斑马对人类说，我比你会跑。
以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；
以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。 54成功前，用机谋； 成功中，用阴谋； 成功后，用阳谋。
不少成功者皆谙练上述“成功定律”。 55有的人做了贼再做官； 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名， 有的人买了名再得利。 官贼一家；名利一体。 无官的贼只能盗珠； 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼；
拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。还有呢？
56龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时；但乌龟总会赢，若把时间单位放大。因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失，在当前；但必定会占大便宜，在以后。
57有些小事是由大事造成的； 有些大事是由小事造成的。
什么是大事，什么是小事，你知道吗？
58结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；
结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；
结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。
59中年依然激情；青年拥有成熟。这是一种境界。----老要天真少要稳。
60意气风发时，勇进高歌，算是半个英雄； 头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。 沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。 61规划过的人生不都能成功； 不规划的人生定不能成功。 62会生活的人不会生产； 会生产的人不会生活。
其结果是：前者事业无成；后者生活无着。 63纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。 成大事的文人是文人中的商人； 成大事的商人是商人中的文人。
文人标新立异；商人求同存异。 文人超凡脱俗；商人入乡随俗。
文人讲究个人韵味；商人迎合大众口味。 文人追求独特个性；商人寻求普遍共性； 文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。
文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。如同兑水的酒，毁了两样好东西；
商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易所以，好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。
64看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。
65要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。 66什么叫聪明？对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。
什么叫愚蠢？对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。
什么叫诚实？对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。
什么叫犯傻？对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。
67听人说话信一半，是精明； 知道哪一半可信，是聪明。
68当面骂背后夸；人前赞美人后批评。这才是你的真朋友。不过这样的人像大熊猫基本绝迹了。时下批评人讲究艺术讲究方法，但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。 69人们赞赏一样东西，有下列几种情况：
真诚赏识的； 出于礼貌的； 反话正说的；
没有时间而糊弄你的； 没有欣赏水平的。
第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。
70看人看事
看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所； 看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿； 看一个小区的贫富状况，要看那里人丢弃的垃圾； 看男人的品味，要看他的袜子； 看女人是否洁净，要看她的厨房； 看一个人的心术，要看他的眼神；
看一个人的身价，要看他的对手； 看一个人的底牌，要看其身边朋友；
看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张程度；
看朋友间的友情，要看落魄时； 看性格，要看字的笔划；
看胸襟，要看面对失败及被出卖； 看人的本质，要看脾气暴发后的脸色。
71一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。
72大善必大伪；大公必大私。
博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
73做奴仆时越卑贱；做主子时越残暴。追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。所以说小人不能当官，穷人不能有钱。
74不把自己抹黑，不能从商； 不把自己洗净，不能从文。 所以说，好的文化商人都是花脸。
75什么叫领袖？就是领着一群比自己优秀的人的人。 76作为领导，既要看到员工的缺点；也不能老盯着员工的缺点。
看不到缺点，会用错人；老盯着缺点，就无可用之人了。 77有些事不能做只能说； 有些事既要做又要说； 有些事不能做不能说； 有些事只能做不能说。
78看一个朋友是否仁，你去向他诉苦； 看一个朋友是否义，你去找他借钱。
看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；
看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；
看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。 79坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
80为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好； 处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。 思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好； 语言，犹如美女的裙子，愈短愈好。
怎样做人，怎样看透人，怎样为人处世
