地藏菩萨本愿经
yùzhōngyǒuchuáng
biànmǎnwàn
lǐ
y?
19
r?nsh?uzuì
狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
此界坏时，寄生他界，他界次坏，
zhuǎnjì
cǐ
jiahuàishí
jìshyngtü
jia
tü
jia
cìhuài
qiúchū
wú
q?
chánshyn
wàn
sǐqiünshyng
ya
gǎn
rú
shì
d?ngj?ngyì
ji?
bá
sh?gynglí
chōuchángcu?zhǎn
yángt?ngguànkǒu
ra
tit
titsh?jiǎozuìr?njǐng
bǎizh?ji?nai
x?
xiàchángdìng
jiyhu?zhìchuángshàn
fù
yǒutity?ngdànzuìr?n
mù
fù
yǒu
zuìr?nshyn
hu?zhōngkǒu
bí
hu?zhōngfù
bai
püokōngfün
zhǎo
tuōzhuàizuìr?n
fù
yǒu
ya
chüzhí
dà
tit
jǐ
yǐ
a
guǐ
kǒu
yá
rújiàn
yǎn
rúdiànguüng
shǒufùt?ng
zhōng
y?uzhūzuìr?n
baish?uzh?ngkǔ
qiünbǎi
ya
chü
jí
zìjiànshynmǎnchuángshàng
zh?ngya
suǒgǎnhu?bào
rú
shì
zìjiànqíshynbiànw?
mǎnchuáng
qiünwànr?nsh?uzuì
yì
ga
转寄他方；他方坏时，辗转相寄。此界
ch?ngh?u
tüfüngtüfünghuàishízhǎnzhuǎnxiüngjìcǐjia
成后，还复而来。无间罪报，其事如是。 又五事业感，故称无间。何等为五？
y?u
wǔ
shì
ya
gǎn
gùchyngwújiàn
h?dtngw?i
wǔ
háifù?rláiwújiànzuìbàoqíshìrúshì
地藏菩萨本愿经
y?
zht
rì
yash?uzuì
yǐ
zhìji?shù
wú
20
shí
一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，
shyngg?jù
záo
cu?zhu?hu?tüng
titwǎngtitsh?ng
tit
lǘ
tit
mǎ
sünzht
zuì
qì
chübàng
y?ngsh?lángquǎn
duì
m?
wújiàn
ar
zht
y?
r?n
yì
mǎn
duōr?n
yì
mǎn
gùchyng
jiünju?
gùchyngwújiàn
生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。
liánmián
gùchyngwújiàn
zànzhù
bù
d?
chúfyi
ya
jìn
füngd?sh?ushyng
yǐ
cǐ
qiünji?
y?
rì
y?
ya
wàn
sǐ
wànshyng
qiú
y?niànjiün
wǔ
zht
ru?du?
cǐ
yù
c?ngchū
rù
shí
zhìbǎi
ya
gǎn
x?t?ngsh?uzh?
gùchyngwújiàn
lǎoy?uguìjiàn
hu?l?nghu?sh?n
hu?tiünhu?guǐ
zuìxíng
sì
zht
bù
wannán
zǐ
nǚ
r?n
qiünghú
yí
dí
gangwújiànduàn
gùchyngwújiàn
titzh?
c?ngniánjìngji?
shù
nǎ
y?u
tü
kǔ
chǔxiünglián
lu?shǒuratitjiüoshynj?tūntitwánktyǐn
地藏菩萨本愿经
dìzàngpú
sà
báishangmǔ
yán
wújiàndì
yù
21
cū
地藏菩萨白圣母言：无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。
阎浮众生业感品第四
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以来，六道众生，遣令度脱。唯然世尊，愿不有虑。
尔时佛告地藏菩萨：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，
guǒ
w?ishànw?i
a
zhújìng?rshyng
lúnzhuànwǔ
dào
jittuōzht
xìngshí
wúdìng
a
xí
ji?
ya
shànxí
ji?
tr
shí
f?
gào
dìzàngpú
sà
yí
qiazh?ngshyngwai
yuànbù
yǒu
lǜ
lái
liùdàozh?ngshyng
qiǎnlìngdù
tuō
w?iránshìzūn
huà
wǒ
j?ny?umtngf?
fù
zhǔ
zhì
ü
yì
duōch?ngf?
yǐ
ru?fyi
rú
lái
dà
cí
lì
gù
jí
bùn?ngzu?
rú
shìbiàn
shìjia
fynshìshynxíng
jiù
bá
yí
qia
ya
bàozh?ngshyng
zūn
wǒch?ngf?
rú
láiwyish?nlì
gù
biànbǎiqiünwàn
yì
tr
shí
dìzàngpú
sà
m?
