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最新精选高中语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元 易卜生与《玩偶之家》
人教版课后练习第三篇
? 第1题【单选题】
对下列文学常识的表述不正确的一项是( )
A、西方表现主义小说的杰出代表是奥地利的卡夫卡，西方表现主义戏剧的代表是被誉为美国当代戏
剧奠基人的尤金?奥尼尔。
B、独幕剧《玩偶之家》是擅长写“社会问题”剧的挪威作家易卜生写的。
C、“新月社”取名于泰戈尔的诗集《新月集》。提出“三美”理论的闻一多就是“新月社”的成员之一。 D、文艺复兴是在欧洲兴起的以人文主义为指导思想的，反封建反神权的思想解放运动。最早兴于意
大利，代表人物有但丁、莎士比亚等。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期的五幕悲剧。 【答案】：
【解析】：
? 第2题【单选题】
下列句中划线的成语，运用恰当的一项是( )
A、易卜生的话剧艺术，在揭示人物深层心理特性上达到了淋漓尽致，炉火纯青的程度。 B、进入高三以来，一些学习平平的人却进步很大，叫人不得不另眼相看。
C、陈水扁说台湾与大陆是\国与国\的关系，并说这是代表民意，企图把自己装扮成梁上君子 ，
真是无耻之极。
D、只有每一个中国人都励精图治 ， 共扶国运，我们的国家才能繁荣昌盛。 【答案】：
【解析】：
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? 第3题【单选题】
下列句子没有语病的一项是( )
A、包头作为宜居城市，少了其他一些大城市的喧嚣和拥挤。合理的城市规划，给市民以舒适和便利，
让人们内心感到由衷的喜悦和惬意。
B、奋斗就是每一天都艰难，可一年比一年容易；不奋斗就是每一天都很容易，可一年比一年难。因
此，人应该奋斗。
C、阿拉善盟巴丹吉林沙漠雄浑奇特的大漠风光，近几年越来越多地成为旅游爱好者们热衷和青睐的
胜地。
D、通过汉字书写大赛在各地举办和热播，让很多观众对司空见惯的汉字产生了浓厚的兴趣，也让人
们重温了中国传统文化博大精深的特质。 【答案】：
【解析】：
? 第4题【单选题】
下列语句中没有语病的一项是( )
A、位于张家界大峡谷的世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥，总长约430米，宽6米，是目前世界上最
长、最高的全透明玻璃桥之一。
B、计划于今年底开放的长沙市“两馆一厅”将为市民的休闲时光提高浓浓的文化味。 C、实践证明，能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。
D、中华优秀传统文化有修身养性、完善自我的功能，我们要结合新的时代精神传承好弘扬中华优秀
传统文化。 【答案】：
【解析】：
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? 第5题【单选题】
下列各项，加线成语使用恰当的一项是( )
A、据说某人的气功非常神奇，治病屡试不爽 ， 实际上不过是骗人的把戏。 B、丁老师根据同学良莠不齐的情况，讲课时注意分类指导，收到很好的效果。
C、易卜生的话剧艺术，在揭示人物深层心理特性上达到了淋漓尽致、炉火纯青的程度。 D、进入高三以来，一些学习平平的人却进步很大，叫人不得不另眼相看。 【答案】：
【解析】：
? 第6题【语言表达】
图中的两条曲线均略呈现U型，好似微笑的嘴型，因此被形象地称为“微笑曲线”。仔细观察这幅图，用简洁、准确的语言描述“微笑曲线”反映的经济现象，不超过70个字。
有误 【答案】：
【解析】：
? 第7题【现代文阅读】
阅读下列材料，回答（1）--（3）题。
①中国文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少。中国人没有超越世界之上的上帝观念，也没有来世观念。中国的知识阶层里纵有对世俗采取批判的态度，也只是用一个放在古代的被理想化了的人间关系，来批判眼前的世俗关系。士大夫阶层可以将对一般人来说是外在的人间关系内省化，由“格物致知”出发，
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经“正心”“诚意”“修身”，到“齐家”“治国”“平天下”。但是，士大夫阶层没有真正推翻按等级与层次“做人”的方式，只是透过内省的过程，给予它一个理论基础而已。
②因此，孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”显然地，这种“由己”而不是“由人”出发的“为仁”，仍然是为了成全“仁”这个“二人”关系的。
③这种情形，与站在“自我”的基地上超越外在的世俗关系的情形是不同的。后者的范例莫如易卜生在《玩偶之家》中借娜拉说的：“在我是女儿和妻子之前，我首先是一个人。”易卜生是具有新教文化背景的，因此才会产生个人可以超越世俗及为世俗所负累的旧“自我”的思想。
④中国文化却反其道而行之。个人只有进入世俗关系中，才能成其为“人”。他如果要作自我提升，也必须通过同样的渠道去进行，亦即用由内而外的“致良知”的方式，将这种世俗关系重新肯定一遍，并使之臻于完善。
⑤当然，士大夫阶层的思潮中还有逃遁世俗的倾向，如孔子说“道不行，乘桴浮于海”之类，这种倾向到了道家的手里就变成了全面性的生活形态。然而，后者亦不能使“个体”在世俗中全面盛开，它只提供了有限的个人天地，其表现方式主要是“独善其身”的超脱飘逸状态以及在艺术方面的灵感。至于道家思想的其他功能，如“退隐终南”的仕宦之术，在不测的世道面前的“明哲保身”之术，在人情磁场中“利吾身”的阴谋术，则基本上是适应这个世界的态度。
（节选自孙隆基《中国文化的深层结构》，有删改） 为什么中国文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少？ \
品味“我首先是一个人”这句话的内涵。 \
为什么说道家思想中逃遁世俗的倾向“基本上仍是适应这个世界的态度”？ \
【答案】： 【解析】：
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? 第8题【现代文阅读】
阅读下例戏剧片段，回答（1）--（2）题。 玩偶之家（节选） 易卜生
【提示】：《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突，娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格；在一系列矛盾冲突中，他最后暴露了自私虚伪的一面，使娜拉感到震惊与绝望，她愤然离家出走。
娜 拉 照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。 海尔茂 我有勇气重新再做人。
娜 拉 在你的泥娃娃离开你之后——也许有。
海尔茂 要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。
娜 拉 要是你不能设想，咱们更应该分开。（走进右边屋子，拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上。）
海尔茂 娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。 娜 拉 （穿外套）我不能在生人家里过夜。 海尔茂 难道我们不能像哥哥妹妹那样过日子？
娜 拉 （戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。 海尔茂 可是，娜拉，将来总有一天—— 娜 拉 那就难说了。我不知道我以后会怎么样。 海尔茂 无论怎么样，你还是我的老婆。
娜 拉 托伐，我告诉你，我听人说，要是一个女人像我这样从丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了她对丈夫的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把对你对我的义务全部解除。你不受我的拘束，我也不受你的拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指，把我的也还给我。
海尔茂 连戒指都要还？
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最新精选高中语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元 易卜生与《玩偶之家》人教版课后练习第三篇
