【2015年全国卷Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
塾师老汪
老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？” 老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。” 人：“有，咋说不出来呢？” 老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。” 但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。”
四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。”
如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门，两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢？”
老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。”
这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上，老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。”
这下老范明白了：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。” 老汪哭着摇头：“不会是他。” 老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？” 老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。” 老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。” 老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。” 又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”
老汪的老婆叫银瓶。银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾。老汪嘴笨，银瓶嘴却能说。但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话。嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。”
老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有？” 银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非
拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老汪辞了吧。”
老范：“为啥？” 老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂。” 老范：“不懂才教，懂还教个啥？” 老季：“不为老汪。” 老范：“为啥？” 老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。” 老范挥挥手：“娘们儿家。” 又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？”
这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。”
（选自刘震云《一句顶一万句》，有删改）
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（5分） A.本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格，如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷，天禄永终”，就说明了作为乡村塾师的他迂腐无能。
B.文中老汪每月两次的“乱走”令人备感困惑，直到端午节老汪酒后吐真言，暴露内心秘密，说出“总想一个人”时，才真相大白。
C.本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。
D.本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味，同时，这样的语言既契合老汪的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境。
E.本文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。
(2)东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分） (3)老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。（6分）
(4)老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。（8分）
答案：
⑴：D C（答B给1分；答A、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。） 分析：
本题考查对作品内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“迂腐无能”错误。老汪讲不清楚，不代表他肚子里没有东西，这不是无能的表现；文中也没有写老汪迂腐。B.由文中老范问老汪“怕不是你爹吧”以及“老范心里一惊，不再问了”可知，“才真相大白”的说法不准确。E.“生动地塑造了人物群像”错误。小说主要塑造了老汪的形象，其他形象大都一笔带过。
⑵①是个大方的人，自家设私塾而允许别家孩子随听；②是个友善的人，关注老汪的“乱走”，并尽力开导安慰；③是个有分寸的人，不再追问老汪的隐情；④是个识大体的人，不因银瓶而辞退老汪。
分析：
本题考查对小说中人物形象的分析鉴赏能力。分析人物形象，要重点把握人物的动作、语言和心理等。如，老范让老汪教自家的孩子，并且允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行，由此可以看出老范是个大方的人；老范与老汪吃饭谈心时，关心开导老汪，且没有追问老汪到底想的是谁，由此可以看出老范是个友善、有分寸的人；虽然明知银瓶偷庄稼，却不予追究，反而说“我五十顷地，还养不起一个贼？”，表现了他识大体。
⑶①老汪自己孤独不乐，所以从《论语》中读出的也是孤独不乐，反映的是其个人心境；②老汪通过曲解《论语》来证明“圣人”也有同样的孤独感，以此抚慰自己的孤独；③结尾处老汪“发现”老范就是自己的朋友，虽常在身边却宛如远来，这也照应了他此前的理解。（意思答对即可）
分析：
本题考查对文中人物性格和人际关系的分析。回答这个问题时要思考两个方面的内容：一是老汪是怎样理解“有朋自远方来”的，二是为何老汪会这样理解这句话。老汪认为“有朋自远方来”反映的是圣人的孤独不乐，而老汪这样理解，源于老汪的处境，因为没有能够理解自己的人，所以老汪很孤独，因此他从“有朋自远方来”中读出的是孤独不乐，认为圣人也是孤独寂寞的；同时，文末老汪认为老范是自己的朋友，也照应了老汪对“有朋自远方来”的理解。
⑷相似之处：①都温和善良，诚挚率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。（意思答对即可）
不同之处：①孔乙己的精神困境主要源自封建文化比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。（意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分）
分析：
本题考查文本人物与课内人物的比较探究。分析两人在性情气质上的相同之处时，要明确他们都是读书人，都有书呆子的性格特征，都很落魄；同时，更重要的是，他们都引经据典为自己的落魄辩解，有一种自我安慰的感觉。分析其精神困境的根源的不同时，要明确孔乙己和老汪在所处环境、思想上的区别：孔乙己生活在半殖民地半封建社会，深受封建文化的毒害；而老汪未受所处环境的毒害，却内心苦闷，苦恼于不被人理解，有无法排解的孤独。
2015年全国卷《塾师老汪》阅读分析
