它所拓展的矛盾分析法是最根本的认识方法。
总 结唯物辩证法的理论体系由三大部分构成：唯物辩证法的两个总特征，即联系和发展的观点；三大基本规律；基本范畴。3. 唯物辩证法与形而上学的根本对立：★联系的观点与孤立的观点对立。发展的观点与静止的观点对立。 全面的观点与片面的观点对立。两者对立的焦点是：是否承认事物内部的矛盾性。
第二节 对立统一规律一、矛盾的同一性和斗争性1.
矛盾的实质。★ 什么是矛盾：事物之间或事物内部各要素之间的对立和同一及其关系。
· 唯物辩证法所指的矛盾不是逻辑矛盾。
a. 前者是客观的，后者是错误的思维虚构的。b. 前者认为A中有非A，后者认为A不是A。
形而上学把两者等同起来，因而都予以否定。2. 矛盾的基本属性就是同一性和斗争性。★ 什么是同一性：矛盾双方相互联系相互吸引的性质和趋势，它有三种基本形式：
a 矛盾双方相互依存，即你离不开我，我也离不开你。b 矛盾双方相互渗透，即你中有我，我中有你。“祸兮福所依，福兮祸所伏”c 矛盾双方在一定条件下相互转化，即你可变我，我可变你。什么是斗争性：矛盾双方相互离异相互排斥的性质和趋势，它是矛盾的根本属性。其表现形式和内容具有无限丰富多样性。 3. 同一性和斗争性的关系就是既对立又统一的关系。
★ 同一性和斗争性是矛盾的两种不同属性,其内容、形式、作用等都不同。
同一性和斗争性又相互联结不可分割：a 同一性既依赖斗争性又包含着斗争性。
b 斗争性既依赖同一性又包含着同一性。坚持同一性和斗争性的辩证关系原理，要善于从对立中去把握同一，又从同一中去把握对立，反对绝对同一或绝对对立的形而上学态度。二、矛盾是事物发展的动力和源泉
1. 同一性和斗争性紧密结合共同推动事物发展，但各自作用不同。
★ 同一性为事物的存在和发展提供条件和场所，使对立的双方相互吸取有利于自身的因素, 在相互利用相互促进中获得发展，而且规定着事物质变过程中向自己的对立面转化的基本趋势。
斗争性使矛盾双方此消彼长，为质变作量的准备，或者使矛盾双方竞相争高共同发展。斗争性还能突破现存事物的限度，使事物发生根本质变。
同一性是相对的而斗争性是绝对的。
2. 内因和外因在事物发展中的地位和作用。★内因指事物的内部矛盾，即事物内部的各构成要素既对立又同一的关系，它是推动事物发展的内部原因。 外因指事物的外部矛盾，即该事物与其它事物之间既对立又同一的关系，它是推动事物发展的外部原因。
内因是事物发展的根据，是第一位的原因，在事物发展过程中起决定性作用。外因是事物发展的必要条件，是第二位的原因，在事物发展过程中通过内因起促进或阻碍作用。
坚持内因和外因的辩证关系，在社会主义建设过程中就要既坚持独立自主、自力更生又要坚持对外开放。三、矛盾的普遍性和特殊性 1. 矛盾的普遍性包括三层涵义：
★矛盾存在于一切事物的发展过程中，即矛盾无处不在。
每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动, 即矛盾无时不有。同类事物的矛盾其性质具有共性。 2.矛盾的特殊性包括三层含义：
★ 不同事物或同一事物的不同阶段有不同性质的矛盾。
在事物发展过程，不同的矛盾以及矛盾的不同方面有不同的地位和作用。 矛盾的解决形式具有多样性，常见的有：
a 矛盾双方相互融合；b 矛盾一方克服另一方；c 矛盾双方同时消失。3. 矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。
★ 普遍性和特殊性相互区别或对立：普遍性即矛盾的共性，它是无条件的绝对的。特殊性即矛盾的个性，它是有条件的相对的。共性深刻、抽象、稳定，而个性丰富、具体、易逝。
· 普遍性和特殊性又是相互联结、辩证统一的：特殊性中包含着普遍性，普遍性就存在于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性，特殊性也不能脱离普遍性，在一定的条件下普遍性和特殊性相互转化。
4. 普遍性与特殊性的辩证关系原理的方法论意义：★ 它是马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合，建设有中国特色的社会主义的哲学基础。
· 它为我们提供了科学的认识方法，即从个别中抽象出一般，又用一般指导对个别的认识以达到认识的深化。
