考试序列号 110
通识教育课程论文
论文题目： 易经与生活
课程名称： 《易经》与中国传统文化 学 院 管理学院 专业班级 13信息管理与信息系统(1)班 学 号 3113000000 姓 名 梨舟歪 联系方式 18888888888 任课教师 吴晓蔓
2014 年 11月10日
易者，易也，不易也，于易中究其不易之道也，然人为其中心也。滚滚历史长河奔流不息，朝代换了又换，风流人物出了无数，又都灰灰湮灭，人在变，风景在变，不变的是人生的终点与起点以及那人生中的智慧。
上易经选修，尽管我连一个业余人员都算不上，但更多的是看中《易经》所带来的生活启示，希望通过《易经》让我的生活更加符合自然和谐。我从中得到了些许生活智慧，现书于纸上，予以自勉。
一、有了矛盾的作用，事物才会发展
易有太极，是生两仪。太极分出阴和阳，阴阳互动，于是衍生出了万事万物，组成了我们这个多姿多彩的世界。这告诉我们事物的发展需要两种不同属性的东西互动而成。就如生活要有成功和失败，人才可以在人生的轨道上不断地前进。失败，给予了我们前进的动力，不断鞭策自己渴望成功，可是总是失败，会消磨人们的信心，所以需要成功来给予我们前进的信心。生活中还有很多这样子的例子，比如一天有白天和晚上，于是生物可以以此来遵循生活的作息；社会中有男人和女人，男人和女人的相互作用才可以孕育出新的生命。
在生活的过程中，我们不需要强迫自己总是以刚健积极的生活方式去生活。比如有人说好男儿不流泪，但当我们伤心到极点的时候，不放大哭一场，这样有利于心灵的健康；当一个人的生活总是很规律，每天早上6点起床，但某一天由于朋友到来，不好拒绝，玩得太晚了，那么他或许可以晚一些起床，将会更加有精力投入学习中去。所以生活不经需要执着刚健，有时也需要柔弱变通。
二、泰极否来，否极泰来
阴与阳是互通的，阴可以转换成阳，阳也可以转换成阴，就如昼夜一般，白天过去就是夜晚，夜晚极尽后就是白天，如此不断地循环。生活中的事物也是如此的，当一个状态达到了极致之后就会转变成另一个状态。
生活中很多人都会有这样子的体验，当极度快乐之后往往会出现空虚。比如一群人去开聚会狂欢，但当快乐过后会伴随着一股寂寞。又比如有很多跨国公司，往往他们达到顶峰之后就会开始衰落，被其他的公司重新取代。再大如国家也是如此。
当我们生活意气风，发春风得意的时候，就必须开始警惕走下坡路，并开始防范于未然，调节好心态准备迎接即将来临的困难；反之，当我们的处于生活的低谷的时候，也不需要着急紧张，转正自己的心态，很快我们就会迎来柳暗花明又一村。
这还告诉我们生活不需要刻意去最求完美，正所谓“亢龙有悔”，龙飞的太高了，过了最高点，于是就会有悔恨。我们往往是不能够把握一个恰到好处的点，很多时候都是当事物过了极致处才发现原来我们曾经处于最高峰。太过于最求极致，必定导致事物往相反的方向发展。
三、事物是运动的
地球不停的绕着太阳转动，天气不断地变化，各种发明不断被创造，人的身体也不停地新陈代谢，世界的万物都是不停的运动的。这一切现在的我们都认为理所当然，然而事物是运动的在古老的《易经》就已经有了体现。
事物总是变化，如天气般变幻不息，我们是不能够预测和掌控的。但是《易经》告诉我们万事万物的变化时有规律可循的，无论如何变化，都是是遵循一定的自然法则，只要我们通过认真观察，掌握这种变化的规则，就可以把握未来发展的方向。
比如我们从小开始，通过吃东西，身体的高度和形状不断的变化；我们的思想通过读书、观察社会、与人交往，也在不断地发生变化。所以我们未来到底会成为一个怎样子的人是不可以预测的，也许是一个好人，又或是一个坏人。但是只要坚定最基本的道德操守和梦想，并不断地为之努力，那我们就可以确定自己以后大概成为一个怎样子的人。
但是我们的规律都是人们通过以往的经验总结出来的，时代总是在发展，有许多事情已
1
经发生了变化，会有许多没有出现过的新事物出现，所以经验也会有不适用的时候，这就需要我们随机应变，不要墨守成规。
四、阴阳一体，阴阳共存
当宇宙最初的时候，处于“太极”状态，阴和阳都包含其中，不分彼此，后来太极分为两仪，于是才有了阴和阳，阴和阳可以衍生世界万事万物，阴和阳缺一不可，有阴必有阳，有阳必有阴。
世界上有善和恶、有消极和积极，前进与后退，很多事物都有两个极端的对立面。世界上没有绝对的善，也没有绝对的恶。一个善良的人心中也存在恶念，一个恶人的心中也存在善念。
善恶、进退、快慢都是组成世界必须的，少了另一个对立面那么它也将消失。所以当阴和阳都共同存在，互相达到一个理想的动态平衡的时候，世界才会和谐。
要想和谐，就必须达到阴阳共存，阴阳调和。并非单一一致的就是和谐，要允许不相同的观点和事物的出现，不要去抹杀另一个对立面的出现，否则就是阴阳失调，就是不和谐。就如我们现在建设的和谐社会，就是要允许不同观点、理论、事物的出现，然后不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。[1]于是当它们处于一个动态的平衡，互相作用，就会如太极一般，阴阳作用，生生不息。
五、命运不可知
易经对命运的研究是很深刻的，最难预测的就是人的命运了，有些人乐天知命，有些人因知命而惶惶不可终日，有些人则不相信命运。
我们无法预知自己的命运。因为生活总在变，生活就流向大海的河流，河流很多，你不知道自己是那一条，上帝也不知道(我不信上帝)。命运就像一个长夜，我们永远活在黑暗中，黑暗无边，但也许前面就是光明。命运之所以精彩，就在于其不知性，你永远不知道下一块巧克力是什么口味的。
命运无法预知，好好把握现在，我很期待下一秒会发生什么。我也相信易经，因为它不只是单纯的靠概率吃饭，它遵循某些客观的规律，可以为我们的生活所用。
易与不易，尽在人生道中。
经过一个学期的学习，易经给了很多启示。特别是六十四卦，它的内容是：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
上经大致说的是一个人成功之路的履历过程。如果一个人在青少年时期就能明白这些道理，对自己成长的帮助意义之大，就可想而知了。可是，多数人是得不到这样的具体提示的。等到知道了这一可循规律时，已为时过完。甚至有的已大过其时。下经说的完全是人为地整合事物，所应遵循的规矩与守则。也可以称之为法则。自然法则和自然之道，是说任何事物的生死存亡过程，都是一成不变的循序过程——生老病死，重复循环——也就是自然界的生生不息的概念。
易经并不只是译本占卜之书这么简单，它的精髓，或者说，它的实质，是一种对人生和世界的哲理性的思考，它赋予人们一种世界观和人生观——中国式的思维方式。我们学习易经不只是要领悟的含义，最重要的是将它的思想运用于我们的学习、生活、工作乃至社会改造中去，做到学有所用，将《周易》真正的传承下去。
参考文献：《易经的人生启示》 《易经的智慧》
《易经与人生》（视频）
2
《易经》选修课程论文
