学 习 资 料 专 题
专 题 一 中 国 古 代 文 明 的 奠 基 ———先 秦
考点一
商周时期的政治制度
分封宗法 目对被 征 服 制的 广 大 地 解 决 制贵 族 之 的 区 进 行 有 效 统治 间 在 权 力 财产和 土 周武王把王畿以外的 地 继 承 上的 土地和人 民分别授予王 族 功臣和古代 帝 王 依 据 的后代 让 他 们 建 立 血 缘 关 系 内诸 侯 国 拱 卫 王室 维系政治等级 容 诸侯必须 服 从 周 天 实 行 子 的 命 令 诸侯有为周 嫡长子 天子镇守疆土 随 从 作 继承制 大宗可战 交 纳 贡 赋 和 以命令和 朝觐述职 约束小宗 小 的 义务 宗 必 须 服从 加强了周 天 子 对 地 方 的 统 治 形成诸侯 对 周 王 室 众 星 捧 月 般 保 证 了 各 级 的 政治格局 周王确立作了天下共 主 的 地位 贵 族 在 政 用 贵族统 治 阶 层 内 部 治 上 的 垄 断 形 成 了 天 子 诸 和 特 权地位 侯 卿 大 夫 士 有 利 于 统 治 森 严 的 集 团 内 部 的 等级 序列 诸侯 享 稳 定 和 团结
有 相 当 大 的 独 立
中国早期政治制度的特点
王权和神权密切结合 带有浓厚 的 迷 信
色 彩 形 成 了 一 套从中央到地方的行政管理制度
以血缘关系为纽带形成了国家政治结构 最
高执政集团 尚未实现权力的高度集中
血缘纽带与政治关系相结合 实 行 严 格
的 等 级 制 度 政 权带有浓厚的部族色彩
唐玲
分封制、宗法制、礼乐制度
考点二 农业、手工业和商业
１ 农业的主要耕作方式
春秋战国时期 人们开始使用 铁农具 和牛耕并将其逐渐 推广 出现当时世界上先进的耕作方法 垄作法 战国时期
的著名水利工程 都江堰
泽被后世 ２ 土地制度的演变
原始社会的土地公有制
商周时期的井田制 一切土地属 于 国 家
本 质 是 国 王 代 表整个贵族占有土地
土地私有制
春秋战国时期 随着铁犁牛耕的出现 大量私田开垦 井田 制遭到破坏
公元前 年 鲁国实行 初税亩 实际上承认了土地私 有的合法性 战国时期商鞅 变 法 废 除 井 田 制 以 法 律 形 式 确立了封建土地私有制
３ 男耕女织的小农经济 时间 春秋战国
条件 生产技术的进步 土地私有制的确立
内容 以一家一户为单位 男耕女织 考点三 “ 百家争鸣” 及科技文化 的小农经济逐步
形成 生产主要是为了满足自家的基本生活需要
和交纳赋税
百家争鸣” 地位 这种自给自足的自然经济 是 中 国 一、“ １ 背景 传 统 农 业 社 会 生产的基本模式
春秋战国时 期 中 国 社 会 发 生 重 大 变 革 评价 农民拥有一定的土 地 农 具 耕 畜
等 生 产 资 料 具 有生产积极性 农 民 努 力 士 阶 层 活 跃 受到统治者重用 纷纷提出自提 高 耕 作 技 术 为 我 国 农 业 的 精 耕 细 作己的主张 私人讲学出现 平民
作出了重要贡 献 但 小 农 经 济 经 营 规 模 小 开始接受教育 社会上形成一些以传播文化 发展农 民 遭 受 地 主 阶 级的沉重剥削 承担沉重的徭役 因而十分脆弱 多数农民 家 庭 容易陷于贫困 失去土地或破产流亡 ４ 素称发达的官营手工业 商周时代 青铜 铸造进入繁荣时期 西周晚期 中国 已有铁器 商朝时已烧制出原始瓷器 距今四五千年 我国已养蚕缫丝 商朝时已有织机 ５ 古代商业的发展 春秋战国时期 官府控制商业的 局 面 被 打 破 商 人 社 会 地位提高 各地出现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人 商鞅首倡 重农抑商 内容 农业 是 本 业 工 商 业 为 末 业 鼓 励 农 业 生 产 限 制工商业发展
