文艺美学

传媒学院广播电视编导专业《文艺美学》课程期末考查 学号：20131101488姓名：马璐 日期：2015.12.23 得分：

请用图表描述本课程的内容体系结构，说明各章节间的内在关系；并从本专业特点出发，结合具体内容谈谈学习本课程的收获与遗憾。（不少于3000字）

唯物主义

再现论 唯心主义 第一节 文艺本质论的代表观点 表现论

艺术形态论

材料积累

构思

第一节 文艺创作的一般过程 物化

技巧运用 成熟创作

直寻：迷狂的意识 朴素：才能不自觉

第二节 文艺审美创造性的形象思维 形象思维的物质

第四节 文艺的作用

审美作用；愉快和休息 性格发展 净化心灵 认识作用；生活情况 社会关系 人类灵魂 教育作用；正面 反面

第二节 文艺的审美属性

形象性 情感性 想象性 虚拟性

艺术真实与生活真实

性第一章 真实性与倾向性 情感倾向、思想倾向、审美倾向

第三节 文艺的社会属性 阶级性与人性

文艺与哲学

真实性与倾向性的关系

文艺的本质属性文艺与其他意识形态关系密切 文艺与宗教 文艺与政治

形象大于思维 为人欲老师，为文欲狡猾

审美活动的发动机

情感

第 二章

第五节 艺术创作中的特殊现象 灵感

第三节 文艺审美创造的情感和形象 审美情感的产生

形象 审美活动的枢纽

创作论 典型与意境 特征内涵

第四节 文艺审美创造的主要方法

演变 价值取向 实质

创作中思维的突然活跃

呼唤灵感

情感爆发的疯狂状态

反常言行和幻象生活

物质存在层 物质载体 形式符号层 有意味的形式

第一节 艺术作品的构成要素

意象意蕴层 具有主观性的审美 哲学抽象层 内容要素

第二节 艺术作品的内容 艺术形象 作品成熟期

理性形态的美

第三章作品论 审美价值

何为形式

第三节 艺术作品的形式

第四节 艺术作品的主要审美范畴

艺术作品的形式要素 基本原则 语言 样式

崇高与优美

中世纪对神的缩影和信仰

形神审美的实质

风格即人 风格多样化

风格 风格形成的主客观因素 第五节 艺术作品的风格和流派 风格个案

含义： 从有影响的艺术家作为代表的群

体，这个群体要有基本的相同或相近的才艺见解，创作原理，审美追求和思想倾向

流派 类型

第一代；建立本土电影雏形（郑正秋） 第二代；社会写实风格（孙珂） 第三代；致力于社会主义语境（谢秀） 第四代；追求影像语言电影化（贾樟柯） 第五代；走向国际（张艺谋，陈凯歌）

有共同的纲领和组织

无自觉组织

风格个案——中国电影导演的代际谱系

摹仿说 游戏说

第一节 文艺的起源 巫术说

劳动说

文艺起源与人类的审美需求 第二节 文艺发展与社会发展 文艺发展取决于社会发展，经济基础决定上层建筑

艺术起源于劳动游戏是劳动的中心 3原始艺术起源于巫术 2游戏本能都有艺术创作动机 1与文艺本质论“摹仿说”紧密联系

第四章 文艺发展论

第三节 文艺发展中的继承与借鉴

第四节 审美范畴

第一节 艺术接受与审美经验 情感性

深思性 直接性

创作原则改变的继承性 古典名著的影视改编 思想内容的继承性 艺术形式的继承性 现当代文学作品的影视改编 漫画作品的影视改编

第 五章 艺 术 的接受

第二节 艺术接受与艺术欣赏客体

感性材料层面

艺术品基本结构 再现客体层面

表现世界层面

呈现阶段

审美知觉 表象与想象阶段 反思与情感阶段 初级印象

第三节 艺术接受与接受主体

形象把握 心领神会

文艺美学

第四章第二章衍生 第三章递进 第一章文作用于 认识 衍生

艺的本质属性 创作论 作品论 文艺的发展论 第五章艺术的接受论

学会做一个有个性的传媒人

在上这门课之前，我一直都很喜欢西方的哲学思想，戏剧诗作，甚至是人文理念。同时对美的感悟也有着自己的追求，不过毕竟是浅显的认识，没有系统得把握，对文艺美学的理念也只是懵懂，不过有了具体的梳理后，收获不言而喻。

通过课程，我认识到了美学的各个范畴，对每一章节内容的把控，都有了很好的认知。对具体的概念定义有了自己的理解。而且在学会欣赏事物的同时还提升了自身的学识修养，对美的感悟，对美的鉴赏都得到了提高。用艺术的视角去看待美丑，去解读事情的本质，这是一种态度，也是我们作为传媒人该有的态度。

端正态度，严谨作风，积极的文艺理念，可以让我们在时代的浪潮中迎接挑战。而能做出一个好的作品需要我们自身有良好的基础。就拿文艺美学中的创作思维而言，具体的形象，人物的情感，甚至是虚拟的想象，只有这三者结合我们才能有一个审美思维创造的过程，这样之后我们才能对作品进行具体创作。而拿出好的作品，前提是我们能够认识古典主义，浪漫主义，现代主义、荒诞派戏剧。因为有了基本的认识我们的灵感才会有方向，才能对主体风格进行把控。而作品在创作过程中素材如何选择，结构的如何把控，甚至是音乐音响如何应用都能给我们指引。就我个人而言，我在这一块收获很大。不过我其实十分希望能有更直观的感悟，作为一名艺术生，我其实很想在这门课程里加入更多的元素，比如即兴表演，诗歌演颂，让课堂氛围变得活跃，其实当我们在保持严谨客观的态度时，加入一些戏剧性理念，我想也一定会像文艺美学中所提的具有创造性。而文艺本身才能有美的属性。

