中国古代文学（B）（1）形成性考核任务二
汉代文学
本次形考任务按百分制计，实际占形成性考核总成绩的20%。
一、填空题（每空1分，共30分）
1．汉代的论说文主要分哲理文和政论文两大类。
2．汉代诗坛最重要的诗歌是汉代乐府民歌和《古诗十九首》。
3．贾谊的政论文，标志着中国散文发展的一个新阶段，代表汉初政论文的最高成就，他的代表作是《积贮疏》和《过秦论》。
4．汉赋从其思想内容和其艺术形式看，大体分为两类：一类是汉大赋，另一类是汉小赋。 5．标志汉大赋形成的第一篇作品是枚乘的《七发》，此后主客问答成了大赋一种固定的结构形式。
6、《子虚赋》和《上林赋》是司马相如的代表作，也是汉赋具有开拓意义和典范作用的成果。 7．班固的《两都赋》开创了京都赋的范例，而张衡的《二京赋》以规模宏大被称为京都赋之极轨，推动了以京都、都会为题材的文学创作的发展。
8．汉代两位最伟大的历史散文作家分别是西汉的司马迁和东汉的班固。 9．张衡的《归田赋》是魏晋时期流行的“抒情小赋”的先驱。
10．班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作。
11．“乐府”原是古代官司府音乐机关的名称，始创于秦代，在汉武帝时期发展成一个庞大官署。
12．郭茂倩编《乐府诗集》，汉乐府民歌多收入其中的“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”和“杂歌谣辞”三类中。
13．现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏史》，秦嘉的《赠妇诗》三首，是东汉文人五言诗成熟的标志。
14．《孔雀东南飞》是我国古代诗歌史上最长的一首叙事诗，最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。
15．汉末文人五言诗的代表作《古诗十九首》最早见于萧统的《昭明文选》。
二、默写与填句（每句1分，共10分）
1．默写《古诗十九首》的“涉江采芙蓉”（8分）
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。
2．填句：“新人虽言好，未若故人姝”（2分）
三、简答题（三题任选两题，每小题10分，共20分）
1．简述两汉辞赋的发展流程。
答：从时间顺序上来说，整个汉赋的发展大体可分成三个阶段：在西汉初期，是以骚体赋为主流，是屈原、宋玉流风的直接延续和发展。从武帝开始到东汉中后期，是散体大赋占据压倒优势。东汉顺帝以后，随着帝国政治、经济的衰落和儒家思想的崩溃，散体大赋走向衰落，而那种体制短小的抒情赋又发展起来。 2．《史记》的艺术成就表现在哪些方面？
答：《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。 其文学成就主要表现在：
（1）塑造了丰富多彩的人物形象。 （2）谋篇布局，匠心独运。 （3）强烈的抒情性。
（4）语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。
3．以《孔雀东南飞》为例，简析汉代乐府诗歌的艺术成就。
答：第一、生动的故事性。《孔雀东南飞》的整个事故基本上是由对话组成的，逢场朱总故事的生动性和精彩场面的描写。第二、鲜明的人物形象，在《孔》中，对刘兰芝的形象塑造非常成功，她完美无缺，大大引起了读者对她的热爱和同情，第三、句式自由、变化多样，《孔》文采用的是五言体，而汉代乐府的五言体为建安时期五言诗歌的繁荣奠定了基础，第四、语言朴实凝练、善于叙事抒情。
四、分析论述题（三题任选两题；每题20分，共40分）
1．从思想内容和艺术上分析《古诗十九首》“行行重行行”。
答：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但情真意切，读之使人倍感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
全诗感情真挚而细腻。陈绎在《诗谱》中评价本诗说：“情真、景真、事真、意真。”先写“与君生别离”，表达了天各一方的不幸；接着写“道路阻且长”，表达了难以相见的无奈；再写自己因相思而衣带渐宽，担心丈夫为浮云迷惑而不知返家；最后以期待和聊以自慰的口吻劝自己，结束了她离乱的相思。思念之情，反复叹咏，显得曲折而细致入微。