目的 保护农业生产和小农经济 确保赋役
征派和地租征 收 巩固封建统治
（１） 小农经济与商品经济
小农经济 一般指 自 耕 农 经 济 其 特 点 是 以 家 庭 为 生 产 生 活的基本单位 农业和家庭手工业相结合 自给自足 小农经济 是我国古代农业
生产的基本模式 商品经济 直接以交换为目的的经济形态 包括商品生产和 商品交换 商品经济具有极大的开放性和进取性 （２） 冶铁技术的发明对社会进步产生的积极作用 铁器的使用 增强了人们征服自然的能力 促进了社会生产 的发展 使以个体家庭为单位的劳动成为
可能 小农经济应运而 生 铁器的使用使 大 量
私 田 得 以 开 垦 加 速 了 井 田 制 的 瓦 解 和
土地私有制的产 生 由 此 可 见 铁 器 的 使 用 有 利 于 春 秋 战 国 时 期的社会转型
小农经济
学术为宗旨的 学者和思想流派
２ 诸子百家
派别 代表 主要观点 孔子 核心是 仁 以德治民 克己复礼 首创私人讲学 主张 有教无类 儒家 孟子 仁 政 学 说 民 贵 君 轻 的 民 本 思 想 性本善 说 仁义 和 王 道 君 者 舟 荀子 也 庶 人 者 水 也 水则载舟 水则覆舟 人之性恶 老子 道 是万物的本原 无为而治 小 道家 国寡民 辩证思想 庄子万物是相对的 放弃差别观念 获得精神自由 法家 韩非子 以法治国 建立大一统专制国家 ３ 评价 百家争鸣 是中国历史上第一次思想解放运动 奠定了中国思 想文化发展的基础 儒家思想孕育了我国
传统文化中的政治理想 和道德准则 道家思想构成了 多年传统思想的哲学基础 法 家的变革精神成为历代进步思想家 政治家的理论武器 二 、科技与文学艺术 战国时期发明指南仪器 司南 石氏星表 是世界上现存最古老科技成就 夏朝历法的星表 夏小正 商朝改进为 殷历黄帝内经 战国问世 西汉编订 奠 定 了 我 国 中医学理论的基础诗经 我国第一部诗歌总集 奠定文学成了我国古典文学现 就 实主义的基础屈原创 作 了 新 的 诗 歌 体 裁 楚辞 代 表 作 离 骚文字 是中国古典浪漫主义文学的代表商朝的甲骨文已经是一种比较成 艺术成熟的文字战国帛画 人物 龙 凤 图 人 物 驭 就 龙 图 表 明 中 国 绘 画 艺术从萌芽走向成熟 （１） 诸子百家的天命观 老子 天 法 道 道 法 自 然 道 是 万
物 的 本 原 凌 驾 于 天 命 之上 剔除了 天命 的绝对权威 孔子 立足于怀疑鬼神的存在和人事优先的考虑
既重视人 的主观努力 又不完全否定 天命 的
存在
荀子 制天命而用之 人要遵循 自 然 发 展 的 规 律 发 挥 主 观能动性 去改造自然
（２） 诸子百家的治国思想
儒家 推崇 人 治 和 德 治 即 治 国 时 偏 重 人 的 作 用 实行 仁政
法家 提倡 法治 主张用法令来统一思想和行为 建立 君主专制中央集权国家
道家 主张 无为而治 即 不 要 把
自 己 的 意 志 强 加 给 社 会 顺应时势和民心
唐玲
高考历史总复习 专题一 中国古代文明的奠基——先秦学案
