宇宙纵是无垠，星球却是个个可数；太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。
睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
朝晖夕晒 夜深，才入寐，忽梦有乌姓挟一《高考杂谈》嘱余为序。
问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。
乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。
乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文： 我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文…… “杂”岂不很好？ 当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。
大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出
来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，“杂”是一种多极，一种包容。
正所谓“千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大”。
只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗？ 但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。
大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章？所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢？ 最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家
的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好？当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。
是为序。
X X X X年X月X [跋]旦日晨兴，意犹未尽，书记梦中所思，颇得于意；忽闻老父棰门断喝：“太阳晒屁股了还懒着不起，快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿，家里等米下锅呢。
”闻悟大惊，流汗失色：“请序，子虚乌有；梦中作草，一钱不值；拉杂文字，难裹其腹：不知所云，何所用哉？”… …成长需要悉心的呵护 （xx年，上海） 某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。
邻室却突然飘来动感的音乐。
分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。
惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。
诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。
歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。
至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。
余固目不忍视，而不忍闻。
若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。
其为可乎？若举国...
中考中对议论文结构把握的考查往往以理清层次的方式出现。
议论文的层次一般是“提出问题——分析问题——解决问题”，即“引论——本论——结论”。
在分析问题（即具体论证）的过程中，又常常产生两种变式：并列式（横式）和层进式（纵式）。
掌握了议论文结构的这些形式，便可以理顺大部分议论文的层次。
有时中考中也会考虑一些层次特殊的议论文，遇到这种情况时，应首先找到论点，再辨别作者是如何论证论点、从哪些方面证明论点的，然后考虑各方面、各角度之间的关系，这样层次自然分明。
若是遇到考查议论文中重点语段的层次，还可以通过找出，划分其中复句关系分类归纳的方法或是抓住过渡句进行上、下内容的的方法，来理清语段的层次。
重点及注意点1.议论文的结构议论文的整体结构大体可分为三部分：(1)提出问题（引论），文章开头部分，引出文章要论述的问题；(2)分析问题（本论），是议论文的主体部分，即运用论据来证明中心论点的部分；(3)解决问题（结论），即在分析问题的基础上得出的蛄论部分。
也可以把议论文的基本蛄构分为是什么，为什么和怎么样。
议论文结构议论文结构议论文结构模式
