相学集成六爻精华 何知章 孙膑天时歌 郭璞地理歌 邱寺
丞国朝歌
何知章 孙膑天时歌 郭璞地理歌 邱寺丞国朝歌 何知章
测来意，就是卦成之后，根据六爻所主，要知来人何事，这就叫测来意。用八卦测事，要知道来人之意，这是很难做到的。从历史上看，往往是卦成之后，八卦大师问来者测何事崦取用神。但有时，来人反问卦师:“你看我测何事,”有的技高者能回答，有的回答不了。回答不了的也很正常，人有万事。谁知问何事。而来人反问，也是正常的，故二者都不为错。
测来意，古代的占书虽有论述，但完整的经验，除《卜筮正宗》中的“何知章”外，见者不多，因此，“何知章”作测来意之参考，今特将该章全篇抄录如下:
何知人家父母疾，白虎临爻兼刑克。 何知人家父母秧，财爻带动杀神伤。 何知人家有子孙，请龙福德爻中论。 何知人家无子孙，六爻不见福神临。 何知人家子孙疾，父母爻动来相克。 何知人家子孙灾，白虎当临福德来。 何知人家小儿死，子孙空亡加虎伤。 何知人家兄弟亡，用落空亡白虎伤。 何知人家妻有灾，虎临兄弟动伤财。
何知人家妻有孕，青龙财临添喜神。 何知人家有妻妾，内外两财旺相决。 何知人家损妻房，财爻带鬼落空亡。 何知人家讼事多，雀虎持世鬼来扶。 何知人家讼事休，空亡官鬼又休囚。 何知人家旺六丁，六亲有气吉神临。 何知人家进人
口，青龙得位临财守。 何知人家大富豪，财爻旺相又居库。 何知人家田地增，勾陈入地子孙临。 何知人家进产业，青龙福德在门庭。 何知人家富贵昌，财临旺相青龙上， 何知人家进外财，外卦龙临财福来 何知人家喜事临，青龙福德在门庭。 何知人家多贫*，财爻带耗休囚见。 何知人家无依倚，卦中福德落空亡 何知人家锅破漏，玄武入水鬼就来。 何知人家灶破损，玄武带鬼二爻捆 何知人家屋宇新，父入青龙旺相真。 何知人家屋宇败，父入白虎休囚坏 何知人家墓有风，白虎空亡巽巳攻。 何知人家墓有水，白虎空亡临亥子。 何知人家无香火，卦中六爻不见火。
何知人家无风水，卦中六爻不见水。 何知人家两灶户，卦中比有两重火。 何知人家不供佛，金鬼爻落空亡决。 何知两姓共居住，两鬼旺相卦中堆。 何知人家有两姓，两重父母卦中临 何知人家鸡乱窜，滕蛇入酉不须疑 何知人家犬乱吠，滕蛇入戌又逢鬼。 何知人家见口舌，朱雀持世鬼来掇。 何知人家口舌到，卦中朱雀带木笑。 何知人家多争执，朱雀兄弟推世应。 何知人家小人生，玄武官鬼动临身。 何知人家是贼徒，玄武临财鬼来扶。 何知人家出贼徒，玄武临财鬼来扶。 何知人家灾祸至，鬼临动爻来克世 何知人家痘疹病，滕蛇爻被火烧定。 何知人家病要死，用神无救又入墓。 何知人家多梦寐，腾蛇带鬼来持世。 何知人家人投水，玄武临水杀临鬼。 何知人家有吊颈，腾蛇木鬼世爻临。 何知人家孝服来，钥重白虎临鬼排。 何知人家见失脱，玄武临鬼应爻发。 何知人家失衣裳，勾陈玄武入财乡。
何知人家损六畜，白虎带鬼临所属。 何知人家失了牛，五爻丑鬼落空愁。 何知人家失了鸡，初爻临鬼玄武欺。 何知人家无牛猪，丑亥空亡两位排。 何知人家无鸡犬，酉戌二爻空亡倦。
何知人家人不来，应爻俱落空亡排。 何知人家家不宁，六爻俱动乱分分 仙人造出何知章，留于后人作饭囊。 祸福吉凶俱有验，时师句句细推详。 定应期
六爻预测方法的应期定法很多，不仅复杂，而且各种事情又有独特的应期方法。下面具体的讲一个应期的方法:
1、生克应期
卦有六爻配六亲，六爻为取用神之用，世为自己，应为他人，用神为所测之事。定测事之应期，是以世爻、用神为主，看是何爻生世生用。从吉凶之事讲，世爻用神宜生不宜克，生者吉，克者凶。原神临长生帝旺之地而生合世爻用神，福禄倍增;忌神临长生帝旺之地而克世用，则祸来不小。
1,、生世用之应期
凡测喜庆之事，世及用神喜临日、月、动爻、化回头之生。其应期定法，自测病，以世爻丑土为用神，若巳午火之原神被亥子水所克，必待冲去亥子水，或亥子水入墓之时，
为病愈之应期;若巳午火旬空月破，待出空填实逢合之时，为病愈之应期;若巳午火贪合忘生，待其逢冲之时，为应期;若巳午火入墓化墓，待其冲墓之时为应期;若巳午火原神不现，待出现之时为应期;若巳午火原神静而不动，后逢巳午之时，为应期。
2,、克世克用之应期
测吉凶之事，克世克用为凶。但不能琴瑟调和一律把克世克用都视为凶，一定要看是测何事。如测行人何日回，就有“用神克世即回”的宝贵经验，用神不克世，人还不回。测官讼之事，以官鬼爻为用神，官鬼为克我之人，如果官鬼用神
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