地藏菩萨本愿经
j?ng
yuáncǐ
pú
sà
jiǔyuǎnji?lái
fü
44
dàzh?ngyuàn
经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。
普广闻已，合掌恭敬作礼而退。
利益存亡品第七
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于
zh?ngshí
niànniànzyngyì
shìdtngbair?n
rú
lǚ
ní
tú
fù
yú
shìzuì
tuōhu?shànlì
duōtuìchūx?n
ru?
yù
a
yuán
zūn
wǒguünshìyán
fúzh?ngshyng
jǔ
x?nd?ngniàn
wú
fyi
tr
shí
dìzàngpú
sà
m?
hy
sà
bái
f?
yán
shì
pǔguǎngw?n
yǐ
h?zhǎnggōngjìngzu?
lǐ
?r
tuì
lì
yìzh?ngshyng
shì
gù
rǔdtng
y?yuànliú
bù
重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬
fù
mǔjuànshǔ
yí
w?isha
fú
yǐ
z?qiánlù
hu?xuán
wúliàng
shìzhūzh?ngshyngyǒu
rú
cǐ
xí
línmìngzhōngshí
shìzūn
xí
azh?ngshyng
c?ngxiünháojiün
biànzhì
xūxǐng
a
lù
wú
zàij?nglì
lì
gù
fùxiüngfú
zhù
quànlìngláojiǎo
ru?
dápíngdì
shí
tì
yǔjiǎnfù
hu?quányǔ
fù
shìzh?shíyǒu
dà
jiànkùnjiànzh?ngzúbùshynsuìru?d?yùzh?
地藏菩萨本愿经
füngài
jí
rány?udyng
hu?zhuǎndú
zūnj?ng
45
hu?g?ngyǎngf?
旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛
xiàngjí
像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此
shangy?nguǒ
bì
du?
a
qù
yuánshìjuànshǔw?ilínzhōngr?nxiū
cǐ
zàibtnshí
shìzhūzh?ngshyngsuǒzào
a
ya
jì
qí
gǎn
míngzì
y?míngy?
hào
lì
línzhōngr?n
tr
gyn
hu?w?n
zhūshangxiàngnǎizhìniànf?púsàjípìzh?f?
圣因，如是众罪，悉皆消灭。
若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生
r?ntiün
sh?ushangmiàola
xiànzàijuànshǔ
lì
yì
wúliàng
zàozh?ngshàn
n?ngshǐshìzhūzh?ngshyngyǒnglí
a
qù
ru?n?nggangw?ishynsǐ
zh?h?u
q?
q?
rì
nai
guǎngd?shyng
rúshìzh?ngzuìx?jiyxiaomia
人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。
何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增
shynzh?ng
jiǎshǐláishìhu?xiànzàishyng
d?
hu?shangfyn
shyngr?ntiünzhōngxiünháozh?
lì
lì
yìwángr?n
dànji?zuìyuán
zhuǎnzyng
h?
yǐ
gù
tr
suǒshühàinǎizhìbài
jì
wú
wǎngliǎngshanwù
shühài
jí
zào
a
yuán
bài
jì
guǐsh?n
qiúzhū
r?nfyir?ndtng
quànyú
yán
fú
tízh?ngshynglínzhōngzh?
rì
shì
gù
wǒ
j?nduì
f?
shìzūn
jítiünl?ngbü
bù
深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶
yuánshìlínzhōngbaizhūjuànshǔzàoshì
a
地藏菩萨本愿经
y?n
yìlìngshìmìngzhōngr?nyüngltiduìbiàn
46
wǎnshyngshàn
因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善
gyn
ga
jù
btn
ya
zìsh?u
a
qù
h?
chù
h?kuànglínmìngzhōngr?n
zàishyngwaic?ngyǒushǎoshàn
根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。
譬如有人从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人，更附少物，以是之故，转复困重。
世尊，我观阎浮众生，但能于诸佛
shìzūn
wǒguünyán
fúzh?ngshyng
dànn?ngyú
zhū
f?
wù
yǐ
shìzh?
gù
zhuǎnfù
kùnzh?ng
fù
dün
wù
qiánggu?bǎij?n
hū
yù
línr?n
pì
rú
yǒur?nc?ngyuǎndì
lái
ju?liángsün
rì
suǒ
w?izyngya
rtnjuànshǔgang
gangfùshǎo
教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。
说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长
zhtshyn
h?zhǎnggōngjìng
wan
dìzàngpú
sà
yán
dà
shì
biàn
shìzhǎngzhtjiǔzhangwúshyng
huà
dù
shífüng
xiànzhǎng
shuōshì
yǔ
shí
huìzhōngyǒu
y?zhǎngzht
míngyuy
dà
rú
shì
lì
yì
x?
