【教学目标】 知识目标:
唯物主义和唯心主义的含义
正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义
从古今中外著名思想家的著作、言论来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争;从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义 能力目标:
使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力。
使学生初步具有自觉运用哲学基本问题的观点认识、分析和把握社会生活现象的能力 情感态度价值观目标:
通过对本课学习,让学生懂得辨证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器;在实际工作、生活、学习中,我们要自觉坚持唯物主义,反对唯心主义。 【重点难点 】
教学重点:唯物主义和唯心主义的基本观点
教学难点:唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性 【课堂“精讲”】
复习导入:哲学的基本问题——不同回答——唯物主义与唯心主义。 (一)唯物主义
【课堂探究】:P.12你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。
1、唯物主义与唯心主义的分歧(板书)
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
◇课堂练习:判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义。 (1)天地合而万物生,阴阳接而变化起。
(2)形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。 (3)存在即被感知。 (4)巧妇难为无米之炊。
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(5)“人有多大胆,地有多大产”,“不怕做不到,就怕想不到”。 (6)心外无物。
(7)没有调查就没有发言权。
【课堂探究】:P.12(1)上述材料所反映出的观点,是唯物主义的还是唯心主义的? (2)简要辨析上述观点的合理性和局限性。 探究提示: (1)上述材料所反映出的观点属于唯物主义。
2、唯物主义的三种基本形态(板书) (1)古代朴素唯物主义(板书)
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂问题简单化了。
◇列举主要代表观点:
1、中国古代的。(P.12探究二……) 五行说: 阴阳说:
形神说:(范缜)形存则神存,形谢则神灭;
气理说:(王充)天地合气,万物自生;人不能以行感天,天亦不能随行而应人;人死如火灭; 人病则忧惧,忧惧见鬼出;天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。 (王夫之)气者,理之依也;太虚,一实者也 ;道者器之道,无其器则无其道。 2、古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物的始基。 3、赫拉克利特认为,世界是一团永恒的活火。
4、德国费尔巴哈认为,“人不是导源于天,而是导源于地;不是导源于神,而是导源于自然界”。 5、德谟克利特则提出原子和虚空是万物本原,不同形态和重量的原子构成不同的事物。 (2)近代形而上学唯物主义(板书)
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
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(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(板书)
正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
◇总结唯物主义三种基本形态(图表) 唯 物. 主 义 代 表 观 点 总体 世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的观点 基础 形 古代朴素 式 唯物主义 近代机械 唯物主义 (形而上学) 辨证唯物主义和历史唯物主义 马克思、恩格斯 荀子、王充、范缜、王夫之 费尔巴哈 培根 把哲学上的物质等同于一种或几种具体的物质形态 把自然科学的物质结构概念等同于哲学物质概念,缺乏辩证法思想 物质决定意识,意识对物质具有反作用 (二)唯心主义
【课堂探究】:P.13(1)人的灵明和天地万物是什么关系?没有人的灵明就没有世界吗? (2)王守仁看到了人在认识过程中的作用,但从中引出了错误的结论,为什么?
(2)虽然王守仁看到了人在认识过程中的作用,但是他看世界是站在唯心主义立场上,颠倒了物质和意识的辩证关系,认为人的意识决定客观物质,因而导致了错误的结论。
◇列举:生活中常见的唯心主义思想:“8”就是发、“4”就是死。喜鹊报喜、乌鸦报丧。慧星出现,不祥之兆。死生由命,富贵在天。指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。
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3、唯心主义的两种基本形态(板书) (1)主观唯心主义(板书)
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
◇列举主要代表观点: 1、孟子:“万物皆备于我”
2、慧能禅宗:“仁者心动,心生心灭。”
3、宋明陆王心学:陆九渊:“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”;王守仁/王阳明:“心外无理,心外无物”;“眼开则花明,眼闭则花寂”。 (P.13探究三)
4、贝克莱:“存在就是被感知;物是观念的集合。” 5、笛卡尔:“我思故我在。” 6、康德:“人的理性为自然界立法。” 7、马赫:“物是感觉的复合。” 8、普罗泰戈拉:“人是万物的尺度。”
【课堂探究】:P.13 (1)把理看作世界的主宰,这是一种什么样的观点? (2)你认为理和天地万物是一种什么样的关系?
(2)客观唯心主义(板书)
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
◇列举主要代表观点:
1、老子的道家思想:“道”生一,一生二,二生三,三生万物。 2、宋代程朱理学:朱熹:“理生万物”、“理在事先”。(P.13探究四) 3、古希腊柏拉图:世界是“理念”的影子。 4、德国黑格尔:“客观思想”“绝对精神”。 5、各种宗教思想,如“上帝创世说”。 ◇总结唯心主义两种基本形态(图表) ◇总结哲学的两个基本派别(大括号框架) ◇判断并说明理由(课件)
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4、哲学史上两个对子、两大阵营(板书)
纵观哲学发展的历史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立。但是,相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。这主要因为各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。 【知识小结】
本课从哲学的基本问题人手,对哲学基本问题的不同回答形成了唯物主义和唯心主义;进而分析唯物主义及其三种基本形态,并对其全面看待,然后分析唯心主义及其两种基本形式,最后揭示在哲学发展史上辩证法与形而上学的分歧是从属于唯物主义和唯心主义这两大派别的。
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