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤们一决高下。他果然见到了他们，可由于是相向而行，只能擦肩而过。某一天，他惊恐地发现自己已经重返母亲的身体，彻底与世隔绝，这才幡然悔悟。他唯一的希望是让母亲重新把他生下来，可这时，他已经化为乌有。时间，只对他一个人停止了。

我不知道故事中的先贤们是否说过这样的话：“你既然有倒退的勇气，那就把明天给别人吧。”

说什么“花有重开日，人无再少年”，其实，明天始终在时间的彼岸，以花儿的名义朝少年招手。那个少年，会是你吗？

找到明天，便找到你了。

篇三：天津高考优秀作文 篇三

有一种幸福叫平凡……

——题记

和海伦·凯勒比，我并没有她那般豁达与顽强，但我有一双平凡的眼睛，我可以迎接黎明的曙光，送别残阳的余晖；我可以仰望蔚蓝的天空，俯视土黄的大地；我可以观赏红于二月花的漫漫枫叶，欣赏使青竹变琼枝的皑皑白雪；我可以目睹湖光秋月两相和的洞庭，亲睹秋风萧瑟，洪波涌起的大海；我可以看到落英缤纷的暮春景象，看到树叶微黄的初秋景色；我可以看到中国汉字的美丽端庄，看到泼墨山水画的洒脱神韵；我可以看到外国圆体字的柔美，看到油画水粉的栩栩如生；我还可以看到娇羞欲滴的红莲，看到高大挺拔的青松！平凡的眼睛给我的世界涂上了绚丽的油彩！

和贝多芬相比，我并没有他那样的才华和天赋，但我有一双平凡的耳朵。春暖花开之际，我可以欣赏泉水咕噜咕噜冒泡的"声音，小河哗啦哗啦流淌的声音，我可以聆听风儿在我耳边的倾诉、鸟儿在枝头嘹亮的歌喉；绿树成荫之时，我可以倾听青蛙为夏天的到来的歌颂、蝉儿对生命意义的诠释，我可以听到夏雷震撼天地的嗓子、夏雨倾盆不羁的声音；丹桂飘香之际，我可以听到落叶踩在脚下的咯咯的响声、果实们为庆祝自己成熟的欢笑声，我可以听到大雁南飞时的声音、农民伯伯的欢笑声；白雪纷飞之时，我可以聆听麻雀在秃树上孤独地鸣叫、大地酣睡时均匀的呼吸声，我可以听到新年时孩子们的欢笑声、鞭炮陆续响起的声音！平凡的耳朵为我的世界增添了无限生机和灵动！

和尼克·胡哲相比，我并没有他那般自信与乐观，但我有平凡的双手和双脚，我可以尽情在广袤的中原大地上奔跑，亦可以无忧地在温暖的水里游戏；我可以将脚印烙在陡峭的山峰上，亦可以将身影留在柔软的沙滩上；我可以自地挥笔书写作画，亦可以随意地行走与舞蹈；我可以用自己的双手双脚来感受“劳动最光荣”，亦可以无虑地帮助老弱病残体会“赠人玫瑰，手留余香”。平凡的双手和双脚为我的世界带来了更多的自由与乐趣！

我是平凡的，但正是这种平凡，让我感到无比幸福……

篇四：天津卷高考优秀作文 篇四

大年三十晚上，到处都张灯结彩、喜气洋洋。

年夜饭还没结束，鞭炮已在空中翻着跟斗亮开了大嗓门“劈劈啪啪”地欢叫起来，搅得我和双胞胎弟弟也心痒痒的，匆匆扒了几口饭，连好吃的菜也顾不上吃，放下筷子，拿了鞭炮就往院子里跑。

