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北京大学亚非语言文学考研 招生人数 参考书 报录比 复试分数线 考研真题 考研经验 招生简章 考研大纲

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外国语学院 亚非语言文学招生目录

系所名称 外国语学院 招生总数 141人。

其中拟接收推荐免试生47人(不含专业学位)。参考书目及复试信息请访问外国

系所说明

语学院网页(http://sfl.pku.edu.cn)。本院不提供往年试题。

招 生 专 业 及 人 数

050108 比较文学与世界文学 5 050201 英语语言文学 18 050202 俄语语言文学 8 050203 法语语言文学 5 050204 德语语言文学 5 050205 日语语言文学 3 050206 印度语言文学 6 050207 西班牙语语言文学 4 050208 阿拉伯语语言文学 4 050210 亚非语言文学 16 050211 外国语言学及应用语言学 7 580101 英汉笔译 30 580105 日汉笔译 15 580205 日汉口译 15

外国语学院 亚非语言文学考试科目

外国语学院 141人。

其中拟接收推荐免试生47人(不含专业学位)。参考书目及复试信息请访问外

系所说明

国语学院网页(http://sfl.pku.edu.cn)。本院不提供往年试题。

招生专业:亚非语言文学 (050210) 人数:16

01.蒙古语言文化 02.朝鲜语言文化 03.泰国语言文化

04.波斯-伊朗语言文化 05.东南亚文化

研究方向

06.古代东方文明 07.东方文学

08.希伯莱语言文化 09.缅甸语言文化 10.越南语言文化

关于考试科目②:方向01、02英、日选一;方向06英、德、法选一;方向07英、日、法选一;其余方向限考英语。 关于考试

考试科目

科目③:方向01-05及07-10限考综合考试;方向06从综合考试、世界上古史中任选一。 关于考试科目④:方向01-04、09、10限考相关国家语言;方向05从

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招生总数

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东南亚文化、越南语、缅甸语、语言学基础、印尼语、泰语、老挝语、柬埔寨语、马来语、菲律宾语中任选一;方向06从西亚古代历史文化、阿拉伯语、波斯语、土耳其语、希伯莱语中任选一。方向07限考东方文学史 。方向08从古犹太史、以色列现代史、希伯莱语中任选一 02方向语言科目的考试内容包括语言、文化和历史。其它方向语言科目的考试内容包括语言、文化和文学。

1 101思想政治理论 2 201英语一、203日、253法、254德任选一门 3 664综合考试 、667世界上古史

894古犹太史 、895西亚古代历史文化 、896朝鲜语言历史文化 、897阿拉伯语 、898缅甸语 、899越南语 、901蒙古语 、969土耳其语 、903泰语 、904

4 波斯语 、905老挝语 、906菲律宾语 、907希伯莱语 、913印尼语 、914马来

语 、915东南亚文化 、916东方文学史 、918语言学基础 、922柬埔寨语 、923以色列现代史

外国语学院 亚非语言文学专业简介

硕士研究方向介绍

一、朝鲜语言文化 方向 培养目标 :

本专业旨在培养德才兼备、身体健康、适应国家需求的高级专门人 才。 要求学生对朝鲜 (韩国)语言、文学、文化、政治、经济等方面的知识有较为深入的了解,在此基础上系统掌握其中某一方面的专门知识和理论,为今后独立进行朝鲜 (韩国)学研究打下坚实的基础。同时要着力培养学生分析问题和解决问题的能力,以使本专业的毕业生不仅能从事科研与教学工作,而且还能胜任国家外事部门及出版、广播、新闻等宣传部门和涉外企事业单位的工作。

研究方向 :朝鲜 (韩国)语言学、 朝鲜(韩国)文学、朝鲜(韩国)文化 研究目的:

一、较系统而有一定深度地学习朝鲜 (韩国)语言学史、词汇学、语法学、方言学、中世纪语言等方面的内容,为将来撰写论文打下一个比较扎实的基础。通过这些课程的学习,旨在培养学生朝鲜(韩国)语言研究中的分析能力及语言学论文的写作技巧,为进一步研究练好基本功。 二、 通过对朝鲜 (韩国)古代、现代有代表性的作品、作家,以及朝中、韩中文学的比较研究,使学生比较深入地了解朝鲜、韩国文学的发展过程、发展动向及有代表性的流派和文学研究方法,为学生撰写论文铺平道路,启发学生的研究灵感,使其掌握文学分析、研究的方法及技巧。 三、 朝鲜 (韩国)文化研究方向包括文化理论、宗教、民俗、政治、经济等内容,这里所涉及的宗教、民俗、政治、经济等问题也都是以文化理论为先导、价值判断为准绳去进行文化层面上研究的。通过这类课程的学习旨在提高学生的文化理论水平,涵养学生的文化阐释能力和培养学生对文化现象的综合、归纳及分析能力。