jiy
zì
d?
jiàozhōngnǎizhìshànshìy?máoy?d? y?shüy?ch?n
者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷
shǔ
w?ixiūgōngd?
nǎizhìshazhüi
zàozh?ngshàny?n
shìnányán
fú
tízh?ngshyng
mìngzhōngzh?h?u
xiǎodàjuàn
属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不？
shìmìngzhōngr?n
d?
dà
lì
yì
jí
jittuō
bù
地藏菩萨本愿经
dìzàngdü
yán
zhǎngzht
wǒ
47
j?nw?iwailáixiànzài
地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在
shyngbùzuì
wú
zuì
x?
d?
jittuō
ru?yǒunán
zǐ
nǚ
r?n
zài
f?míng
y?
pú
sàmíng
y?
pì
zh?
f?míng
bù
wanyǒu
wailáixiànzàizhūzh?ngshyngdtng
línmìngzhōngrì
d?
w?n
y?
yí
qiazh?ngshyng
ch?ngf?
wyi
lì
l?ashuōshìshì
zhǎngzht
生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受
shyng
hu?zàizhū
s?biànlùn
ya
guǒ
shtndìngzh?h?u
jù
yash?u
sh?n
waizh?zuì
fú
q?
q?
rì
nai
rú
ch?
rúl?ng
fyn
jǐ
hu?
wúchángdà
guǐ
bù
q?
?r
dào
míngmíngyou
gù
wailáixiànzàishànnán
nǚdtng
w?njiànzì
xiū
fyn
nǎihu?
y?
liùfyngōngd?
shyngzht
zì
lì
yǐ
shìzh?
xiǎodà
w?izào
fú
lì
yí
qiashangshì
q?
fynzh?zhōng?r
xiūshàny?nduōzàozh?zuìmìngzhōngzh?h?ujuànshǔ
生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪
lì
jiù
bá
gu?shì
rì
h?u
suí
yash?ubào
ru?shìzuì
nai
niànniànzh?jiün
wàngzhū
gǔ
r?ujuànshǔ
yǔ
zào
fú
shìmìngzhōngr?n
wai
d?sh?ushyng
zài
q?
q?
rì
a
qùdtng
waicazh?jiünqiünwànch?ukǔh?kuàngdu?yúzhū
地藏菩萨本愿经
r?n
d?ngj?ngqiünbǎisuìzhōng
wú
jittuō
rì
ru?shì
48
wǔ
人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
复次长者：如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净奉献佛僧，是命终
r?n
q?
fynhu?
y?
shì
gùzhǎngzht
yán
fúzh?ngshyng
ru?n?ngw?i
qí
fù
mǔ
nǎizhìjuànshǔ
mìngzhōngzh?h?u
sha
d?
lì
rúj?ngqín
hùjìngfangxiànf?syng
shìmìngzhōng
rú
yǒuw?ishí
jí
bùj?ngqín
shìmìngzhōngr?n
liǎobù
yú
dì
nǎizhìzhūshíwaixiànf?syng
wù
d?xiünshí
zhüishíjìng
jíyíngzhüizh?
cì
mǐ
güncài
ya
bù
qì
h?u
juànshǔ
gǔ
r?u
w?ixiūyíngzhüi
z?
zhù
ya
dàowai
fù
cìzhǎngzht
rú
shìzuì
yazh?ngshyng
mìngzhōngzh?
kǔ
wújiànzuì
du?
dà
dì
yù
qiünji?wànji?
yǒngsh?uzh?ng
人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。
说是语时，忉利天宫，有千万亿那由他阎浮鬼神，悉发无量菩提之心，大辩长者作礼而退。
biànzhǎngzhtzu?
lǐ
?r
tuì
y?u
tü
yán
fú
guǐsh?n
x?
fü
wúliàngpú
tí
zh?x?n
dà
shuōshì
yǔ
shí
düo
lìtiüngōng
yǒuqiünwàn
yì
nǎ
lì
zhüigōngyǎng
zhìx?nqínktn
rú
shìzh?r?n
cúnwánghu?
地藏菩萨本愿经（带拼音，印刷版）
