提。於意云何。三千大千世界。所有微
chén
tíyúyìyúnhésānqiāndàqiānshìjièsuǒyǒuwēi
塵。是為多不。須菩提言。甚多。世尊。
xūpú
tí
zhūwēichén
rúláishuōfēiwēichén
shìmíng
shìwéiduōfǒuxūpútíyánshènduōshìzūn
須菩提。諸微塵。如來說非微塵。是名
wēichén
rúláishuōshìjiè
fēishìjiè
shìmíngshìjiè
微塵。如來說世界。非世界。是名世界。須菩提。於意云何。可以三十二相見如來不。不也。世尊。不可以三十二相得見如來。何以故。如來說三十二相。即是非相。是名三十二相。須菩提。若有
shànnánzǐshànnǚrénshìfēixiàng
shìmíngsānshíèrxiàng
xūpú
tí
ruòyǒu
jiànrúlái
hé
yǐgù
rúláishuōsānshíèrxiàng
jí
láifǒu
fǒuyě
shìzūn
bùkě
yǐsānshíèrxiàngde
xūpú
tí
yú
yìyúnhé
kě
yǐsānshíèrxiàngjiànrú
善男子善女人。以恒河沙等身命布施。
ruòfùyǒurén
yú
cǐjīngzhōng
nǎizhìshòuchísì
jù
jì
yǐhénghéshāděngshēnmìngbùshī
若復有人。於此經中。乃至受持四句偈
děng
等。為他人說。其福甚多。
wèitārénshuōqífúshènduō
— 21 —
離相寂滅分第十四
爾時須菩提。聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣。而白佛言。希有世尊。佛說如是甚深經典。我從昔來。所得慧眼。未
céngdéwénrúshìzhījīngshìshènshēnjīngdiǎn
wǒcóngxī
lái
suǒdéhuìyǎn
wèi
tì
lèibēiqì
érbáifóyán
xīyǒushìzūn
fóshuōrú
ěrshíxūpú
tí
wénshuōshìjīng
shēnjiě
yìqù
líxiàngjìmièfēndìshísì
曾得聞如是之經。世尊。若復有人。得
xìnxīnqīngjìng
jíshēngshíxiāng
dāngzhīshì
shìzūnruòfùyǒuréndé
wénshìjīng
聞是經。信心清淨。即生實相。當知是
rénchéngjiù
dì
yī
xīyǒugōngdé
shìzūn
shìshíxiàng
人成就第一希有功德。世尊。是實相
zhě
jí
shìfēixiàng
shìgùrúláishuōmíngshíxiàng
shì
者。即是非相。是故如來說名實相。世尊。我今得聞如是經典。信解受持。不足為難。若當來世。後五百歲。其有衆生。得聞是經。信解受持。是人即為第一希有。何以故。此人無我相。無人相。無
yǒu
hé
yǐgù
cǐrénwúwǒxiàng
wúrénxiàng
wú
déwénshìjīng
xìnjiěshòuchí
shìrén
jíwéidì
yī
xī
wéinán
ruòdāngláishì
hòuwǔbǎisuì
qíyǒuzhòngshēng
zūn
wǒjīndéwénrúshìjīngdiǎn
xìnjiěshòuchí
bùzú
— 22 —
zhòngshēngxiàng
衆生相。無壽者相。所以者何。我相
jí
shìfēixiàng
rénxiàngzhòngshēngxiàngshòuzhěxiàng
jí
wúshòuzhěxiàngsuǒyǐzhěhéwǒxiàng
即是非相。人相衆生相壽者相。即是非相。何以故。離一切諸相。即名諸佛。佛告須菩提。如是如是。若復有人。得聞是經。不驚不怖不畏。當知是人。
shènwéixīyǒudéwénshìjīng
bùjīngbúbùbúwèi
dāngzhīshìrén
fó
fógàoxūpú
tí
rúshìrúshì
ruòfùyǒurén
shìfēixiàng
hé
yǐgù
lí
yíqièzhūxiàng
jímíngzhū
甚為希有。何以故。須菩提。如來說第一
