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浅析毛泽东社会主义建设思想中的和谐因素
作者：孟翔鹏
来源：《职业时空》2008年第04期
党的十七大指出：“改革开放的伟大事业，是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想，带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的。”毛泽东建设社会主义思想中蕴含着关于社会和谐的思想，包括哲学思想、政治思想、经济思想、文化思想等。这些思想虽具有一定的局限性，但却闪烁着真知灼见，为我们今天建设社会主义和谐社会提供了一定的思想基础。
1.哲学思想。社会主义基本矛盾理论构成毛泽东社会和谐思想的哲学基础。毛泽东认为，在社会主义社会，社会基本矛盾依然是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础的矛盾，正是这些基本矛盾推动着社会主义社会的发展。但是，社会主义社会的生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间基本上是相互适应的，这是矛盾的主要方面，在此前提下，两者之间又存在着不相适应的环节和方面，但这是矛盾的次要方面。据此，毛泽东认为，社会主义社会的基本矛盾是非对抗性矛盾，两者的关系基本上是和谐的。因而可以在社会主义社会内部通过和平的方式得到调整和解决。
毛泽东的这一理论，为我们今天确立“和谐社会是社会主义社会的本质特征”这一理论命题提供了基本的哲学依据。党的十六届六中全会指出，和谐社会是社会主义社会的本质特征。这一命题的哲学依据就是毛泽东的社会主义社会基本矛盾理论。社会主义生产关系与生产力基本上相适应，上层建筑与经济基础基本上相适应，它们之间的矛盾是非对抗性矛盾，可以在社会主义制度自身范围内得到和平解决，这是社会主义之所以区别于资本主义的一个本质特征。 2.政治思想。毛泽东认为社会主义政治是和谐政治，这是因为社会主义社会的主要矛盾和国家政治生活的主题已经发生了转换。毛泽东指出，随着人民革命的胜利和社会主义改造的完成，社会矛盾大量地表现为人民内部矛盾。人民内部矛盾是人民在根本利益一致基础上的矛盾，是非对抗性矛盾，可以在社会主义社会内部通过和平民主的方式得到解决。因此，毛泽东认为，社会主义政治关系应当是和谐的，建设社会主义和谐政治，应成为社会主义政治建设的理想目标。毛泽东对建设社会主义和谐政治满怀激情，他说：“我们的目标，是想造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设，较易于克服困难，较快地建设我国的现代工业和现代农业，党和国家较为巩固，较为能够经受风险。”要把这一美丽蓝图变为客观现实，毛泽东认为，根本的途径是坚持人民民主专政制度，特别是正确认识和处理人民内部矛盾。正确认识和处理人民内部矛盾的总的方法是和平的方法，民主的方法，批评和自我批评的方法。毛泽东把这一方法简化为一个公式“团结——批评——团结”，从团结的愿望出发，经过充分发扬
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民主的批评和自我批评，达到团结的目的，以便消除党群隔阂，化解社会矛盾，融洽社会气氛，唤发民主激情，促进安定团结，形成和谐政局。总之，社会主义社会的主要矛盾和国家政治生活主题的转换决定了社会主义政治是和谐政治；建设社会主义和谐政治的战略途径是充分发扬社会主义民主，正确处理人民内部矛盾。
3.经济思想。毛泽东的社会主义经济和谐思想，表现为追求单一的公有制和大体平均的分配制度。最突出最集中地表现在1958年他所追求、所向往的人民公社模式上。毛泽东在1958年北戴河政治局扩大会议的讲话中说：人民公社的特点，一曰大，二曰公。大，人多地多，综合经营，人多势众，便于管理；公，就是比合作社更要社会主义。人民公社可以搞供给制，办公共食堂，吃饭不要钱；“大概十年左右，可能产品非常丰富，道德非常高尚，我们就可以从吃饭，穿衣、住房子上实行共产主义。”在上述认识的指导下，全国上下迅速兴起了一场声势浩大的人民公社化运动。
对毛泽东的上述经济思想，应当作具体分析。毛泽东非常注重发挥公有制的主导作用，认识到了社会主义与公有制的必然联系，同时也看到了社会主义与共同富裕的必然联系，时刻警惕着两极分化的发生，时刻关心着工农大众的切身利益，深恐工农大众重新受剥削，这些都是完全正确的和富有远见的。但在现实上却混淆了共同富裕与同步富裕之间的关系，没有找到实现共同富裕的科学方法。
4.文化思想。毛泽东在文化建设上认为百花齐放，百家争鸣应该成为我们的方针艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣”。“双百”方针，是社会主义民主原则在艺术和学术领域的展开和应用，其实质是贯彻学术民主和艺术民主，实行学术平等和艺术平等，建设社会主义和谐文化。
实行“双百”方针，就是建设社会主义和谐文化。其根据是：第一，从这一方针产生背景看，提出这一方针是为了反对科学文化领域的宗派主义、教条主义和形式主义——如把自然科学意识形态化等，消除学术流派之间的不和谐因素，为科学的发展繁荣创造和谐宽松的社会环境。第二，从这一方针的核心内涵看，这一方针强调社会主义的艺苑科坛，应当是百花竞艳而不是一枝独秀，应当是百家争雄而不是一家独霸；强调不同的学术流派和艺术风格应当虚怀若谷，相互学习，取长补短，共同发展；反对“利用行政力量，强制推行一种风格一种学派，禁止另一种风格，另一种学派”，唯我独尊，盛气凌人，对于不同于自己的风格流派扣帽子，抓辫子，打棍子，实行学术霸权和文化专制。第三，从这一方针所要达到的目的看，提出这一方针是为了正确处理科学文化领域的人民内部矛盾，使科学文化工作者在科学真理的基础上团结起来，使他们的积极性充分调动起来，创新精神、创造活力充分迸发出来，去迎接社会主义科学文化争奇斗艳万紫千红的春天。
综上所述，毛泽东关于社会主义建设思想中蕴含着社会和谐的思想，这些思想正是今天建设社会主义和谐社会的理论源头。事实上，新一届党中央鲜明地提出的建设社会主义和谐社会的理论命题和一系列政策主张，正是对毛泽东社会主义和谐社会思想的继承、纠正、丰富和发
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展。并且，这些理论命题和政策主张，已经初步显示出巨大威力。从以邓小平为核心的第二代领导集体到新一届党中央在社会主义建设中，始终把毛泽东提出的社会主义社会基本矛盾理论作为改革开放的理论基础，以实现生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，最终达到社会的和谐发展；始终坚持社会主义社会存在两类不同性质矛盾、人民内部矛盾是我国政治生活主题，并以此理论作为处理社会政治问题的基本理论；始终坚持社会主义与公有制主导地位、共同富裕存在必然联系的思想；始终倡导“百花齐放、百家争鸣”方针，反对用行政干预手段阻碍发展真理的思想等等。这些思想，闪烁着马克思主义的真理之光。正确对待这一宝贵的文化遗产，对于当今建设社会主义和谐社会具有十分重大的意义。 （作者单位：延边大学社会科学基础部）
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