我和双胞胎弟弟先点着了“变色花”烟棒，那“变色花”不停地变幻着红、黄、蓝、绿等不同颜色，我和弟弟在院子里挥舞着烟棒走来走去，像无数美丽的萤火虫在一闪一闪的飞舞，真是好看极了。接着，我们点着了一个“流星炮”，那绿色的导火线，冒出灰色的烟，只听“噗”的一声，炮从长棒里窜了出来，像一颗红色的流星窜到半空，“啪”的一声，炸开了无数的焰星，像一只一只五颜六色的蝴蝶飘飘悠悠地落下来，几秒钟后，便消失在夜空中。紧跟着“噗”地一下，一颗绿色的流星窜到了半空，还有黄色流星，蓝色流星……一共炸了十几下。乐得我和弟弟们又蹦又跳。我们还兴致勃勃地放了“幸福炮”，那炮窜到半空中一会儿像盛开的花朵，一会儿像红心，一会儿像四处飞溅的水，一点也不比“流星炮”逊色。最吓人的是“巨响炮”，那震耳欲聋的炮声，不光我和弟弟们吓得往屋里逃，连阿姨家的老母鸡也吓得拼命地往鸡窝里钻。还有那“百珠炮”，“噼里啪啦”地像锅里炒的豌豆爆开来似的，最热闹了。

今年的大年三十是宁波开禁烟花爆竹的第一年。我想：明年，我们的生活会更好，我们的烟火会更好看。

篇五：2024天津卷高考作文：人间烟火气正浓 篇五

汪曾祺先生曾说：“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”我想，这一口味便是人间的烟火之气，最是平常却又难得珍贵。

最是人间烟火气，一花一叶皆有情。我曾读过川端康成的《花未眠》，“凌晨四点我看到海棠花未眠。”花别具风韵，倘若没有发现未眠之花的眼睛和情怀，又怎能窥见唯美的未眠之态？原来，美在不经意里，寻常烟火里，有最美的风景。

最是人间烟火气，一帧一景见真醇。陆游《临安春雨初霁》曾云“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”绘尽了江南春的神魄，春雨丝丝，一夜的清愁湿漉漉，“明朝的杏花”叫卖之声却透过视觉和情感的深幽，引人注目至江南的美景时空里。一夜的无眠浸润在明朝的春色里，几多缠绕，几多回味？原来，烟火之气，忧喜之间辗转相间。

最是人间烟火气，相伴相存情依依。苏轼的《江城子》写到“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”人间的烟火气，在相思里，在怀念里，真真切切，泪眼朦胧。原来，烟火之气逃不过“心似双丝网，中有千千结”的纠结与情结。烟火气穿肠而过，无非也有情相牵。

最是人间烟火气，精神品质永年轻。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军历经千山万水的艰难困苦却看作是平平常常的事的乐观精神更具人间烟火气。岁月静好，不忘历史守护美好，最具烟火情。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”新一代的青年在奥运赛场上尽展青春风采，边疆卫士把最美的青春奉献给祖国，科研前沿年轻人力勇当先，乡村振兴新时代的中国青年不甘落后，烈火里的消防卫士出生入死，临危不惧，抗疫防疫一线的白衣天使，用最美的温暖护你周全……最是人间烟火气，担当和奉献最美。

梁实秋说:“走得再远，总有一条回家路”，这样的一条路是带着人间的烟火气的路，平凡却伟大，这样的一条路是贴近生活的烟火气的路，感谢身边勇于担当和奉献的你和他。这样的一条路是满载温情，是祥和，是国泰民安，是家人团座，是爱满人间的路。

烟火气正盛，很多人说生活没那么简单，可是生活本就是一餐一饭，一生专心做好一件事，缝缝补补，在四季风物的更替里缓缓前进。

篇六：天津卷高考优秀作文 篇六

时光的轮转，年复一年，日复一日。先是那亮的隐没，继而月华撒布在肉体凡身之上，团圞，重重地看不分明。那是仁慈的苍白，周而复始。若无一个念想可盼、可铭、可忆，委实教人琢磨不透当今的时节。身无所依，空落落地无处安放，纵盛年亦是乏人的倦懒。对未来的百无聊赖，同样昏沈的晌午，晨醒静谧的薄霭。

