“落樱不扫”“小麦绿化”成城市风景
——诗意栖居里的人文温度
上海首条“落花不扫”道路铺上樱花毯 ——解放日报
“落樱不扫”给城市增添美景 ——劳动午报
落花不扫”，留住了春色也透出城市温度 ——长城评论
落樱不扫，让城市诗意栖居 ——光明日报
“小麦绿化带”造就城市道路“田园风” ——济南日报
绿化带里种小麦 收获的不只是“喜感” ——天府评论
绿化带种成片小麦 属于新型园林规划？ ——南京晨报
济南某街道用小麦做绿化植物，我看行 ——网络时评
落叶缓扫，能否留住城市的诗意 ——网络时评
上海首条“落花不扫”道路铺上樱花毯
解放日报
明媚的阳光下，春风拂过，片片粉色从枝头翩然飘落，人行道上渐渐织起令人心醉的花毯。在清道员彭伟强心里，他负责清扫的江湾城路进入一年中最美的时刻。今年，这幅落花“画卷”将让市民共享。杨浦区绿化市容局14日宣布，江湾城路（殷行路至清波路）即日起暂时调整清扫保洁模式，打造全市首条“落花不扫”道路，用落英缤纷的晚樱景观“留住”春天。
江湾城路是上海首条樱花市级林荫道，700米道路两侧的人行道和非机动车道隔离带内种有189株晚樱“关山”。关山樱的花期在3月底、4月初。这两日，已有部分路段的关山樱花瓣飘落。预计一周后，江湾城路整段“落花不扫”路段将进入集中落花期。届时，粉色花毯有望铺满道路两侧的人行道。
以往道路上有树叶、花瓣或垃圾，清道员会尽快清扫，而现在彭伟强挥舞扫帚，只是把风吹到街沿的花瓣拨回人行道中央，均匀地分摊到整个路面，保持相对统一的厚度和密度。
杨浦环发公司海真保洁分公司工会副主席胡腾腾坦言，落花不扫并非真的不扫。落花不能隔夜，保洁员要在黄昏后清扫，让路人第二天有新鲜的落花可赏；遇到雨天，花瓣不保留。
杨浦区绿化管理事务中心建设指导科负责人丁卫信说，选择江湾城路作为首条“落花不扫”道路，是充分听取了绿化部门的建议。从落花景观效果来看，花朵更大更繁密、颜色更浓艳的关山樱最适合；就种植数量而言，江湾城路是杨浦区晚樱种植最集中的路段之一；关山樱的秋叶橙黄，可比银杏，能在无花时节撑
起一片秋色，避免花开一季的遗憾，也保证了城市道路景观的延续性。
“落樱不扫”给城市增添美景
劳动午报
一阵微风吹过，粉红色花瓣离开枝桠，在空中旋转，缓缓落地，如同一场唯美的“樱花雨”。脚下，一条约700米长的道路如同铺上了一层粉色地毯……4月14日-18日，杨浦区推出上海首条“落樱不扫”道路，引路人纷纷驻足欣赏，更有不少人专程赶去赏樱拍照。（4月19日 澎湃新闻）
本次尝试“落樱不扫”，其实是上海多年景观道路“落叶不扫”的拓展。从“落叶不扫”到“落樱不扫”，二者都是不断创新城市治理方式、提升精细化管理水平的体现。诚如上海市市容环境质量监测中心副主任傅丽萍所言“我们希望，可以通过这种具有创新性的举措，适当地做些‘减法’，使人与自然能在这种质朴的氛围中实现和谐互动。”虽然这次“落樱不扫”仅限于一条市政道路，但让城市更美丽、更宜居的目的达到了。
以往，对于落叶或落花之类，各城市基本采取了“一扫了之”的态度，这是固有观念带来的结果。其实，在我国传统文化思维中，落叶或落花，都曾是文人墨客笔下的“理想国”，涌现出大量诗歌和名句，既是人们审美需要，也是“天人合一”理念的真实写照。如果把落叶或落花扫得干干净净，反倒破坏了人与自然间的和谐之美。
上海对一个街道采取的“落樱不扫”之策 ，还凸显了城市精细化管理水平。这绝非是“偷懒”而是对美化城市提出的更高要求。城市治理创新和精细化管理体现在每一个细节中，这是传统清洁模式与现代文明结合的产物。“落樱不扫”看似小动作，实则大手笔，让城市更宜居也很值得其他地方借鉴。
落花不扫”，留住了春色也透出城市温度
长城评论
又到一年一度的樱花季，近日，据媒体报道，上海市首条“落花不扫”道路也出现了。上海市绿化市容局表示，上海首条樱花市级林荫道——江湾城路的晚樱进入盛花期，部分路段还飘飘洒洒“花瓣雨”。绿化市容管理部门于4月14日至18日对江湾城路（殷行路-清波路）的清扫保洁模式也做出暂时调整，探索打造沪上首条“落花不扫”道路，保留落花美景。
换个角度想，无论是落花，还是落叶，其实也是一种美景，给世间带来不同
的意象，给人心带来相应的慰藉。然而在现实中，一些城市对于这样的美景，处理起来却简单粗暴。
去年11月，河南郑州某街道环卫工用高压水枪打落树上的黄叶，促使树叶加速落下，引发舆论关注。环卫工称，领导检查要求看不见一片树叶，这很难做到，把叶子先打下来能集中清扫。