正如我们日常生活中的所说的“美”只是美的现象，是片面的美，绝非美学中所说的美。在美学范畴中，有些美的东西并非“美”，而有些丑的东西也并非不“美”。作为一个传媒学子，我一直认为应该保持自己的个性，不随波逐流，不人云亦云，但这并不是说我们是时代的先锋，是哗众取宠的小丑。因为文艺美学给我最直接的感受就是每个人都有对美的感悟，无论是唯心论还是唯物论，不同的观点撞击下才呢个有如今的辉煌。当我们作为一个独立的个体在面对生活中的难题时，我们是不是该有自己的方法去解决难题，同样的我们在做片子的时候是不是应该用自己的审美属性去剪辑，用自己的文艺美学去拍摄，甚至是我们在采访的时候是不是能在保持客观公正的同时实现生活的艺术化。

正如罗丹一直坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人们自己对某件事情倾注了自己的感情与心血，就一定能够发现美，即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发现美的所在。在这个世界上任何事物都没有绝对的对与错，同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。而我们传媒人的理念不久是这样吗？传媒产业与其他产业不同的一个重要特征就是具有双重属性，也可以说这是他的本质特征，以此与其他产业相区别。双重属性即意识形态属性与产业属性。

意识形态属性，即它生产精神产品，具有强大的社会影响力，任何一个国家和社会都会把它纳入社会制度的轨道，因此大众传播是一种制度化的传播，大众传媒产业的运作也是一种受控制的运作，受所处社会环境各方面的影响很大。 产业属性是其本身所具有盈利的功能，能通过生产、销售获得利润。 这是与其他产业单纯就是具有产业属性是有很大不同的。

文艺美学中的接受论，让我们能够有效的实现文艺消费，通过文艺美学的理论抓住消费群体，从而做到有价值的传媒内容。从动机心理，诉求，我们都能很好的得到把控，以节目包装为例，这样就可以有形成自己特色的专题节目，而产品输出，则是喜欢你的观众。

在艺术中，有性格的作品才算是美的。自然中认为是丑的，在艺术上可以是非常美的，只要它充分表现自身的性格，这种丑要比粉饰的甜蜜要美得多。就像罗丹的雕塑代表作之一-------《欧米哀尔》（又译作《老妓》）。《欧米哀尔》呈现的是比木乃伊还要皱老的裸体的老妓欧米哀尔，正在悲叹她的丑陋。她弯着腰无力地低垂着头，绝望地看着自己那干瘪如柴的胸部、布满道道皱纹的僵硬的肚皮，四肢筋节犹如枯干的葡萄藤。这是一个多么丑陋的人啊，连那些前来参观的妇女都不禁发出一声惊叫：“呀，多丑的人啊”。但是这个作品却是美的，这件艺术是美的。它通过艺术手法对丑的事物的揭示更能使人们陷入沉思和反省，比在正常健全的相貌上更加明显地呈现作品人物的性格和形象，更能起到警醒人们的作用。所以这雕塑虽丑但并非不“美”，正如罗丹所说的：“在艺术中，只是那些没有性格的，就是说毫不显示外部和内在的真实的作品，才是丑的”。

个性所带来的美的现象的差异。同一部戏剧、同一首诗也有不同的美感经验。我们应该把天生的感受力变成自觉的、有意识的作为，自觉的按照美的尺度来建造我们美好的每一天，而不只是在美术馆才能感受到没美的现象，不只是在电影院、音乐厅才能知道美的存在，其实在我们的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。通过学习美学，我知道怎样进行审美活动，用自己的美感经验去感受美、发现美。

审美作为一种主观的心理活动过程，他反映了人们对一种客观事物的美丑的判断。黑格尔哲学中所说“一件事物能够完全表现出该事物的观念来，它就是美的。”即是说“凡是出类拔萃的东西，在同类中无与伦比的东西，都是美的。”因此，作为同阶段、同起点的大众来说，要想使得你的人生艺术化，则必须成为其中出类拔萃、鹤立鸡群的那一位，就像一座森林可能是美的，但它必须是“好”的森林，树木高大，矗立而茂密。将人生与艺术相联系，并不是空空其谈，在我们所处的纷繁复杂的社会环境中，各方面的诱惑与欲望不断向我们袭来，使之与艺术化的人生道路相背离，从而背道而驰，愈行愈远。此时，则需要有端正、严谨、积极的人生道义，使我们的人格得到升华，人生实现艺术化。

学了美学之后我才知道，原来美学与我们的日常生活有着密切的联系，以前觉得风格遥不可及，其实只要给自己足够多的能量，认真体会生活中的美，多学习专业技巧多努力充实自己。这样我们的生活才能有意义。同时对我们的人生观而言。我们也可以用美学的知识去学习诗歌，去分析文章，体会诗中或文中的种种意境和意境美，从而更好地发现自然界的美和我们身边的美，感悟自然界的美好，以及人生的美好，体会人生的真谛和意义，从而使得我们活得更加有意义，有价值。

当你用美的眼光去看它时，你会发现，在美学角度上，它或许是一件美的事物，它是我们人生必须经历的一个过程，只有这样，人生才是完美的，才是完整的，有意义的。既然如此，我们何不乐观对待？何不开心快乐地生活?学会感悟人生，学会寻找自己，我想这就是文艺美学给我最大的收获。