前眺是未卜的，白地晃眼，看得不真切，如此便只能希冀不去忘却。自斑驳的年月里，掇拾陆离的零星，期待时代迷濛的雨幕，柔美回忆再朴素不过的轮廓。并不多么特别的一天，可能是眼眶映入的秋红、雨霁的青山、粼粼的绿水，那些孤立琐碎的时刻，意义浮现后隐没、浮现、隐没，便觉水光盈盈，在心头跳跃，再没有更美丽的事物。

场景多变，舞台轮换，泣下沾襟，还能再换一件。因生命是何其轻浮，不将回忆抹上如此艳丽的油彩，便失去那种生活的实感。纪念日是个锚样的物体，初来不过鸿毛，一抹倩影，如情人的抚触；在侧方觉千钧重，原是吉光片裘，又似圆润通熟的石块，供你怀揣在腹，饥渴时供你温饱，免于肠胃的蚕蚀。

又能说纪念日是在时间的洪流里刻舟求剑，剑是记忆的沉淀，而在船身上头的刻痕，甚至在当下也是没有意义的，因往者不可谏，隙中驹、石中火、梦中身。它是回忆的拔高，回忆，是一个盈满香味的花钵。当美好的实体离我们而去，空气中溢散那些回忆的芬芳，萦绕、盘桓，轻窕又暧昧，那是往日荣光的颓垣。一点响动都是似曾相识，精神的鸦片，历历在目。

在前行的道路上，从昨日走到了今日，初心便为那种执念。现实与回忆密密地贴合，以假乱真，执念促使着你前行。执念是时代淘选之物，夹卷铺盖而过的，所剩寥寥无几。是后期赋予的意义，并不是在一开始便如夜星般熠熠生辉，在夜空中指引沟渠或是三个贤士通往耶路撒冷；更像是登极琼楼玉宇，观望百家灯火，在综览全局之处，归结出自身的支撑。

虚无的如今，亦是尔后的无尽藏，道德上的升华是人类的本能，也是天赋。思及如此，便很是欣慰，存在的本身就为致远留下了伏笔。

篇七：天津卷高考优秀作文 篇七

它们是最普通的东西，但是被人精打研磨之后，却可以成为世界上最美丽的花。它们在与天空短暂的相会之后，便要以最快的速度落下天空。

那是一种怎样的高姿？傲视天空，绝望的望着坚实的大地，以最美的微笑结束这一段美丽的旅程。就像流星，短暂的与天空相会，便要辞别，不知以后何时才能相见。

但是烟火要比流星高贵得多，他们出生不比流星的地位高，但是他们却可以坦然的接受制造者给它们带来的伤痛，以一个最美的造势在人们的脑海里留下一份不可抹去的回忆。

幸运是流星的代名词，易逝却是人们对烟火的惟一见解。

一直以来，烟火就一直被人们视为是人间代表气场的尤物。每逢大户人家嫁女儿或庆祝什么，他们晚上必会烟火满堂，以彰显他们家的显贵。

那是一种误解，也是对烟火的尊重。可是那并不够，现在人们终于懂得了如何尊重烟火。烟火的意义，不只在于气场，而在于祝福。

烟火，顾名思义，烟是指农家家里传出的袅袅炊烟，意味着平凡，火是指华夏大地上最圣洁的关爱之情，那情似热火把每一个中华儿女的心都串联起来。

烟火，是一份平等，是华夏儿女之间，不分高低贵贱之分的平等。

烟火，是一份关爱，是每个华夏儿女心存善念的对待每个人。

烟火，是一份祝福，是中国对世界各国人民的祝福。

烟火是有价的，但它的意义无价！

衷心祝愿每个看见过烟火的人，都能幸福地活下去。

篇八：天津高考作文600字 篇八

我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。

我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？

难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。

那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护、才能获得幸福的果实。

那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！