此事症结不在于环卫工人用高压水枪打落树上黄叶的具体行为上，而在于管理思维和要求上。“不见一片落叶”的规定，不仅过于苛刻脱离实际，而且，从自然的角度来看，落叶的存在，也是正当且合理的，并不能完全将其与“影响市容市貌”划等号。
上海这条“落花不扫”的道路，与“不见一片落叶”的规定，形成了鲜明对比。 前者的出现，可以说是尊重自然和尊重美感的现实体现，将落花视为一种难得的美景，而非市容市貌的“破坏者”，不仅没有给城市环境添堵，反而“添了彩”。 将落花景色与城市环境融为一体，既让人们感受到了自然的暖意，也感受到了城市的善意。
不过，“落花不扫”并非是真的不扫。据了解，落花不能隔夜，保洁员要在黄昏后清扫，让路人第二天有新鲜的落花可赏。如遇风雨天等特殊情况，为保障行人通行安全和居民日常生活便利，则会对道路进行全面清扫保洁。
也就是说，所谓的“落花不扫”，就是为了保证落花呈现最美的样子，当其影响到市容市貌和行人走路等社会公共利益时，就会被清扫。说白了，落花扫与不扫，是一个动态的呈现，要契合民众和城市的最大利益。
“落花不扫”，是城市管理者对粗放的拒绝，对精细化的践行，这是一种难得的“绣花功夫”。既是在尊重自然规律，也是在尊重民众情感，更是在守护社会公共利益，凸显了城市服务的水准。
但也要看到，这样的精细化城市管理，一定程度上也加重了环卫工人的负担，毕竟工序更复杂了，环卫工人工作量也翻了一倍。强调这一点，并不是对精细化城市管理的否定，而是要提醒相关部门看到环卫工人的辛苦，对他们的付出也要有给予相应的回报，比如适当的补贴，或者适度调整工资待遇等，这也是管理的精细化。
城市管理还是要灵活一些，不要死板机械。现实中应该有为了整洁安全等需求扫落叶，也应该有精细管理下的“落叶不扫”，类似这样的兼顾越来越多，才会成就城市治理的现代化。
落樱不扫，让城市诗意栖居
光明日报
近日，上海首条樱花市级林荫道——杨浦区江湾城路实施“落樱不扫”，沿路189株晚樱正值盛花期，纷纷扬扬的“花瓣雨”洒落一地，引来路人驻足欣赏。 落樱为什么不该扫除干净？因为在中国传统文化的维度里，落花具有很高的审美价值。王维在名诗《鸟鸣涧》里写道：“人闲桂花落，夜静春山空。”无声飘落的桂花，就足以衬托出月夜春山的静谧意境和空灵禅味。在陶渊明笔下，世外桃源有着“芳草鲜美，落英缤纷”的美丽景色，成为千百年来文人墨客心向往之的“理想国”。
除了审美，落花还能引人哲思。“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这是陆游以落花来寄托自己的高洁情怀。“落红不是无情物，化作春泥更护花”则是思想家龚自珍以大自然生生不息的规律来自喻，抒发自己造福桑梓和报答国家的志向。可见，在一条落英缤纷的林荫小道上，如果落花被清扫得干干净净，那么无论从审美还是从哲理的角度看，它的文化价值都将被割去一半。
在樱花文化最盛的日本，落樱也极受重视。有人说，中国人去日本赏樱，最爱枝头如火如霞的花云。但日本人自己却更钟爱缓缓飘落的“樱花雨”。从绚烂至极到寂然零落，这种从“生之热烈”到“死之静美”的瞬间切换，最能触动日本人的“物哀”之思。它使赏樱从单纯的审美上升为一种深刻的生命体验，引发人们对于自然万物以及人间情态的哲学思索。3年前的暮春，笔者曾经前往日本关西赏樱，落樱之美让人记忆犹新。奈良的公园风和日丽，很多日本人席地而坐，面前摆放精致、鲜艳的樱花点心，手里举一杯酒，一阵阵落花如雨如雪，随风飘落。在大阪城，粉白的落樱随着细雨缓缓坠落，在地上铺成厚厚一层。试想，如果这些落花都被悉数扫净，这日本的暮春季节，该要减去多少风情和意趣。
在“落花不扫”之前，上海早就已经“落叶不扫”。2016年秋天，上海有18条景观道路不扫落叶。到了2024年，更是增加到42条。在著名的思南路、巨鹿路、衡山路、武康路、愚园路等景观马路上，悬铃木、银杏树、鹅掌楸、枫杨，满地落叶或明黄如金，或鲜艳如火，为这座城市平添了醉人的秋意，成为市民赏秋的热门去处。可以预想，随着“落花不扫”的推进，一春一秋，人们寻访缤纷花径和落叶大道，将成为遥相呼应的城中雅事。
“建筑是可阅读的，街区是适合漫步的，城市始终是有温度的。”这诗一般的语言，体现着上海对于城市品质的追求。它不但体现在宏大的“传统与现代、东方与西方”上，深入肌理，它还落实于细微之处的点点滴滴。一条弄堂、一座民宅，一朵落花、一片落叶，都能为城市增添一份诗情画意和人间温度。其中蕴含的智慧，值得更多城市治理者借鉴。
2024年4月高中作文时事素材：“落樱不扫”“小麦绿化”成城市风景——诗意栖居里的人文温度
