哲学原理归纳

高考政治复习：《生活与哲学》原理、方法论

一、辩证唯物论 1、世界的物质统一性

〖原理〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。

〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，实事求是。 2、意识能动作用

〖原理〗人能够能动地认识世界。人能够能动地改造世界。意识能够指导人们改造世界。正确的意识，能够指促进客观事物的发展。错误的意识阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

3、物质和意识的辩证关系

〖原理〗：物质决定意识；意识对物质具有能动作用，正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。

〖方法论〗：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 4、规律的客观性和普遍性

〖原理〗：事物运动是有规律的，规律具有普遍性和客观性。

〖方法论〗：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事 5、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系

〖原理〗：规律是客观的，但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 〖方法论〗：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 二、认识论

6、实践和认识的辩证关系

〖原理〗实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

认识对实践具有反作用。正确的认识（真理）对于人们的实践活动有积极的推动作用。

7、真理的客观性、条件性和具体性 〖原理〗：真理是客观的具体的有条件的。 〖方法论〗：坚持真理，发展真理。 8、认识的反复性和无限性

〖原理〗：认识具有反复性，认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

〖方法论〗：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 三、唯物辩证法 9、联系的普遍性

〖原理〗：联系是普遍的。

〖方法论〗：联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题。 10、联系的客观性 〖原理〗：联系是客观的。

〖方法论〗： 联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。 11、联系的多样性、条件性

〖原理〗：事物的联系也是多种多样的。

〖方法论〗：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、地点、条件为转移。 12、整体和部分辩证关系

〖原理〗：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

〖方法论〗：整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 13、系统优化的方法

〖原理〗：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

〖方法论〗：掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向，系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 14、发展的普遍性

〖原理〗：事物是变化发展的；发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 〖方法论〗：要用发展的观点去看问题。 15、事物发展的总趋势（前进性与曲折性相统一） 〖原理〗：事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一。

〖方法论〗：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 16、量变和质变辩证关系

〖原理〗：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。

〖方法论〗：重视量的积累。为实现事物质变创造条件；要不失时机促成飞跃。要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；要坚持适度原则。 17、矛盾的对立统一 〖原理〗：矛盾即对立统一。

〖方法论〗：矛盾的观点要求我们必须用全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。 18、矛盾的普遍性

〖原理〗：矛盾具有普遍性。

〖方法论〗：我们要敢于承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找解决矛盾的正确方法。 要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。 19、矛盾的特殊性

〖原理〗：矛盾具有特殊性。

〖方法论〗：这就要求我们在认识事物和解决问题时，坚持具体问题具体分析。 20、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系

〖原理〗：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。②二者在一定条件下相互转化。

〖方法论〗：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。要把马克思主义的普遍原理与中国的具体实际结合起来。 21、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系

〖原理〗：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾虽然处于从属地位，对事物发展不起决定作用，但也会影响到主要矛盾的解决。二者相互依赖、相互影响，并且在一定条件下可以相互转化。

〖方法论〗：这一原理要求我们：办事情既要善于抓住重点、抓关键，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。 22、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系

〖原理〗：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

〖方法论〗：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。 23、辩证否定观

〖原理〗：辩证否定的实质就是“扬弃”。

〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 24、辩证法的革命批判精神

辩证法的革命精神和批判性思维要求我们：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 四、历史唯物主义

25、社会存在和社会意识的辩证关系

【原理】社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。（社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势。）

【方法论】要求我们注意形成科学的社会意识，树立正确的价值观。 26、社会基本矛盾运动规律

【原理】生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

【方法论】要尊重社会发展的客观规律；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。 27、人民群众是历史的创造者

【原理】人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

【方法论】要求我们把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点，坚持群众观点和群众路线。 28、价值观的导向作用

【原理】价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

【方法论】我们一定要树立和坚持正确价值观，发挥正确价值观的导向作用。 29、价值观的评价标准

【原理】正确的价值观必须符合（遵循）社会发展的客观规律。必须符合最广大人民的根本利益。

【方法论】树立正确的价值观，要坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路；自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

30、人生价值及其实现方式

【原理】人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。

【方法论】要在为社会的劳动和奉献中创造价值。在个人与社会的统一中实现价值。在砥砺自我中走向成功。要有顽强拼搏、自强不息的精神；要全面提高个人的素质；要有坚定的理想信念、树立正确的价值观。