这首诗在艺术上的突出特点是委婉含蓄的抒情。具体表现在以下方面：一是比兴手法的运用。如：“胡马依北风，越鸟巢南枝”，以鸟兽尚且留恋故乡作为比喻和反衬，暗示游子应早日还乡；“浮云蔽白日”则在比喻手法中隐含对游子（实也对自己命运）的担心，但表露得更为含蓄。二是迂回诉说，耐人寻味。比如本来要说自己因思念远方亲人而腰身瘦了，却偏说衣带一天天宽松了，本要说青春无多，却偏说成“岁月忽已晚”；本来要诉说自己的“剪不断，理还乱”的思绪，却偏在结尾表示一切撇开，只希望对方多多保重……这种含蓄深沉的写法，和主人公善良的柔情互为表里，正是中国诗歌传统的温柔敦厚诗风的生动体现。
这首诗在艺术上的另一个特点是用典，就是引用以前诗文的内容或词句，来说明眼前的内容。本诗开头的“与君生别离”是化用《楚辞?九歌》中“悲莫悲兮生别离”的句意；“相去万余里，各在天一涯”是借用《诗经?萧葭》中“所谓伊人在水一方”的内容；而“道路阻且长”则是直接袭用了《萧葭》中“溯洄从之，道阻且长”的词句；“胡马”、“越鸟”二句是引用《韩诗外传》中的‘代马依北风，越鸟翔故巢，皆不忘本之谓也’”的典故；而诗句“‘思君令人老’其中的‘思君’一词，是《小雅》‘维忧用老’”的变体；“岁月忽已晚”则是暗用《采薇》中“岁亦莫止”的内涵……当然用典不是机械地拼凑堆砌典故，只有同作品特定的内容环境融为一体，才是恰到好处的用典。本诗在这方面是很成功的，因而不仅使诗句言简意丰，同时也是形成诗中含蓄委婉手法的原因之一。
此外，这首诗虽然用了不少典故，但并不影响其语言浅近自然，风格平易淡远的艺术特色，而这正是《古诗十九首》在艺术上的共同之处。 2． 试析《史记》对后世文学的影响。
答：
（1）开创了“纪传体”体例
纪，指本纪，即皇帝的传记；传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。司马迁在前人的基础上，在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物
为主体的历史编纂学方法。 司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。
（2）开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法.
《史记》是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史。它第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容，有一定的灵活性，又能反映出封建的等级关系，因而这种撰史方法，为历代史家所采用，影响十分深远。
（3）《史记》是后世小说、戏曲取材创作的昆山邓林。
以元人杂剧而论，内容取材于《史记》，明代杂剧、明代传奇、明代平话小说以及近代京戏、地方戏中均有选自《史记》的体裁。
（4）《史记》人物的精神气质影响着后世戏曲、小说艺术形象的塑造。
《史记》中的故事情节和表现方法也常被后代的小说、戏曲多学习、所模拟。最明显、最突出的是《水浒传》。
（5）《史记》的文章结构常被后世小说奉为学习的榜样。 这一点在“唐宋传奇”和《聊斋志异》等文言小说中表现得最突出。 3．《汉书》与《史记》在思想倾向上有何不同？
答：在思想上，《汉书》的正统气更浓，对封建王朝的维护与《史记》比较，显得就更突出。《汉书》对统治集团的残酷、腐朽、荒淫亦有揭露批判，但远不如《史记》广泛深刻。他没有象《史记》那样热情歌颂农民起义中的英雄人物，没有赞美游侠、刺客、商人等下层人物的品质和才干。认为司马迁所歌颂的朱家、郭解等是“以匹夫之细，窃生杀之权，其罪已不容诛矣”；批评司马迁“是非颇谬于圣人，论大道，则先黄老而后六经，序游侠，则退处士而进奸雄，述货殖，则崇势利而羞贫贱”，两人观点，截然相反。在这方面，《史记》的思想，是《汉书》、也是历代正史所不及的。 对汉武帝之后盛行的天人感应思想，《史记》的怀疑否定较多。《伯夷列传》、《河渠书》、《封禅书》等篇中都有明显表现。班固则不然，《汉书》在《五行志》中将自然界的一切变故都与社会人事一一比附，十分可笑。《霍光传》、《张汤传》等讲神异之事、因果报应。总的说，在对天人关系的认识上，班固比司马迁有明显倒退。 《汉书》多是冷静叙述，在不动声色之中，揭示出人物的精神面貌，思想性格。
中国古代文学(B)(1)形成性考核任务二汉代文学
