第一单元 生活智慧与时代精神
第二课 百舸争流的思想 第二框 唯物主义和唯心主义
官员信风水就是一种堕落
近日，中纪委机关报发表文章痛批部分官员①迷信风水，称“官员信风水就是一种堕落”。该文章指出，目前②仍存在机关大楼不设4、13、14层，办公室的桌椅摆放讲究朝向、风水，干部的案头上赫然摆放石兽、“转运石”等迷信现象。
一项调查显示，在接受调查的900多名县处级公务员中，有三分之一以上存在相信“相面”“周公解梦”“星座预测”和“求签”等迷信现象的情况，对其中一些迷信现象的相信程度相当或高于一般公众。
【设问】 从哲学角度看，材料说明了什么问题？ 第一步：获取信息，调动知识
信息源 ① ② 对接知识 唯心主义世界观 世界观决定方法论 第二步：结合材料，运用所学知识合理分析 答案：(1)材料反映了我国某些官员仍然抱有封建迷信思想，持有错误的唯心主义世界观。(2)世界观决定方法论，在错误的唯心主义世界观支配下，他们信念丧失，求神拜佛的行为也必然是十分荒谬的。
一、选择题
1．中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点( ) A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据
B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 解析：题干中中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，属于古代朴素唯物主义的观点，这种观点坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据，A符合题意。B属于形而上学唯物主义的观点，不符合题意。C属于马克思主义哲学，不符合题意。D中的哲学派别根本不存在。 答案：A
2．十七世纪法国哲学家伽森狄认为：宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所；世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和”。在世界观上，这一观点( )
①归属于唯物主义阵营 ②归属于唯心主义阵营 ③具有机械性、形而上学性 ④运用发展的观点看问题
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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解析：题干中宇宙由原子和虚空构成，世界是物质的世界，说明伽森狄的观点归属于唯物主义阵营，①正确，②不符合题意。题干中原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和”，表明伽森狄的观点具有机械性、形而上学性，③符合题意，④不符合题意。 答案：A
3．有一个小煤窑经常发生安全事故，该企业主不是采取措施加强安全保卫力度，而是率领全体矿工到寺庙拜佛，祈求神灵的保佑。下列说法蕴含的哲学道理与该企业主的做法相同的是( )
A．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
B．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 C．形存则神存，形谢则神灭
D．夫至尊莫过于天，天之变莫过于日蚀
解析：题干中的观点属于客观唯心主义思想。A属于主观唯心主义，B属于辩证法思想，C属于古代朴素唯物主义，D符合题意。 答案：D
4．历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是( ) ①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的 ④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的
A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：东汉哲学家桓谭“精神居形体”的观点体现了朴素唯物主义世界观，认为意识依赖于物质；罗马教皇约翰·保罗二世的“上帝说”是客观唯心主义世界观，故题肢①②正确。题肢③说法错误，因为古代朴素唯物主义也有其局限，故排除；题肢④判断错误，故排除。 答案：A
5．新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是( )
①放下压力：累不累取决于心态 ②放下懒惰：奋斗改变命运 ③放下狭隘：心宽，天地自然宽 ④放下烦恼：快乐其实很简单 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
解析：主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。累不累取决于心态，心宽，天地自然宽的观点，夸大了心灵、心态的作用，是主观唯心主义的表现，故①③符合题意。②④体现了意识的能动作用，但并非是主观唯心主义的体现，排除。 答案：B
6．列宁曾经指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有( )
①旧唯物主义具有局限性，唯心主义对认识世界更具推动作用 ②谬误中渗透着真理的成分，唯心主义思想蕴含着辩证法精髓 ③聪明的唯心论坚持了联系、发展、全面的观点看问
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题 ④聪明的唯物论必须是唯物主义和辩证法的有机结合 A．①③ B．①② C．②④ D．③④
解析：①“更”表述明显错误；真理和谬误是截然不同的，②“谬误中渗透着真理的成分”说法错误；聪明的唯心论是辩证的，坚持用联系的、发展的、全面的观点看问题，愚蠢的唯物论没有坚持辩证法的观点，③④说法正确。 答案：D
二、非选择题
7．民政部、国家减灾办发布的全国自然灾害基本情况统计结果显示，2015年8月，我国各类自然灾害共造成全国6 046.7 万人次受灾，198人死亡，96人失踪，158.6万人次紧急转移安置，38.3万人次需紧急生活救助；3.7万间房屋倒塌，32.9万间房屋不同程度损坏；农作物受灾面积8 753千公顷，其中绝收1 319.3千公顷；直接经济损失735.4亿元。面对自然灾害带来的严重损失，人们议论纷纷：第一种人认为，一切都是天意，天命不可违；第二种人认为，天灾已成定局，过一天算一天吧；第三种人认为，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失降到最低。
(1)试判断上述三种人分别属于什么哲学派别，其基本观点各是什么？ (2)你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义。
解析：第(1)问，解答时把握关键词“天命不可违”“天灾已成定局，过一天算一天”“天灾不可避免，但事在人为”，然后运用客观唯心主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义的有关知识，分析各自的基本观点。第(2)问，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，其中第一个方面是思维和存在何者是本原的问题，对这一问题的不同回答划分了哲学的两大基本派别即唯物主义和唯心主义，然后分别阐述唯物主义和唯心主义的基本观点。
答案：(1)①第一种人认为“天命不可违”，属于客观唯心主义，其基本观点是：把客观精神(如上帝、鬼神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。②第二种人认识到“天灾已成定局”，但消极等待，属于近代形而上学唯物主义，其基本观点是：承认世界的本原是物质，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界本原，且否认意识对物质具有能动作用。③第三种人坚持辩证唯物主义，辩证唯物主义的基本观点是：物质是世界的本原，物质决定意识，意识是对物质的反映；意识具有能动作用，它不仅能够正确地反映事物的本质和规律，而且能够反作用于客观事物。 (2)①唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。②唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
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高中政治第二课第二框唯物主义和唯心主义习题新人教版必修4
