一、选择题
1．“中国式建筑是凝固的思想意识形态，??.太和殿内皇帝所用的御座，安置在一个高约2米的基座上，”使 A．民贵君轻 B．以法治国 C．皇权至上 D．天人感应
2．梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是 A．专制程度随历史进程而不断加强 B．分裂动荡是专制权力产生的前提 C．君主专制是维系统一的主要条件 D．武力夺取政权是专制制度的基础
3．万历年间，首辅张居正当权时，“部权尽归内阁”，六部几乎变成内阁的下属机构了。对此评述正确的是：
A、说明明朝中期宰相制度“借尸还魂” B、张居正擅权专恣，加重明朝政治腐败 C、明朝中期，六部成为内阁的下属机构 D、内阁设立后地位日益提高、权力日益增大
4．在中国古代语辞中非常重视颜色的恰当使用，如杜甫“朱门酒肉臭”诗句，赵匡胤“黄袍加身”兵变，等等??这种情况主要反映了中国古代 A．色彩审美 B．贵贱等级 C．社会分工 D．君主专制 5．某中学自编自导了一部历史短剧，在剧中我国古代的一些著名帝王穿过时光隧道在一起谈论自己的丰功伟绩。下列台词与史实不符的是（ ） A．秦始皇：“我首创了一套沿用2000多年的政治制度，功高盖世！” B．唐太宗：“我三分相权，相互监督，确保了我的独尊地位。” C．明太祖：“我设立内阁，感到大权在握的踏实。”
D．雍正帝：“我设置了军机处，军政大权完全集中到了我的手中。”
6．按照正常的程序，唐代诏令从颁布到实施应先后经过:
A．中书省一门下省一尚书省 B．尚书省一中书省一门下省 C．门下省一中书省一尚书省 D．尚书省一门下省一中书省 7．每年冬至日（12月22日），凤阳县明皇陵景区将举办华夏朱氏源流研究成立大会和冬至日祭祀活动，有来自湖南、浙江、山西、河南、安徽、江苏、云南等省的150多位朱氏后裔、明史研究学者，齐聚明皇陵祭祀、探讨朱氏宗亲源流。自古以来，中国人就有祭祖的习俗。与此有关的是 A.分封制 B.宗法制 C.禅让制 D.丞相
8．作家张爱玲在高三的一篇作文说：“历史”能供给动画片数不尽的伟大美丽的故事。如果要给动画片“中央与地方的斗争”提供素材，需要选取的是（ ）
①胡惟庸案 ②宋太祖赵匡胤 ③三省六部制 ④七国之乱 A、①② B、①③ C、②③ D、②④
9．这一制度自公元前221年秦始皇创立，经过历代王朝的不断发展、强化，直至1912年清宣统皇帝退位才被彻底废除，前后历时两千多年。该制度是指 A．宰相制度 B．三公制度 C．世袭制 D．皇帝制度
10．“撇开道德方面考虑，秦只维持了那么短的时间，也是一件好事。不寻常的是尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括( )
①行省制度 ②皇帝制度 ③郡县制度 ④三公九卿制度 A. ①②③ B. ②③④ C. ①② D. ①②③④
11．军机大臣“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”，这不能说明 A．军机处是皇帝集权的最好的工具
B．军机大臣的一切职务都是皇帝临时交办的 C．军机大臣只是奉旨办事而已
D．军机处的设立虽强化了皇权但行政效率低下 12．下图秦朝中央官制图反映的正确信息有( )
①以皇权为中心 ②“三公”彼此牵制 ③丞相位高权重，是百官之首 ④“三公”直接管理地方事务
A．①③④ B．①③ C．①②③ D．②④
13．军机处的设立，推动中国古代君主专制制度达到了顶峰。关于这一制度说法错误的是
A.始于清朝雍正年间，初名军需房 B.地处内廷，有官无吏，决策高效封闭
C.是当时辅助皇帝处理政务的最重要的中枢机构 D.军机大臣由科举考试选拔，秉承皇帝旨意办事
中华民族悠久辉煌的历史与统一多民族国家的巩固有着密切关系。回答各题。 14．秦始皇“一法度，衡石、丈尺。车同轨，书同文”。其中“车同轨”有利于 ①提高政府的行政效率 ②打破各地文化交流的障碍 ③促进国内经济的往来 ④密切与西域各国的交往 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
15．改变唐末以来“兵权所在，则随以兴；兵权所去，则随以亡”现象的有力措施是
A．设立郡县 B．推恩削藩 C．整顿禁军
D．派驻通判
16．康熙帝在《中秋日闻海上佳音》一诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同。”下列史实与诗中内容相符合的是 A．平定三藩 B．收复台湾 二、非选择题
C．抗击沙俄 D．多伦会盟
17．（25分） 材料一 朱熹认为，“师之所以教，弟子之所以学，则皆忘本逐末，怀利去义，而无复
先王之意”；“隋唐遂专以文词取士，而尚德之举，不复见矣。积之于今，流弊已极，其势不可以不变。”“其所以教者，既不本于德行之实；而所谓艺者，又皆无用之空言。至于甚弊。则其所谓空言者。又皆怪妄无稽，而适足以败坏学者之心志，是以人材日衰，风俗日薄”。因此，他“尝思之，必欲乘时改制”，“尽革其末流之弊”。
材料二 针对当时科举考试的情况，朱熹提出学习的内容，应该主要是“明人伦”，“诚
意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者，学此而已”。而不是记诵词章；应该是“求治世之道”，而不是只为科举取士。他说：“圣朝教育人才之意，凡使为学者，知所当务不专在于区区课试之间”；而是要学习与懂得修身治己的做人道理。朱熹还认为，“学经以探圣人之心，考史以验时事之变”，历史上的“古今兴亡治乱得失”，“礼乐制度、天文地理、兵谋刑法之属，亦皆当所须而不可阙，皆不可以不之习也”，从而使“士无不通之经，无不习之史，皆可为当世之用矣”。
——均摘编自张全明《论朱熹对科举态度的三次转变及其改革主张》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出科举制存在的问题。（12分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括朱熹教育改革方案的主张。（13分）
18．在整个人类历史中，每一代人都继承了前一代人创造的文化遗产，每一代人又把自己继承和创造的一份文化遗产传给后代，这种薪火相传的过程就构成了人类思想文化发展演变的历程。青少看应当成为文明的继承者和创造者。最近拟举办“东西方文明的对话”主题展览，邀请中学生参与展览的筹备与宣传。回答：
展览一：公元前六世纪—公元前五世纪中西文明的对照
下表是展览中对体现当时中西文明重要成果的人物的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。（8分） 人名项目 时代特征 中国 孔子 古希腊 苏格拉底 思想观点 仁；仁者爱人；礼，克己复礼；知识即美德；“认识你自己” 敬鬼神而远之。 成为中国传统文化的主流。其博 评价 大的精神的文化格，在世界文化史上具有重要影响。孔子被尊称为圣人 材料二 吾将以教主尊孔子。??而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒??举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也??吾将以教育家尊孔子。??而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也??吾将以政治家尊孔子。??而政治家不足尽孔子。食政治家之赐者，不过一国??不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国??
（2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。（12分）
（3）如果你是中国文化年一名讲解员，请你针对下图写一段解说词。（8分）
新人教版高中历史必修一第一单元古代中国的政治制度
