第二单元《古代希腊罗马的政治制度》单元测试卷
一、选择题(共20小题)
1.公元前五世纪时，罗马的法律还是习惯法，它的解释权操在贵族法官手里，平民经过长期的斗争，于公元前449年逼使贵族成立十人委员会制定和公布了成文法。因这个文法刻在十二块牌子（铜表）上而称为十二铜表法。十二铜表法颁布的重要意义在于（ ）
A． 更好地调整社会关系 B． 维护罗马帝国的统治 C． 维护平民的利益 D． 严格依法办事
2.辩论是雅典公民大会最重要的程序。据此判断，下列说法不正确的是（ ） A． 公民大会只是辩论场所，不作出决策 B． 辩论是公民行使自己权力的重要方式 C． 公民大会辩论客观上促进文化发展 D． 辩论的氛围益于苏格拉底等大师的成长
3.“为了确保贵族不破坏他的改革，他为平民提供在政府的席位，他放开城邦议事会的任职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕并有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”材料中的“他”是（ ） A． 梭伦 B． 克利斯提尼 C． 伯利克里 D． 苏格拉底
4.罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定（ ） A． 为资产阶级私有财产提供了法律保障
B． 为资本主义经济的发展提供了法律形式 C． 为资产阶级的民权理论提供了思想渊源 D． 为资产阶级国家的法律体系树立了楷模
5.苏格拉底曾说：一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子……最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的主要政治意图是（ ） A． 提倡妇女参政 B． 主张人民主权 C． 反对轮番而治 D． 重建道德价值观
6.罗马帝国横跨欧亚非三洲，但帝国的行政人员很少。公元1世纪初只有百人左右，这百人将国家治理得很好。出现这一现象的主要原因在于( ) A． 精简机构后提高行政效率 B． 万民法促进了社会的稳定 C． 公民法渗透到社会生活的各个领域 D． 帝国强大的军队提供了统治保障
7.菲利普?内莫在《罗马法与帝国的遗产》一书中说道：“如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个‘多种族’的大国的缘故。”据此可知罗马法的发展是因为（ ）
A． 罗马的扩张与各民族的融合 B． 罗马法基本原则获得认可 C． 法律面前人人平等得到认同 D． 封建经济不断发展
8.古代罗马法规定：“除犯有罪行等待交付罚款者外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁，债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。”这一规定的根本目的是( ) A． 废除债务奴隶制度 B． 调节个人财产关系 C． 保障国家长治久安 D． 提高公民政治地位
9.从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明 （ ） A． 伯利克里、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众
B． 公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化 C． 群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 D． 雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益
10.某同学对古希腊城邦有如下评价①希腊城邦始终保持着小国寡民的状态，公民有较多机会直接参与城邦的公共事务；①工商业的相对活跃有利于平等思想的形成；①希腊海洋性自然地理环境决定了古希腊城邦民主政治的确立。对于这些评价，下列判断合理的是( ) A． ①错误 B． ①错误 C． ①错误 D． 都正确
11.“大雪和冰雹的威力来自阴云/雷鸣产生于耀眼的闪电/城邦毁于豪强，而人民/受专制奴役则因愚昧/出海太远就不容易靠岸/这一切应好生想想看。”这是梭伦创作的诗歌。下列哪一措施体现了该诗歌理念（ ） A． 制定陶片放逐法 B． 发放公民参政津贴 C． 制定更具实用性的万民法 D． 按收入划分四个等级
12.周枏先生是中国罗马法研究的先驱，享有“罗马法活字典”之美誉。他的《罗马法原论》是其生平学术的结晶，也是目前国内最为权威的罗马法专著。在这部著作中，周先生有可能涉及的论点是（ ）
A． 《十二铜表法》摒弃了罗马的风俗与习惯 B． 《查士丁尼法典》规定罗马人都是平等的 C． 罗马法蕴涵了人人平等、公正至上的法律观念 D． 罗马法始终服务于罗马奴隶主的统治需要
13.《十二铜表法》第八表私犯中规定：“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神”“夜间行窃，如当场被杀，应视将其杀死为合法”。该条款体现的目的是（ ） A． 维护罗马贵族的利益 B． 保障下层平民的权益 C． 严厉惩处夜间行窃者 D． 保护罗马公民财产权
14.内容丰富、体系完备，为后世法学奠定了理论基础，被尊称为“法律圣经”的古代法律文献是（ ） A． 中国《法经》
人教版本高中历史必修1第二单元《古代希腊罗马的政治制度》单元测试卷(含答案解析)
