胡发广：《文言词语和句式》教学设计 第 1 页
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《文言词语和句式》教学设计
教学目标
△了解文言词语的古今差异。 △掌握常见的文言句式。 教学重点和难点
△文言词语和句式的翻译。
△学会根据具体语境推测文言词语的含义。 教学设想和安排
△采用讨论法。 △预习思考题：
1.古代汉语为什么普遍存在一词多义现象？ 2.文言词语古今意义的变化有哪几种情形？ 3.课本文言文的注释中，“某字”通“某字”与“某字”同“某字”表示的意思有何不同？ 4.词类活用主要有哪几种情况？翻译时应该怎样处理？ 5.文言文主要有哪几种特殊句式？应该怎样翻译？
△安排两课时。 教学内容和步骤 一、文言词语 文言实词 （一）一词多义
一词多义在文言文中是普遍存在的现象。出现这种现象的原因主要有两个。一是汉字的数量远比现在要少。东汉许慎的《说文解字》收录汉字9353个；《康熙字典》收录汉字48000多个，其中包括大量的异体字；目前收录汉字最多的《汉语大字典》共收汉字7万多个。汉字数量少，一词多义的现象自然就会普遍存在。二是文言文以单音词为主，这是文言文一词多义现象普遍存在最重要的原因。
比如课文所举的“亡”字在《古代汉语词典》中就有以下9个义项： ①逃跑，逃亡。《左传·宣公二年》：“问其名居，不告而退，遂自亡也。”《史记·高祖本纪》：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。”
②不在，出门在外。《论语·阳货》：“孔子时（通“伺”）其亡也而往拜之。”《孟子·滕文公下》：“阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚。”（阳货，又叫阳虎，季氏的家臣。季氏几代以来把持鲁国的政治，阳货这时正又把持季氏的权柄。）
③失去，丢失。《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。”《吕氏春秋·去尤》：“人有亡鈇（通“斧”）者，意其邻人之子。”
④灭亡，消亡。《左传·僖公三十年》：“然郑亡，子亦有不利焉。”《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
⑤死。《论语·雍也》：“亡之，命矣夫！”《世说新语·伤逝》：“王子猷（yóu）、子敬俱病笃，而子敬先亡。”
⑥过去的。辛弃疾《木兰花慢·席上呈张仲固帅兴元》词：“追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。”
⑦通“忘”，忘记。《管子·枢言》：“亡其身失其国者殆。”《论衡·语增》：“为长夜之饮，亡其甲子。”
⑧通“盟”，盟约，立盟约。《吕氏春秋·慎行》：“弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”
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⑨通“无”。 1）［动词］没有。《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”《论语·量知》：“抱布贸丝，交易有亡，各得所愿。” 2）［动词］表示否定，相当于“不”“不然”。《庄子·大宗师》：“子祀曰：‘女恶之乎？’曰：‘亡，予何恶！’” 3）［连词］不论。《汉书·丙吉传》：“上遣使者分条中都官诏狱系者，亡轻重，一切皆杀之。” 4）［副词］不。《资治通鉴·秦二世皇帝三年》：“所过亡得卤（通“掳”）掠，秦民皆喜。”
如果算上活用，古代汉语中的“亡”还有更多的义项。而在《现代汉语词典》中，“亡”仅有“逃跑”、“失去、丢失”、“死”、“死去的”、“灭亡”、“通‘无’”6个义项。
尽管一词多义是文言文普遍存在的现象，但在具体的语言环境里，一个词只表示一个特定的含义。 （二）古今异义
实词的古今意义的变化，大致有以下几种情形：词义扩大，词义缩小，词义转移，感情色彩变化，名称改变说法。（参见《〈汉语语法〉教案第4页》及选修教材《语言文字应用》第62～63页。） （三）通假字
凡两个读音相同或相近、意义也相通的词，古代可以写这个，也可以写那个，叫做通用。如“反”通“返”，“知”通“智”。
凡两个读音相同或相近而意义毫不相干的词，古代有时可以借用，叫做假借。 假借有两种情形：
一种是“本无其字”的假借。让我们先看两个例句： △三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经·魏风·硕鼠》） △吾与汝毕力平险。（《列子·汤问》） 前句的“女”通“汝”，表示“你，你们”的意思。《说文解字》：“汝，水。出弘农卢氏还归山（今河南省鲁山县大盂山），东入淮。从水，女声。”可见“汝”的本义是汝水，表示“你”或“你们”是假借。这是因为“你”字出现得较晚，最早见于《隋书·五行志上》，为宋代辞书《广韵》收录：“伱，秦人呼傍人之称。”
