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第三单元检测卷
(时间：150分钟 满分：150分)
第Ⅰ卷(48分)
一、基础知识(15分，每小题3分) 1．下列加点字注音完全正确的一组是 A．清流激湍(tuān) ．
( )(3分)
流觞(shāng)曲水 放浪形骸(hé) ．．
横槊(shuò)赋诗 ．冯(féng)虚御风 ．
B．苏子愀(qiǎo)然 酾(shī)酒临江 ．．C．舳(zhú)舻千里 山川相缪(liáo) ．．D．褒之庐冢(zhǒng) ．答案 B
2．下列各组词语书写完全正确的一组是 A．瑰怪 其文慢灭 B．沦涟 C．肴核 D．虚诞
露湿清皋 杯盘狼籍 若合一契
解析 A．骸hái；C.冯pínɡ；D.谬miù。
有穴窈(yǎo)然 盖音谬(miào)也 ．．
( )(3分)
幽暗昏惑
曩昔天机 正襟危坐 一觞一咏
仆碑
清妙 匏尊 静躁
解析 A 慢—漫；B 清—青；C 尊—樽。 答案 D
3．(原创题)下面句子中加点的成语，使用不恰当的一项是 ( )(3分)
A．《流浪者之歌》那荡气回肠的音乐和其内容所表露出的悲剧色彩所交织出来的效果，让所有的听众都为之心荡神驰。 ．．．．
B．安装在电话里的“液眼”镜头最快三至四年就可问世，它可以让电话探测到另一头的人是否在全神贯注地谈话，或者说话的人是否需要提高注意力。 ．．．．
C．各种荒诞不经的歌谣、鬼故事、荒诞小说在校园里大行其道，引起了家长和老师们．．．．的注意。
D．正是通过辛亥革命，从人治社会向法治社会转变的政治现代化才有了足以依托的起点，前进的足迹就在筚路蓝缕的艰苦历程中得到彰显和延伸。 ．．．．
解析 “全神贯注”指全副精神高度集中。这个成语主要用在看书、听讲上，不能用于谈话。A项，“心荡神驰”指心神飘荡，不能控制自己。C项，“荒诞不经”指极不真实，极不近情理。D项，“筚路蓝缕”意思是说驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林，形容创业的艰苦。
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答案 B
4．下列各句中，没有语病的一句是
( )(3分)
A．学校要依据《国家中长期教育改革和发展规划纲要》把减负落实到教育教学各个环节，提高教师业务素质，增强课堂教学效果，改进教学方法，减少学生作业量和考试次数。
B．为了缓解河南省出生人口性别比失衡和人口老龄化，《河南省人口与计划生育条例》增加了“夫妻双方均为独生子女的可以生育第二个子女”的规定。
C．湖北省中山医院33岁的护士肖芳连续三次口对口的人工呼吸，使一位呼吸骤停、心脏停搏的大妈“起死回生”，被网友用手机视频在网上传播后，感动了全国众多的网民。
D．“天宫一号”目标飞行器与“神舟八号”飞船成功实现交会对接，标志着我国空间交会对接技术取得了重大突破，实现了我国载人航天事业发展的重大跨越。
解析 A项，语序不当，应把“增强课堂教学效果”放到“改进教学方法”之后。B项，宾语残缺，应在“人口老龄化”后加上“的状况”。C项，暗换主语，应在“被网友”前加上“这件事”；另外“用手机视频”也应改为“用手机拍成视频”。
答案 D
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )(3分)
但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。____________，这也就是和谐。 ①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。
②灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。 ③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。 ④多彩保证了活力，而灰色提升着品位。 ⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。
⑥正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂； A．①②⑤⑥③④ B．②⑤①⑥③④ C．②⑤①④⑥③ D．①②⑤④⑥③
解析 本语段讲的是色彩的和谐，注意由形象到理论、由自然到人文的顺序。④是总结句，与“这也就是和谐”相连
答案 B
二、论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成6～8题。
春秋战国，是中国历史上的大变动时期，随着政治、经济、文化的发展，“和”的理念也逐渐趋于成熟。其成熟的重要标志，主要体现在两个方面：其一是“和”与“同”两个范畴的对举，二是“和实生物”与“和而不同”这两个重要命题的提出。
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“和”与“同”两个概念的对举，是由西周末年郑国的史官史伯提出来的。据《国语·郑语》，郑桓公问史伯：“周其弊乎？”史伯回答说：“恐怕要必然走向衰败。”衰败的主要原因，是周的统治者“去和而取同”，即没有处理好“和”与“同”的关系，一味地追求“同”而抛弃“和”。在史伯看来，“和”与“同”是内涵不同的两个概念。“和”是“以它平它”，即不同的东西相加所形成的共同体；而“同”则是“以同裨同”，即相同的东西再加上相同的东西，无论加多少，最后还是绝对的单一体。因此，“和”体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一，而“同”则是由相同因素构成的事物单一性的简单同一。多样性的统一，能够使这个共同体“丰长而物归之”，即丰富、发展并生成新东西。而单一性的简单同一，则只能是“同则不继”。《说文》：“继者，续也，从从系。”因此，“不继”则为“绝”，即不能产生任何新东西，从而使单一的同一体走向衰亡和灭绝。
可见，“和”与“同”是既有联系又有区别的一对范畴，只有在两者对举的情况下，才能更好地理解“和”的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑。“和”是万物生成发展的根据，也是事物存在发展的内在动力，这也就是史伯提出的“和实生物”这一命题的确切涵义。
