《论语》（十三则） （一）《论语·宪问》（二则）教学设计 学习主题 《论语·宪问》（二则） 课标陈述 知道“仁、德”在人生道路上的重要意义，要崇尚正直，懂得以德报德，努力成为一个真正有道德、有修养的人。 以学生现在水平对古代著名的思想家、政治家以及仁人志士是如何修身养性的知道的较少，理解起来有一定的困难。 学情分析 1、知道并记住《论语》。 2、知道并能正确理解“有德者必有言”这句话的正确含义。 学习目标 3、知道并能正确理解“以德报德”这句话的正确含义。 4、感受传统文化，做一个有道德、有修养的人。 1、通过评价设计一，检测学习目标1的达成情况。 评价设计 2、通过评价设计二，检测学习目标2的达成情况。 3、通过评价设计三，检测学习目标3的达成情况。 4、通过评价设计四，检测学习目标4的达成情况。 教具学具 挂图或简单课件。 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它 一、诵读感悟 （一）有德者必有言 1、指导学生阅读课本P1的内容，完成评价设计一的问题： （1）《四书》指的是哪四部著作？ 学习活动设计 （2）《论语》是一部怎样的著作？ 学生看书并交流回答。 交流探究 交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。 ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 2、指导学生阅读P2第一自然段的内容，并完成评价设计二的问题： 你是怎样理解“有德必有言”这句话的含义的？ 学生组内讨论，并在班上交流。 （二）以德报德 指导学生阅读课文P2—4的内容，完成评价设计三的问题： “以德报怨”是道家思想，这句话出自《老子》。孔子主张“以直报怨”。《圣经》是西方文化的源头之一。《圣经》对报复的态度是：有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打……有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”你赞同哪一种抱怨方式呢？为什么？ 学生看书并交流回答。 二、整体感知 在学生整体感知了课文内容后，教师与学生共同交流本节课的主要内容：学习态度、个人道德及修养等儒家核心思想三个方面的内容。在此基础上完成评价设计四的问题： 在感受传统文化的同时，你认为作为中学生，我们怎样做才能成为一个有道德、有修养的人？ 学生在个人理解的基础上，在小组内进行交流，可以各抒己见。 ◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么? 作业设计 ◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算? 论语宪问 有德者必有言 言行一致 板书设计 仁者必有勇 有勇有谋 以直报怨 明辨是非 以德报德 知恩图报
学情分析
这篇课文的教学对象为八年级学生，他们虽然已有一定的分析能
力，但对文言文阅读还存在一定的问题。学习这门课程，基本的方法就是诵读、记背；熟读了，背过了，再慢慢品味、感悟，品出滋味来、悟出道理来，自然就变成自己的东西了。
《论语 宪问》教学效果分析
本节课把教学内容选在教方法上____结合生活实际理解孔子的思想的方法。怎么教——调动学生积极性，给学生平台，让学生动起来，所以有了课堂的精彩。
点评1读解结合，使学生随着对文章理解的深入，主题出现。 点评2学生在语录理解这一块用的时间比较长，使整堂课看起来不够紧凑。
点评3本节课对学生的能力是有估计的，问题的设计符合学生能力。引导得当，就能达到目标。
点评4传统文化的学习，不是文言文，要有传统文化的特点，注重文本。
点评5最大的调动了学生的积极性，真正使学生动起来，从学生的发言可以看出课前预习比较到位。
点评6学生对文意理解的较好，能举一反三。
教材分析
《论语 宪问》是山东大学出版社八年级传统文化全一册第一单
元的第一课，是选自《论语》十三则里的二则。这二则篇幅不长，但道理深刻。通过言简意赅、富有哲理和启发性的语句，德与言、仁与勇的辩证关系在这里被孔子一言道出。他还主张对人对事要明辨是非。这篇文章难以理解，面对初中的学生，由于他们接触的文言文不多，对文言文还较陌生，因此在理解上还是有一定的难度。
《论语 宪问》评测练习
一：孔子名（ ）字（ ），春秋末期（ ）人。是中国古代著名的（ ）( )。是（ ）家的代表人物，被后人称为（ ）。
二：四书包括《 》、《 》、《 》、《 》。 三：你是怎样理解“有德者必有言”这句话的含义的？ 四：《论语·宪问》中，对于“报德”与“报怨”的问题，孔子主张“________”。
五：孔子认为真正的有道德有修养的人，一定会有名言留给后世。如尧、舜、禹、汤、文、武、周公这些人，都有嘉言懿行，流传至今；但是有些人，文章写得好，口头上有修养谈道德还行，但他本人却不一定有很好的道德修养、良知与责任心。在生活中你能分辨这两类人吗?
六：在感受传统文化的同时，你认为作为中学生，我们怎样做才能成为一个有道德、有修养的人？
教学反思
在课堂中，我深切的感受作为教的主体，教师不能一味地按教学计划行事，更不该视师生合作互动中生成的教学“资源”于不顾。而要有强烈的课堂创造意识，及时捕捉稍纵即逝的教学生成点，巧妙运用自己的教育机智，或适度点拨，让学生深层感悟，或抓住契机，让学生深入探究，或触类旁通，引领学生获取新知。
另外，“学生是学的主体”这句话不能只停留在口头上，要在实际的教学过程中践行。只有有了学生的主体地位，才能有建立在平等基础上的师生情感交互和心灵契合，最终实现以生命弘扬生命、以情感激越情感、以精神建构精神的教育目标，让师生共同享受有尊严、有道德的课堂生活。同时，只有有了学生的主体地位，实现课堂的民主化，才能为学生的“自主、合作、探究”的学习提供良好的氛围和条件。
课标分析
根据《传统文化课程标准》，7-9年级的学生要“掌握中国的人文精神，能借助注释和工具书理解基本内容”。传统文化教学要重视传统文化的熏陶感染作用，使学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。综上所述，确定本节课的教学目标： 1、知道并记住《论语》。
2、知道并能正确理解“有德者必有言”这句话的正确含义。 3、知道并能正确理解“以德报德”这句话的正确含义。
4、感受传统文化，做一个有道德、有修养的人。
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