指导教师: 韩振乾 (教授)、李先汉(教授)、张 敏(副教授)、金景一(教授)、沈定昌(副教授) 二、东南亚文化 方向 东南亚文化方向 主要研究内容:

本方向以东南亚地区作为一个整体进行研究,突出区域研究和跨学科研究。其内容涵盖东南亚地区区域语言、文学、社会、历史、宗教、政治等领域,探讨东南亚地区的文化特点、东南亚的历史与现状,以及中国与东南亚的关系。

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爱考机构考研高端保过辅导培训 www.aikao.com 北京大学亚非语言文学考研 特色及意义:

1 .运用多学科、跨学科理论,通过对上述学术领域的比较研究和综合研究,探讨东南亚语言、文学、艺术、宗教、政治等多层面文化体系的关联性,以及当代东南亚文化发展的模式。揭示复杂、多元的东南亚文化的内涵和特质,及其与世界四大文化的关系。为加深中国与东南亚各民族的相互了解和友谊提供深层次的文化支持。 2 .依托越南、泰国、缅甸、印尼马来西亚和菲律宾等 5 个语言文化专业的师资力量,联合开设课程,共同培养研究生。从该学科方向的实际情况出发,在授课、开题、论文写作、论文答辩等几个重要环节中,坚持导师重点指导,导师小组共同参与,既突出研究重点,又扩宽研究思路和视角,以提高研究生的培养质量。 3 、东南亚地区包括 11 个国家,世界四大文化在这里撞击和融合,形成东南亚文化独具的特色。虽然东南亚地区各国的文化具有差异性,但是现在东南亚地区正在呈现出一体化的趋势。东南亚文化研究方向意在将国别研究整合起来,实行资源共享、联合培养的模式。东南亚文化的整体视野,将对相关专业的教学与研究起到积极的推动作用。 培养目标:

在本学科上掌握坚实的基础理论和系统的专业知识,具有严谨、求实的学风和从事科学研究工作的能力,掌握一门东南亚语言且具有较好的英语水平,具有从事本学科领域的科研、教学以及外交、国际文化交流等方面的工作能力。 指导教师:

张玉安教授、裴晓睿教授、姜永仁教授、赵玉兰教授、梁敏和教授、傅增有副教授、薄文泽副教授、王彦副教授、罗杰副教授、吴杰伟副教授。

三、古代东方文明方向 ( 亚述学、赫梯学、古代东方艺术、 东方古代科技史、希伯莱语圣经研究、古代东方文学 )

1) 1) 培养目标:

培养研究生应该首先具有学者的基本道德操守,尊重学术规范,同时掌握本学科领域系统的专门知识以及具备扎实的专业基础,基本掌握一门到两门古代语言,较好地掌握一门到两门现代西方语言,能独立进行科研和教学工作,能独立解决实际问题,能胜任中学或大学本科的教学工作、大学的科研工作或相关领域研究机关的科研工作。

2) 2) 研究内容、特色及意义: ① 、 亚述学

包括西亚(不含小亚细亚)古代历史、文化、宗教、语言、文字、科学技术、西亚考古史、楔形文字解读史等。基础与工具:古代语言——苏美尔语和阿卡德语。 特色:

亚述学是古代东方学的重要组成部分,是近代欧洲强国在发现、发掘和研究西亚古代遗存的过程中、在楔形文字解读以后逐渐建立起来的,是一门研究古代近东历史文化、宗教艺术、社会制度和经济技术等综合性较强的学科。早在十九世纪末,在欧洲的一些著名大学里就确立了它的地位,它最初形成于英、法、德、美。后来普及到欧洲各国的主要大学以及加拿大、澳大利亚和日本。我国从八十年代末开始有自己的专家。我校(东方学系)从 1994 年开始建立这个专业方向。第一届硕士研究生 1998 年入学。

亚述学在我国和我校都属于新建立的学科。它弥补了我国在世界史研究领域的一个空白。 亚述学研究工具是古代语言(苏美尔语、阿卡德语)、文字(楔形文字),方法是通过研究古代文献来研究古代西亚(主要部分是两河流域)的历史、文化等。亚述学家古代东方学者必须掌握英、法、德等现代西方语言。 意义:

古代东方是人类文明的发祥地之一,那里的古代文明是人类古代文明的重要组成部分。古代东方文明对后来的许多文明都产生过影响,现代人类文明中的许多优秀的东西都是直接或间接地从古代东方文明发展来的。古代东方在人类文明史上的重要地位表明了古代东方学的重要性。 古代东方学在许多西方国家已有一百多年的研究历史。我国是文明古国,我国的古代文明是与西亚地区的古代文明并存的文明之一,所以,我国建立古代东方学,加入研究古代东方文明的行列,对于加强比较文化研究,促进跨文化交流是非常必要的。