bōluómì
jí
fēidì
yībōluómì
shìmíngdì
yībōluó
héyǐgùxūpútírúláishuōdìyī
波羅蜜。即非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜。須菩提。忍辱波羅蜜。如來說非忍辱波羅蜜。是名忍辱波羅蜜。何以故。須菩提。如我昔為歌利王割截身體。我於爾時。無我相。無人相。無衆生相。無
shòuzhěxiàngshí
wúwǒxiàng
wúrénxiàng
wúzhòngshēngxiàng
wú
tí
rúwǒxīwéigē
lìwánggējiéshēntǐ
wǒyúěr
bōluómì
shìmíngrěnrǔbōluómì
hé
yǐgù
xūpú
mì
xūpú
tí
rěnrǔbōluómì
rúláishuōfēirěnrǔ
壽者相。何以故。我於往昔節節支解
— 23 —
héyǐgùwǒyúwǎngxījiéjiézhījiě
時。若有我相人相衆生相壽者相。
yīngshēngchēnhèn
shíruòyǒuwǒxiàngrénxiàngzhòngshēngxiàngshòuzhěxiàng
應生瞋恨。須菩提。又念過去。於五百世。作忍辱仙人。於爾所世。無我相。無人相。無衆生相。無壽者相。是故須菩提。菩薩應離一切相。發阿耨多羅三藐三菩提心。不應住色生心。不應住
shēngxiāngwèichùfǎshēngxīnsānmiǎosānpú
tí
xīn
bùyīngzhùsèshēngxīn
bùyīngzhù
xūpú
tí
púsàyīnglí
yíqièxiàng
fā
ānòuduōluó
wúrénxiàng
wúzhòngshēngxiàng
wúshòuzhěxiàng
shìgù
shì
zuòrěnrǔxiānrén
yúěrsuǒshì
wúwǒxiàng
xūpútíyòuniànguòqùyúwǔbǎi
聲香味觸法生心。應生無所住心。若
jíwéifēizhù
shìgùfóshuōpúsàxīn
bù
yīngshēngwúsuǒzhùxīnruò
心有住。即為非住。是故佛說菩薩心。不
yīngzhùsèbùshī
xīnyǒuzhù
應住色布施。須菩提。菩薩為利益一切
zhòngshēnggù
xūpútípúsàwèilìyìyíqiè
衆生故。應如是布施。如來說一切諸
jí
shìfēixiàng
yòushuōyíqièzhòngshēng
jí
fēi
yīngrúshìbùshīrúláishuōyíqièzhū
xiàng
相。即是非相。又說一切衆生。即非衆生。須菩提。如來是真語者。實語者。
— 24 —
xūpú
tí
rúláishìzhēnyǔzhě
shíyǔzhě
zhòngshēng
如語者。不誑語者。不異語者。須菩提。如來所得法。此法無實無虛。須菩提。若菩薩心住於法而行布施。如人入闇。即無所見。若菩薩心不住法而行布施。如人有目。日光明照。見種種色。須菩提。
dāngláizhīshìmù
rìguāngmíngzhào
jiànzhǒngzhǒngsè
xūpú
tí
suǒjiàn
ruòpúsàxīnbúzhùfǎ
érxíngbùshī
rúrényǒu
púsàxīnzhùyúfǎ
érxíngbùshī
rúrénrùàn
jíwú
rúláisuǒdéfǎ
cǐ
fǎwúshíwúxū
xūpú
tí
ruò
rúyǔzhěbùkuángyǔzhěbúyìyǔzhěxūpútí
當來之世。若有善男子善女人。能於此
jíwéirúlái
yǐ
fózhìhuì
xī
zhīshì
ruòyǒushànnánzǐshànnǚrénnéngyúcǐ
經受持讀誦。即為如來以佛智慧。悉知是人。悉見是人。皆得成就無量無邊功德。
持經功德分第十五
須菩提。若有善男子善女人。初日
xūpú
tí
ruòyǒushànnánzǐshànnǚrén
chūrì
chíjīnggōngdéfēndìshíwǔdérén
xījiànshìrén
jiēdéchéngjiùwúliàngwúbiāngōng
jīngshòuchídúsòng
— 25 —
金刚般若波罗蜜经（注音版） - 图文