hy
sà
bái
f?
yán
shì
yǐ
ch?uyōu
h?zhǎng
dǐnglǐ
?r
tuì
shì
y?
ji?zh?zhōng
qiúshuōbú
jìn
m?
yy
fū
r?nw?n
shuōrú
shì
ru?guǎngshuōdì
yù
zuì
qìdtngmíng
jí
zhū
kǔ
地藏菩萨本愿经
zàn
wú
xiū
x?
d?ngj?ngch?nji?
mí
hu?zhàngnán
rú
22
yú
暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网。将是长流，脱入暂出，又复遭网。以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑。
说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩萨累劫以来，各发何愿，今蒙世尊殷勤赞叹。唯愿世尊，略而说之。
尔时世尊告定自在王菩萨：谛听
dìt?ng
shàns?niànzh?
wúdüngw?i
rǔ
fynbi?jitshuō
tr
shíshìzūngàodìngzì
zàiwángpú
sà
dìt?ng
tàn
w?iyuànshìzūn
l?a
?rshuōzh?
ltiji?
yǐ
lái
ga
fü
h?yuàn
j?nmtngshìzūny?nqínzàn
míngdìngzì
zàiwáng
bái
f?
yán
shìzūn
dìzàngpú
sà
shuōshì
yǔ
shí
huìzhōngyǒu
y?
pú
sà
m?
hy
sà
ltiji?zh?ngshì
guǎngdù
zuìbai
wú
fù
h?
lǜ
yǐ
shìdtngbai
wúdüngyōuniàn
rǔ
jì
bì
shìwǎngyuàn
youwǎng
jiüngshìchángliú
tuō
rù
zànchū
y?u
fù
züowǎng
谛听！善思念之！吾当为汝分别解说。乃往过去无量阿僧祇那由他不可说
ji?
tr
shíyǒu
f?
hào
yí
qiazhìch?ngjiù
rú
lái
g?ng
zhangbiànzh?
míngh?ngzú
shànshì
nǎiwǎnggu?
qù
wúliàngü
syngqí
nǎ
y?u
tü
bù
ktshuō
劫，尔时有佛，号一切智成就如来，应
shìjiünjit
wúshàngshì
tiáoyùzhàngfu
tiünr?nsh?
f?
shìzūn
y?ng
供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，其佛寿命六万劫。未出家时为小国王，与一邻国王为友，同行十善，饶益众
shyng
qí
língu?naisuǒyǒur?nmín
duōzàozh?nga
ar
yǔ
y?
língu?wángw?iyǒu
t?ngxíngshíshàn
ráo
yìzh?ng
qí
f?sh?umìngliùwànji?
waichūjiüshíw?ixiǎogu?wáng
生。其邻国内所有人民，多造众恶。二
地藏菩萨本愿经
wángyì
jì
guǎngshafüngbiàn
y?wángfüyuàn
23
zǎoch?ngf?
王议计，广设方便。一王发愿，早成佛道，当度是辈，令使无余。一王发愿，若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛。
佛告定自在王菩萨：一王发愿早
ch?ngf?
f?
gàodìngzì
zàiwángpú
sà
y?wángfüyuànzǎo
wǒzhōngwaiyuànch?ngf?ru?
bùxiündù
zuì
kǔ
lìngshì
ün
la
d?
zhì
pú
tí
dào
düngdù
shìbai
lìngshǐ
wú
yú
y?wángfüyuàn
成佛者，即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生，未愿成佛者，即地藏菩萨是。
复于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，名清净莲华目如来，其佛寿命四十劫。像法之中，有一罗汉，福度众生。因次教化，遇一女人，字曰光目，设食供养。
罗汉问之：欲愿何等？
guüngmù
lu?hànwanzh?
yùyuành?dtng
gōngyǎngy?n
cìjiàohuà
yù
y?
nǚ
r?n
zì
yuyguüngmù
shashí
ji?
xiàngfǎ
zh?zhōng
yǒu
y?
lu?hàn
fú
dùzh?ngshyng
shì
míngq?ngjìngliánhuü
mù
rú
lái
qí
f?sh?umìngsì
shí
fù
yú
gu?
qù
wúliàngü
syngqí
ji?
yǒu
f?
chū
pú
sà
shì
yuànyǒngdù
zuì
kǔzh?ngshyng
waiyuànch?ngf?
zht
jí
dìzàng
zhtjíyíqiazhìch?ngjiùrúláishìy?wángfü
光目答曰：我以母亡之日，资福救拔，未知我母生处何趣？
bá
waizh?
wǒ
mǔshyngchù
h?
qù
dáyuywǒyǐmǔwángzh?rìz?fújiù
地藏菩萨本愿经（带拼音，印刷版）
