“五四”后期马克思主义中国化的思想探索--论陈独秀对历
史客观规律与人的主观能动性的认识
An Ideological Exploration of the Sinicization of Marxism in the Late Period of the May 4th Movement--Chen Duxiu’s Understanding of the Objective Law of History and the Subjective Activity of Human Beings
作 者:陆阳[1,2]
Lu Yang(不详)
作者机构:[1]南开大学马克思主义研究中心,天津300071;[2]中共中央党校 出 版 物:南开学报:哲学社会科学版 年 卷 期:2019年 第3期
摘 要:\五四\后期,陈独秀转变成了马克思主义者,把唯物史观作为认识、改
造中国实际的理论依据。他认为,唯物史观能够说明人类文化之变动和社会制度之变动,改造社会应首先从改造经济制度入手,并把马克思的两大精神总结为\实际研究的精神\和\实际活动的精神\。在1923年发起的科学与人生观论战中,陈独秀批判了科学派和玄学派多元历史观、二元论历史观等观点,厘清了唯物史观与机械唯物论的区别,阐明了决定人类文化、社会制度变动的是物质力量,在客观允许的范围内应该发挥人的主观能动性的观点,这两点认识最终都指向理论要与中国实际相结合,初步进行了马克思主义中国化的思想探索。
页 码:11-18页
主 题 词:陈独秀;唯物史观;马克思主义中国化
“五四”后期马克思主义中国化的思想探索--论陈独秀对历史客观规
“五四”后期马克思主义中国化的思想探索--论陈独秀对历史客观规律与人的主观能动性的认识AnIdeologicalExplorationoftheSinicizationofMarxismintheLatePeriodoftheMay4thMovement--ChenDuxiu’sUnderstandingof
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