不入色聲香味觸法。是名須陀洹。須菩提。於意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含名一往來。而實無往來。是名斯陀含。須菩提。於意云何。阿那含能作是
niàntuóhán
xūpú
tí
yú
yìyúnhé
ānuóhánnéngzuòshì
sītuóhánmíngyīwǎnglái
érshíwúwǎnglái
shìmíngsī
tuóhánguǒfǒu
xūpú
tíyán
fǒuyě
shìzūn
hé
yǐgù
tí
yú
yìyúnhé
sītuóhánnéngzuòshìniàn
wǒdé
sī
búrùsèshēngxiāngwèichùfǎshìmíngxūtuóhuánxūpú
念。我得阿那含果不。須菩提言。不也。世
zūn
hé
yǐgù
ānuóhánmíngwéibùlái
érshíwúbù
wǒdéānuóhánguǒfǒuxūpútíyánfǒuyěshì
尊。何以故。阿那含名為不來。而實無不來。是故名阿那含。須菩提。於意云何。阿羅漢能作是念。我得阿羅漢道不。須菩提言。不也。世尊。何以故。實無有法。名阿羅漢。世尊。若阿羅漢作是念。我得阿羅漢
dàoluóhàn
shìzūn
ruòāluóhànzuòshìniàn
wǒdé
āluóhàn
yán
fǒuyě
shìzūn
hé
yǐgù
shíwúyǒufǎ
míngā
luóhànnéngzuòshìniàn
wǒdéāluóhàndàofǒu
xūpú
tí
lái
shìgùmíngānuóhán
xūpú
tí
yú
yìyúnhé
ā
道。即為著我人衆生壽者。世尊。佛說
jíwéizhuówǒrénzhòngshēngshòuzhěshìzūnfóshuō
— 16 —
我得無諍三昧。人中最為第一。是第一離欲阿羅漢。世尊。我不作是念。我是離欲阿羅漢。世尊。我若作是念。我得阿羅漢
dàoāluóhàn
shìzūn
wǒruòzuòshìniàn
wǒdé
āluóhàn
lí
yù
āluóhàn
shìzūn
wǒbúzuòshìniàn
wǒshì
lí
yù
wǒdéwúzhèngsānmèirénzhōngzuìwéidìyīshìdìyī
道。世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所行。而名須菩提是樂阿蘭那行。
zhuāngyánjìngtǔfēndìshílánnuóxíngyǐ
xūpú
tí
shíwúsuǒxíng
érmíngxūpú
tí
shìyàoā
shìzūnzébùshuōxūpútíshìyàoālánnuóxíngzhě
莊嚴淨土分第十
佛告須菩提。於意云何。如來昔在然
fógàoxūpú
tí
yú
yìyúnhé
rúlái
xīzàirán
dēngfósuǒ
燈佛所。於法有所得不。不也。世尊。如來
zàirándēngfósuǒ
yúfǎshíwúsuǒdé
xūpú
tí
yú
yúfǎyǒusuǒdéfǒufǒuyěshìzūnrúlái
在然燈佛所。於法實無所得。須菩提。於意云何。菩薩莊嚴佛土不。不也。世尊。
yìyúnhé
púsàzhuāngyánfó
tǔfǒu
fǒuyě
shìzūn
— 17 —
何以故。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名
zhuāngyán
shìgùxūpú
tí
zhūpúsàmóhēsà
yīngrú
héyǐgùzhuāngyánfótǔzhějífēizhuāngyánshìmíng
莊嚴。是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如
bùyīngzhùsèshēngxīn
是生清淨心。不應住色生心。不應住聲
xiāngwèichùfǎshēngxīn
yīngwúsuǒzhùérshēngqíxīn
shìshēngqīngjìngxīnbùyīngzhùshēng
香味觸法生心。應無所住而生其心。須
pú
tí
pì
rúyǒurén
shēnrúxūmíshānwáng
yú
yìyún
xū
菩提。譬如有人。身如須彌山王。於意云何。是身為大不。須菩提言。甚大。世尊。何以故。佛說非身。是名大身。
無爲福勝分第十一
須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。於意云何。是諸恒河沙。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恒
wéiduōfǒu
xūpú
tíyán
shènduō
shìzūn
shāděnghénghé
yú
yìyúnhé
shìzhūhénghéshā
níng
xūpú
tí
rúhénghézhōngsuǒyǒushāshù
rúshì
wúwéifúshèngfēndìshí
yī
hé
yǐgù
fóshuōfēishēn
shìmíngdàshēn
hé
shìshēnwéidàfǒu
xūpú
tíyán
shèndà
shìzūn
dànzhūhéng
— 18 —
河。尚多無數。何況其沙。須菩提。我今實言告汝。若有善男子善女人。以七
bǎomǎněrsuǒhénghéshāshùsānqiāndàqiānshìjièjīnshíyángàorǔ
ruòyǒushànnánzǐshànnǚrén
yǐ
qī
héshàngduōwúshùhékuàngqíshāxūpútíwǒ
寶滿爾所恒河沙數三千大千世界。以
yòngbùshī
yǐ
用布施。得福多不。須菩提言。甚多。
shìzūn
fógàoxūpú
tí
ruòshànnánzǐshànnǚrén
yú
défúduōfǒuxūpútíyánshènduō
世尊。佛告須菩提。若善男子善女人。於此經中。乃至受持四句偈等。為他人
shuō
cǐjīngzhōng
nǎizhìshòuchí
sì
jù
jìděng
wèitārén
說。而此福德。勝前福德。
ércǐfúdéshèngqiánfúdé
尊重正教分第十二
復次。須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間天人阿修羅。皆應供養。如佛塔廟。何況有人。盡
jiēyīnggòngyǎng
rú
fó
tǎmiào
hékuàngyǒurén
jìn
jìděng
dāngzhīcǐchù
yíqièshìjiāntiānrénā
xiūluó
fù
cì
xūpú
tí
suíshuōshìjīng
nǎizhì
sì
jù
zūnzhòngzhèngjiàofēndìshíèr
— 19 —
néngshòuchídúsòng
能受持讀誦。須菩提。當知是人。成
jiùzuìshàngdì
yī
xīyǒuzhīfǎ
xūpútídāngzhīshìrénchéng
就最上第一希有之法。若是經典所在之處。即為有佛。若尊重弟子。
如法受持分第十三
爾時須菩提白佛言。世尊。當何名
cǐjīng
wǒděngyúnhéfèngchí
fógàoxūpú
tí
shì
ěrshíxūpú
tíbáifóyán
shìzūn
dānghémíng
rú
fǎshòuchífēndìshísānchù
jíwéiyǒufó
ruòzūnzhòngdì
zǐ
ruòshìjīngdiǎnsuǒzàizhī
此經。我等云何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅蜜。以是名字。汝
dāngfèngchí
jīngmíngwéijīngāngbōrěbōluómì
yǐ
shìmíngzì
rǔ
當奉持。所以者何。須菩提。佛說般若
bōluómì
jí
fēibōrěbōluómì
shìmíngbōrěbōluó
suǒyǐzhěhéxūpútífóshuōbōrě
波羅蜜。即非般若波羅蜜。是名般若波羅蜜。須菩提。於意云何。如來有所說法不。須菩提白佛言。世尊。如來無所說。須菩
xūpú
tíbáifóyán
shìzūn
rúláiwúsuǒshuō
xūpú
mì
xūpú
tí
yú
yìyúnhé
rúláiyǒusuǒshuōfǎfǒu
— 20 —
金刚般若波罗蜜经（注音版） - 图文
