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高中历史专题综合测试1中国传统文化主流思想的演变人民版必修3(2021年整理)

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2018-2019学年高中历史 专题综合测试1 中国传统文化主流思想的演变 人民版必修3

2018-2019学年高中历史 专题综合测试1 中国传统文化主流思想的演变 人民版必修3

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2018-2019学年高中历史 专题综合测试1 中国传统文化主流思想的演变 人民版必修3

专题综合测试(一) 中国传统文化主流思想的演变

时间:60分钟 分值:100分

一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分)

1.《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用.”这一时期 ( )

A.百家争鸣局面出现 B.儒学正统地位确立 C.儒家伦理得到强化 D.儒学思想趋向新启蒙

解析:先秦时期,士阶层崛起,孟子提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”命题与“突出人的地位”“强调民的作用”相符合,而这一时期出现了百家争鸣局面,故A项正确;B项出现于汉武帝时期,当时董仲舒的“天人感应\说涉及的对象是皇帝,与“人类与自然关系”不符,B项错误;C项出现于两宋时期,当时出现了程朱理学,而程朱理学侧重于对人性的思考,明显与“在人类社会关系(君-民)方面,强调民的作用”不符,C项错误;D项出现于明清时期,强调限制君权,具有启蒙性质,D项错误.

答案:A

2.下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思.这位思想家可归类( )

A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家

解析:本题中关于齐桓公和晋文公的评价材料都是从儒家“礼\的思想标准出发的,它的主旨是维护等级制度和区分君臣尊卑。

答案:A

3.中国古代的一位思想家认为:“故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法”,“故治民无常,唯法为治.法与时转则治,治与世宜则有功\据此判断这位思想家是( )

A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非子

解析:由“故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法”可以看出主张严刑峻法,

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“故治民无常,唯法为治”可以判断出以法治国,结合所学这位思想家是法家代表,故选D项。

答案:D

4.“采菊东篱下,悠然见南山”“少无适俗韵,性本爱丘山”“久在樊笼里,复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的 ( )

A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想

解析:题干的诗歌反映了陶渊明厌倦官场、回归自然的心态.与道家清静无为,主张出世思想相一致。故选B项.

答案:B

5.董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张( )

A.糅合了法家的法治思想 B.强调维护等级秩序的重要 C.宣扬天理为万物的本原 D.意在约束君主的政治行为

解析:题干的意思为统治者如果不勤政爱民,上天就会降灾难,以谴告他,如果不悔改就会出现怪异,如果还不知道改,就会导致国家败亡,这反映了董仲舒的天人感应,对皇帝有一定的约束作用,所以选D项。

答案:D

6.有人根据《汉书·艺文志》记载,统计制作出下表。据此可看出当时( ) 西汉主要思想派别及其作品篇数表

派别 支派 篇数 儒家 (六艺) 103 3 123 道家 37 993 阴阳家 21 369 法家 名家 10 217 7 36 墨家 6 86 纵横家 12 107 杂家 20 403 A.儒学地位明显提高 B.“百家争鸣”趋于结束 C.活字印刷广泛采用 D.科举制度逐渐完善

解析:由题目中表格信息儒家“支派\占有103,“篇数\是3 123,说明汉代儒学地位明显提高,故A项正确;材料表格中体现出百家争鸣局面尚存在,故B项错误;活字印刷出现在北宋时期,故C项错误;科举制度出现隋朝时期,故D项错误.

答案:A

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