春秋时期的思想家晏婴，发挥了史伯提出的“和实生物”的思想，进一步扩展和深化了“和同之辨”的内容。据《左昭·二十年》载：晏婴在回答齐景公“和与同异乎”的问题时，明确指出“和与同异”。他认为，“和”好比做羹汤或弹奏音乐，只有“济其不及，以泄其过”，方能成为美味佳羹或动听的乐曲。如果一味地“以水济水，谁能食之？若琴瑟之搏一，谁能听之？同之不可也如是”。
晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”“济其不及，以泄其过”，即后来儒家所谓的“中庸”。意谓如果一道羹汤味道太淡，就增加调料。如果太浓，就加水冲淡。这样才能使汤的味道平正适中而增加食欲。如果用清水去调剂清水，谁还能去喝它呢？也如同琴瑟，如果老是弹一种音调，谁还能听它呢？由此晏婴得出一个结论：“同之不可也如是。”
春秋末期，处于社会急剧分化、急剧变动中的孔子，继史伯、晏婴等思想家的“和同之辨”，更明确地提出“君子和而不同，小人同而不和”，即后来所称的“和而不同”的哲学命题，把殷周以来蕴涵在六经之中丰富的“和”的思想资源，引进到儒家的思想体系之中，从而进一步启发了先秦诸子对“和”的深入讨论，遂使“和”或和谐理念成为中华文化的公共话语，并成为中华民族共同的价值取向。
(节选自《光明日报》李中华《“和”论》)
6．下列对“和”与“同”二者之间关系的理解符合文章意思的一项是( )(3分) A．“和”与“同”是古代哲学中的两个概念，“和”体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一，而“同”则是由相同因素构成的事物单一性的简单同一。
B．“和”与“同”是既有联系又有区别的一对范畴，“和”是在不同中产生同，而
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“同”是同上加同，它们体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑。
C．“和”好比做羹汤或弹奏音乐，只有“济其不及，以泄其过”，方能成为美味佳羹或动听的乐曲；“同”是一味地“以水济水，谁能食之？若琴瑟之搏一，谁能听之？”
D．“和”是“以它平它”，即不同的东西相加所形成的共同体；而“同”则是“以同裨同”，即相同的东西再加上相同的东西，无论加多少，最后还是绝对的单一体。
解析 只有B项是从二者关系的角度阐述的，其他三项虽然阐释了“和”与“同”的概念含义的不同，但没有阐释二者之间的关系。
答案 B
7．下列理解，不符合原文意思的一项是
( )(3分)
A．“和实生物”哲学命题最早是由西周末年郑国的史官史伯提出来的，它的意思是说“和”是万物生成发展的根据，也是事物存在发展的内在动力。
B．“和而不同”的哲学命题是由孔子把殷周以来的“和”的思想资源引进到儒家的思想体系之中，从而使和谐理念逐渐成为中华民族共同的价值取向。
C．“君子和而不同，小人同而不和”，是孔子第一次将“和”与“同”的概念进行对举，并明确提出这也是区分君子与小人之间不同价值观的一个重要标准。
D．“和与同异”是由春秋时期的思想家晏婴，在发挥“和实生物”思想并扩展深化了“和同之辨”的内容的基础上明确提出的哲学命题。
解析 最早把“和”与“同”进行对举的是史伯。这里有意使用“第一次”也是增加迷惑性。
答案 C
8．根据原文内容，下列分析不正确的一项是
( )(3分)
A．本文着重论述了中国古代有关“和”的含义及其意义，观点明确，论据充实，但它毕竟是属于先秦时代的，对我们今天所谈论的和谐理念的建设借鉴意义不大。
B．本文以时间为顺序，从史伯“和实生物”的思想到孔子“和而不同”的哲学定位，再到先秦诸子对“和”的拓展和发挥，使“和”的理念更加充实和明确。
C．中华民族自古以来就是一个崇尚“和谐”的民族，可以说中国的哲学智慧集中体现在一个“和”字上，它是中华民族共同的价值取向。D．晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”“济其不及，以泄其过”，不仅形象生动，也体现了中国古代哲学朴素的辩证观点。
解析 该选项中的“对我们今天所谈论的和谐理念的建设借鉴意义不大”是错误的，本文论述“和”的真正目的就是要阐述对现实的借鉴意义。
答案 A
三、文言文阅读(24分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成9～12题。
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子瞻和陶渊明诗集引
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古．．人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯．而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，．自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗．也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。．性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖．实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范．其万一也。” ．
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，．其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。 ．
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者， 亦一二焉。
【注】①黾勉(mǐn miǎn)：努力。
9．下列句子中加点词的解释，正确的一项是 A．是时，辙亦迁海康 ．B．渊明临终，疏告俨等 ．C．性刚才拙，与物多忤 ．D．其必有以处之矣 ．答案 D
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分) A．欲以晚节师范其万一也 ．未有追和古人者也 ．
B．然吾于渊明，岂独好其诗也哉？ ．追和古人，则始于东坡 ．
C．今将集而并录之，以遗后之君子 ．半生出仕，以犯世患 ．
①
( )(3分)
迁：搬家。 疏：奏章。 忤：感触。 处：立身。
解析 A．贬谪； B．(写)书信；C.抵触，违逆。
高中语文 第3单元检测卷 新人教