一种是“本有其字”的假借。比如：“甚矣，汝之不惠”（《列子·汤问》）中的“惠”通“慧”，聪明。而其时已有“慧”字。例如：“言不及义，好行小慧，难成哉！”（《论语·卫灵公》。译：说的话从不涉及义理，还好卖弄一点小聪明，这种人真难教育啊！）
古今字的出现是因为有些词通过引申、比喻、假借等方法，有了多个义项，后来的人为了方便区别这些义项，又另造了一个或几个“今字”来表示其中的一个或几个义项。如“暮”是“莫”的今字，最早见于《国语·晋语五》：“范女子（人名）暮退于朝。”《离骚》中也有“暮”的用例：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”但后人使用时，却有时写作“暮”，有时写作“莫”，例如：
△薄暮冥冥，虎啸猿啼。（《岳阳楼记》，写于宋仁宗庆历六年即1046年） △至莫夜月明，独与（苏）迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山记》，写于宋神宗元丰七年即1084年）
为了方便起见，课本注释时把通用字、假借字和古今字用“通”来表示，如：“反”通“返”，“女”通“汝”，“惠”通“慧”，“莫”通“暮”。
通假基本上是同音代替，分三种情况：一是完全同音，如“反”与“返”，“惠”与“慧”；二是声母相同，如“亡”与“无”，《愚公移山》：“河曲智叟亡以应”；三是韵母相同，如“信”与“伸”，《隆中对》：“欲信大义于天下。”
“同音代替”这个规律决定了通假字与形声字的声旁关系十分密切。一种情形是形声字和它的声旁字可以互相替代，如：“坐”通“座”，“禽”通“擒”，“直”通“值”，“贾”通“價”，“道”通“導”。还有一种情形是同声旁的形声字常常可以互相替代，如：“距”通“拒”，
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“说”通“悦”，“厝”通“措”，“被”通“披”等等。
需要指出的是，“同音代替”是就古音来说的，由于音变，有些假借字与本字按今音来读已经不同音了。如：
△（陈涉）趣赵兵亟入关。（“趣”通“促”）（《史记·陈涉世家》） △君子生非异也，善假于物也。（“生”通“性”）（《劝学》）
异体字，音同义同，只是字形不同。异体字不管处在什么语境，都可以互换。课本注释时用“同”来表示。如：“杯”同“桮”同“盃”，“歡”（今作“欢” ）同“懽”同“驩”。
除实词外，有些虚词也有通假现象，如：“尔”通“耳”，“邪”通“耶”，“已”通“矣”等。
（四）词类活用
所谓词类活用，是指某类词在特定的语言环境中，临时具备了另一类词的语法特征，并进而产生出与语境相适合的意义。 1.名词用作动词
名词活用作动词后，就具有了动词的语法特征，不再表示人或事物，而是表示与这个名词有关的动作行为。例如：
△沛公欲王关中，使子婴为相（王，为王，称王。活用名词+补语）（《鸿门宴》） △籍吏民，封府库，而待将军（籍，登记造册。活用名词+宾语）（《鸿门宴》） △置人所罾鱼腹中（罾，用网捕。所+活用名词→名词性结构作定语）（《陈涉世家》） △不蔓不枝（蔓，长藤蔓；枝，生侧枝。否定词+活用名词） （《爱莲说》） △顺流而东也（东，向东行驶。状语+活用名词） （《赤壁赋》） △权，然后知轻重（权，用秤称。活用名词独立成句）（《孟子·梁惠王上》） △生生所资，未见其术（生，维持生活。名词叠用） （《归去来兮辞》） 2.动词、形容词、名词用作使动
所谓使动，是指谓语所表示的动作行为不是主语发出的，而是主语使宾语发出的，即“主语使宾语怎么样”的意思。
⑴动词的使动用法，表示使宾语产生某种动作行为。用作使动的动词常常是不及物动词。例如：
△项伯杀人，臣活之（活，使……活）（《鸿门宴》）
但当一个及物动词和一个不及物动词共同支配一个宾语时，这个宾语就既是及物动词的受事者，又是不及物动词的施事者。例如：
△操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也（走，使……逃走）（《赤壁之战》） ⑵形容词的使动用法，表示使宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： △求木之长者，必固其根本（固，使……稳固）（《谏太宗十思疏》） △强本而节用，则天不能贫（贫，使……贫困）（《荀子·天论》）
⑶名词的使动用法，比较少见，表示使宾语成为某种人或得到某种事物。例如： △先破秦入咸阳者王之（王，使……为王）（《鸿门宴》） △先生之恩，生死而肉骨也（肉，使……长肉）（《中山狼传》） 3.形容词、名词用作意动
⑴形容词的意动用法，表示主语以为宾语具有这个形容词所表示的性质状态。例如： △单于壮其节（壮，形容词的意动用法，认为……豪壮。这里可译为“钦佩”“赞许”）（《苏武传》）
△京师学者咸怪其无征 （怪，意动用法，以……为怪，对……感到奇怪）（《张衡传》） ⑵名词的意动用法，表示主语认为宾语是这个名词所表示的人、事、物，或者把宾语当作这个名词所表示的人、事、物。例如：
人教版高中语文必修五梳理探究1.《文言词语和句式》教学设计