第三节 质量互变规律一、事物是质和量的统一
1. 质
①质的含义：事物具有的区别于他事物的内部规定性。
②质与事物是直接同一，不可分割的。a.任何事物都有b.质总是特定事物的质 ③质由事物内部的特殊矛盾所决定，并通过属性表现出来。 2.量
①量的含义：事物存在的规模、范围和发展的速度、程度以及构成要素的排列组合等可用数量表示的规定性。
②量与事物不直接同一，相反它具有一定的伸缩性，同质的事物可以有不同的量。 ③认识和把握事物的量是认识的深化发展。3.度
①度的含义：事物保持自己特定的质的量的限度或幅度或范围。
度具有两个端点(又叫关节点或临界点)。②度就是事物的质和量的辩证统一。 a.在度中质规定着量，量是与质结合在一起的量，没有无质之量。 b.在度中量规定着质，质是与量结合在一起的质。没有无量之质。
③把握度的原理的意义：实践中要善于把握事物的度并遵循适度的原则，防止过度与不及。
二、量变和质变及其互相转化 1.量变和质变的含义。
①量变：事物在度的范围内发生的微小的不显著的变化。这是渐进的连续的过程。它有两种基本形式： a.数量的增减和场所的变更。 b.内部排列组合的变化。
②质变：事物根本性质的显著变化。这是渐进的中断，是突变、飞跃。它有两种基本形式： a.爆发式飞跃。 b.非爆发式飞跃。
③质变和量变的内在根据是事物的内部矛盾，相区别的根本标志是事物的度。(古希腊哲人的困惑：秃顶论证和谷堆论证)
2.量变和质变的相互关系①量变和质变相互依存： a.量变是质变的必要准备。 b.质变是量变的必然要求。
②量变和质变相互渗透：a.量变中有部分质变。 有两种情形： 一是阶段性部分质变
如：贫穷 温饱 小康 富裕 二是局部性部分质变 如：沿海 中部 西部
b. 质变中有量的扩张。即新质在数量上迅速增加，而旧质在数量上急剧减少。 ③量变和质变相互转化④质量互变规律的基本内容：事物的发展是不断地量变到质变，又由质变到量变的一步步由低级到高级的过程。
3. 质量互变规律的实践意义：把远大的理想目标与踏实苦干的精神结合起来。
第四节 否定之否定规律一、辨证的否定
1. 肯定和否定
① 肯定和否定的含义a. 身的方面。
肯定方面既可以指一种因素即肯定因素，? 内部矛盾的主要方面。也可以指一个阶段即肯定阶段， ? 相对稳定的量变阶段。
b.否定是事物内部促使事物灭亡，转化为其它事物的方面。否定方面既可指一种因素即否定因素 内部矛盾的次要方面。也可以指一个阶段即否定阶段， ? 超出度的质变阶段。
肯定是事物内部维持事物存在，确定该事物是它自
②肯定和否定的关系：a. 两者相互排斥和对立。b. 两者相互依存、相互渗透和转化。2. 辩证否定及其实质
① 辩证否定是事物的自我否定。②辩证否定既是事物相互联系的环节又是事物发展的环节。
③ 辩证否定是扬弃：既克服又保留。3. 坚持辩证否定观，反对形而上学否定观 ①形而上学否定观的特征：
a.把否定当作外部强加给事物的任意否定。b.割裂肯定和否定的辩证统一。②坚持辩证否定观，正确对待历史文化遗产和西方文明成果。
a.对待历史文化遗产要批判地继承，反对历史虚无主义和历史复古主义。 b.对待西方文明成果要批判的吸收，反对民族虚无主义和妄自尊大。 二、否定之否定
1.否定之否定的含义及意义①含义：事物发展过程中的第二次否定。②意义：它是辩证否定的核心。辩证否定必须经历两次否定三个阶段才能完成， 即：肯定 否定 否定之否定
2.事物经历两次否定三个阶段才能完成一个完整的发展周期。 3.事物的发展是螺旋式的上升或波浪式的前进。 ① 事物发展的方向是前进的上升的。 ② 事物发展的道路是迂回曲折的。 ③ 事物的发展是前进性和曲折性的统一。 4. 否定之否定规律的实践意义
① 否定之否定规律的基本内容：事物由于内部矛盾的对立统一，经过两次否定三个阶段沿着曲折上升或前进的路线，自我发展和自我完善。
② 坚持革命的乐观主义和面对困苦挫折的坚强意志的统一，反对形而上学的直线论和循环论。
本讲思考题：1. 如何理解联系的普遍性原理？2. 如果理解系统最重要的特征？3. 如何理解唯物辩证法与形而上学的对立？ 4. 如何理解矛盾的基本属性及其相互的关系？
5. 如何理解内因和外因的关系及其实践意义？6. 如何理解矛盾发展不平衡性原理？
马克思主义哲学总复习提纲
