佛教解释宇宙的起源和演变的全过程

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佛教解释宇宙的起源和演变的全过程

佛法是如实描述宇宙人生·万法真相的方式·方法，并不是凌驾或游离于万法现象之上和以外的任何一法，也不是什么高深莫测·玄妙无比的神秘能力和力量。至于佛法中所讲述的那些不可思议神奇现象都是真实存在的。佛菩萨所处的无比自在·光明和寂静的极乐境界；佛菩萨无比清净·平等·觉悟和大慈大悲之心；以及他们所拥有的无比的神通智慧能力和力量，是包括人类在内的整个虚空法界一切众生，本来拥有的·暂时受到障碍的，而且最终必将恢复的。佛法所讲述的，正是我们如何迷惑，如何使自性真心受到障碍，如何迷失大智慧而执着“小我”的过程中，所形成的精神境界和物质现象以及各种苦乐感受；为我们阐明了万法现象（即精神现象和物质现象的综合）都是建立在“一念妄动”基础上的虚假的波动现象的组合体，其实质上的根本属性是空寂、无实体形象的；帮助人类自己亲自去逐渐地看破宇宙人生真相，放下所有的妄想·分别·执着，借假修真，积累功德能力，破迷开悟，离苦得乐，最终才能获得无上的正等正觉，回归自性，恢复原有的般若智慧和神通本力，而不是靠佛菩萨、天主神仙的“保佑和恩赐”，就能让众生获得解脱和觉悟。至于人们在信教修行过程中，所获得的福报和出现的吉祥·神奇的现象，几乎都是自己相信和修持善法和正

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法过程中，随着因缘的成熟而自然形成的果报，而不是佛菩萨的“偏袒和庇护”。正所谓：“一切唯心造，万法由心生”，如果众生只知道一味地享受，而不去行善积德·造福苍生，那么再大的福报也会消耗殆尽；加之不断造恶折损，众生很快就会恶报现前·苦难和烦恼缠身，难以自拔。只有自己亲自接受佛的教诲，努力断恶向善，精进修持正法，得到佛菩萨的加持·摄受，才有希望获得彻底的解脱和圆满觉悟。否则的话，佛菩萨再慈悲，也代替不了众生受苦·修行和觉悟！ 佛法教学的最终目地,是让法界众生全部能够获得对于宇宙人生真相的最究竟·圆满的觉悟；恢复原有的佛性——即圆满的般若智慧·神通能力；放下一切错误知见和对于世出世间一切事物的执着，修功累德，求生清净、平等、觉悟的极乐净土，最终回归常寂光明的自性当中去。只要我们能够深刻的解悟佛法，就能全面地了解宇宙人生的真相；知晓宇宙间一切现象的本质和产生的根源、基础，以及发展变化的过程·规律和最终结局；明确人生的价值、意义、奋斗目标和努力的方向、方式和方法。由于人类的认识能力的局限性，对于是非·善恶·利害·邪正的区分标准，没有明确的指导原理；对于宇宙人生当中的各种现象：例如精神和物质；灵魂和肉体；福报与恶报；天堂与地狱；苦受与乐受；财富与平安长寿；痛苦与疾病和灾难；道德与罪恶；宗教与科学和哲学；智慧与神通以及超自然现象；意识思维能力与意念力

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以及超能力；天地鬼神与自然科学知识以及灵异现象，等等、等等的一切现象的实质和产生根源，都迷惑、一无所知。从而，盲目无知地任意妄为，致使人生当中各种烦恼不断、各种苦难如影随形。对于人生的意义和价值以及生存的最终目标，没有根本性的认识，以至于对理想、生活和事业都失去了兴趣、信心和动力；对于人生当中的生老病死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五蕴炽盛苦等一切苦恼，没有根本性的认识和彻底的解脱方法，盲目地以精神和物欲刺激的方法进行压制，实际上不但不能从根本上解决问题，反而还造成以鸩解毒、火上浇油、雪上加霜的后果，形成恶性循环和罪恶的膨胀积累，最终，必定走向灾难和毁灭。这是因果循环规律所决定的必然结果。只有佛法才能破除法界众生的一切迷惑，解答世、出世间一切根本性的问题。无论是宗教界还是科学界，乃至哲学领域的任何问题，在佛法当中，都能找到圆满的答案。值得庆幸的是,当今科学知识水平的不断提高，为我们深入彻底地解悟佛法提供了便利条件，加上历代高僧大德们所积累的大量宝贵的实践经验，我相信，经过全人类的共同努力，佛法一定能够得到全面·彻底·圆满·科学的诠释，从而使全人类，以及一切有缘众生——无论有情还是无情众生，都能知法明理破迷开悟,知苦、乐法，看破世事无常、万法皆空的道理和宇宙人生真相，放下万缘，走上通往光明的、正确的修行之路，得到佛菩萨的慈悲摄受，最

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