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爱考机构考研高端保过辅导培训 www.aikao.com 北京大学亚非语言文学考研 指导教师: 拱玉书(教授、博士生导师) ② 、赫梯学

包括小亚细亚的古代历史、文化、宗教、 语言、文字、科学技术、小亚细亚考古史等。基础与工具:古代语言——赫梯语、哈梯语、象形文字鲁维语和楔形文字鲁维语。 特色:

赫梯学是古代东方学的重要组成部分,是近代欧洲强国在发现、发掘和研究西亚古代遗存的过程中、在楔形文字解读以后逐渐建立起来的,是一门研究古代小亚细亚历史文化、宗教艺术、社会制度和经济技术等综合性较强的学科。早在十九世纪末,在欧洲的一些著名大学里就确立了它的地位,它最初形成于英、法、德、美。后来普及到欧洲各国的主要大学以及加拿大、澳大利亚和日本。我国从八十年代末开始有了自己的赫梯学学者。我校(东方学系)从九三年开始建立这个专业方向。第一届硕士研究生 1998年入学。 赫梯学在我国和我校都属于新建立的学科。它弥补了我国在世界史研究领域的一个空白。

赫梯学的研究工具是古代语言(赫梯语、哈梯语、象形文字鲁维语、楔形文字鲁维语和帕莱克语)、文字(楔形文字和象形文字),方法是通过研究古代文献来研究古代西亚(主要部分是小亚细亚)的历史、文化等。 古代东方是人类文明的发祥地之一,那里的古代文明是人类古代文明的重要组成部分。古代东方文明对后来的许多文明都产生过影响,现代人类文明中的许多优秀的东西都是直接或间接地从古代东方文明发展来的。古代东方在人类文明史上的重要地位表明了古代东方学的重要性。 古代东方学在许多西方国家已有一百多年的研究历史。我国是文明古国,我国的古代文明是与西亚地区的古代文明并存的文明之一,所以,我国建立古代东方学,加入研究古代东方文明的行列,对于加强比较文化研究,促进跨文化交流是非常必要的。

指导教师 :李 政(教授、博士生导师)。 ③ 、古代东方艺术

本研究方向的学术作为是:建立在对古代埃及、两河流域、波斯、阿拉伯、印度的造型艺术及其古典美学思想的认识基础上,着重探讨中世纪产生和形成的东方宗教艺术尤其是伊斯兰艺术之风格演变史及其美学观念,探讨这一地区各民族文化人格的形成与特点、价值判断的基础与取向,并尝试解释作为风格化的伊斯兰艺术如何影响了二十世纪的西方现代艺术,以及伊斯兰艺术遗产对于当代世界文化艺术的意义。自 2001年招生以来至今已经完成的硕士学位论文选题包括:伊斯兰装饰艺术、波斯细密画、东方主义与西方十九世纪东方题材的绘画及摄影作品探讨。 学术 /学科意义:

古代东方艺术是世界艺术史和阿拉伯 --伊斯兰文化的重要组成部分,东方学的重要课题之一,在欧美和伊斯兰教国家的主要大学和研究机构中都有开设教学课程和研究课题,其宗旨是致力于从古代艺术遗产中探讨和尝试解释西亚地区各民族在文化交流过程中哲学、美学的产生、形成以及互相影响,其教学与研究成果不仅为这一地区的宗教历史、社会政治、国际关系等研究提供新的认识视角,而且对于探讨风格化艺术、阐释象征学、从事艺术社会学以及比较艺术研究亦有重要的学术价值。 选修课程 /知识准备:

完成导师规定的必修课学分和指定的选修课程,建立古代(上古、中古)文化史、宗教史、艺术史、审美发生学、审美社会学、美学、神话学、心理学、文学等知识结构,掌握必要的理论和研究方法。 写作训练 /工具语言:

以 MLA(Modern Language Association)documentation style(现代语言协会文献资料注释系统)和The Art of Writing about Art 2002(如何撰写艺术类文章)为指导训练艺术论文的写作;除掌握英语(或法语或德语)通用学术语言外,要已修或选修至少一门西亚地区(或南亚地区)的现代应用语言(例如希伯来语/阿拉伯语/波斯语/印地语/乌尔都语)作为研究工具。 指导教师 :于维雅(副教授)。 ④ 、东方古代科技史 意义:

古代科技史是人类文明史的主线之一。东方古代科技文明在东方古代文化史占有极为辉煌灿烂的一页,对世界

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