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2-2、回文再纯七律《前进诗》李再纯

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2-2、回文再纯七律《前进诗》李再纯

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2-2、回文再纯七律《前进诗》李再纯

【李再纯运用中国诗化仄平思想,研习田汉原散文诗《义勇军进行曲》歌词。恪循绝律诗标准;严守再纯四句型。1起.(平仄)平平平仄仄;2承.(仄平)仄仄仄平平(韵)。 3转.(平平)仄仄平平仄;4合.(仄仄)平平仄仄平(韵)。 赋回文再纯七律《前进诗》,循七律正格式1234 X5(=5首七绝).1起首句267仄仄仄;押eng/ing韵。】 诗苑辉煌更正大;再纯技艺典籍经!1;2 朝阳万紫红霞艳;峻岭千山绿水清。3;4

安自觉循规蹈矩;智习悟道近联平。1;2 尊师重教希闻道;现世诗活李杜生。3;4 前进冲锋仁士勇;炮轰盗寇批虚名。1;2 篇千万妙臻诗赋;骗假诌诗可判刑。3;4 安命立身勤奋斗;反资击帝最忠诚。1;2 诗篇现代万民谱;韵律格结心血凝。3;4 独慎自觉人尽悟;历经危险艺学精!1;2 传承六艺守规律;赞颂英雄革命情!3;4 【附现代.田汉原散文《义勇军进行曲》歌词: 起来!不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城。 中华民族到了, 最危险的时候, 每个人被迫着, 发出最后的吼声。 起来!起来!起来! 我们万众一心, 冒着敌人的炮火。 前进!冒着敌人的炮火。 前进!前进!前进进!

简注:田汉原《义勇军进行曲》实际就是一篇散文。

近百年来,

中国文学只讲文化, 根本忽略了诗化。 他们把文化垃圾当至宝, 却把诗歌瑰宝当灰尘。

散文本和格律诗是文学世界中, 截然相反的两种体裁身份。 散文不讲平仄,唯求随心。 不讲对仗、对称, 不讲押韵、和声,

不遵诗歌规则、不辨乐音。 在“以文充诗”的年代,

由于文学体裁混乱,文诗分不清。 所以,散文反而成了诗的替代品。 但懂得运用中国诗化平仄思想的诗人, 是可以将任何散文都精炼成标准格律诗箴。】

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