思想政治教育的个体享用功能是客观存在的，它植根于思想政治教育本质之中，是思想政治教育过程的必然效应。思想政治教育通过发展和完善人的思想道德品质，从一个方面满足人的精神需要。而人的良好思想品德是一种把握现实世界的能力，它的特点是从人的善恶观念，也就是从一种内在尺度上把握现实世界。人的良好思想品德对世界的把握不仅表现在对善恶是非的识别上，更主要的还表现为对自我、他人、社会等等的致善上，即表现为道德价值世界的建构方面。人的致善活动也就是主体良好思想品德的对象化、外化活动，通过这些活动，人创造构建了一个更善的外部世界，从这个由他参与创造的外部世界中，他必然会获得幸福。一个没有德性的人，一个不能造福于他人的人，是根本不会懂得何为幸福的人，当然也谈不上享用这种幸福。此外，思想政治教育有助于受教育者逐渐形成高尚的人生意境，处于这种意境之中，人们就可以以一种审美心态去瞰视人生，从中获得审美的愉悦。（3）思想政治教育个体享用功能的意义
思想政治教育的基本任务是要提高人们的思想政治觉悟，发展和完善受教育者的道德品质。个体思想道德品质的发展和完善具有多方面的功能。从个体的角度看，它有助于个体各方面的发展，有助于个体精神需要得到更好的满足，从而保证个体的学习、工作、生活的顺利进行。可见，个体思想品德的发展和完善是社会发展的内在要求，是人的一种内在的精神需要，而思想政治教育正是满足这种需要的一个主要途径。
马克思主义关于人的全面发展的学说告诉我们，人的精神活动能力的多方面发展不仅包括创造精神产品的能力，而且也包括人对社会已有的精神财富的享受能力。只有不断发展和完善每个个体的德性，才能使他们体认与享用世界上一切美好的事物，而这正是思想政治教育个体享用功能的体现。
2．联系实际，论述文化环境对人的思想品德及思想政治教育的影响。
答：（1）文化的定义
文化具有广义和狭义之分。广义的文化是指人类所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化是特指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。文化以物质为基础，随社会物质生产的发展而发展，又反作用于社会物质生产。社会文化对思想政治教育有着广泛的影响，因为人的思想毫无例外都受到一定文化的深刻影响，思想政治教育也必定是在一定的文化氛围中进行的。因此，文化是思想政治教育的一个重要的环境因素。
（2）文化环境对人的思想品德及思想政治教育的影响
与思想政治教育环境系统中其他环境因素相比，文化环境对人的思想品德的形成和发展的影响具有下列特征。
①属人性。属人性是文化环境的根本特征。原因如下：
a．人是文化的主体。文化是人创造的，是“人化”。人所创造的物质财富和精神财富的不断积累和传承积淀，就形成了文化环境，它体现着、孕育着人类的理想和超越自然的发展能力。
b．文化环境在本质上是指向人、塑造人的。文化一经形成，其因素就会以一定的结构
形式形成系统，凝固成特定的文化模式，发展出独特的文化传统。这种文化模式和文化传统会通过各种社会形式和传播媒介介入人们的精神生活和物质生活中，潜移默化地影响着、改变着人们的行为方式、价值取向、思维特点，使人们的思想品德不知不觉地打上文化背景的烙印。
②社会性。任何一种文化都是特定社会文化圈的产物，反映着那个社会特有的历史和现实因素，与它所处的那个社会文化圈有着不可分割的内在联系。每一个人在思想品德形成发展的过程中都会不由自主地受制于这种社会文化背景。同时，在创造文化的过程中，他们必然将一定社会或一定阶级的理想及其相应的社会要求、社会人格对象化为某种文化，如一本著作、一个故事，或一种评价、一种舆论、一次活动，这些以语言符号或非语言符号为代表的文化显然具有明显的社会性特征，广泛地影响着人民群众的思想品德观念，对人们的思想品德产生重要影响。
③创造性。创造性是指文化环境可以由人根据一定社会的要求，有目的、有计划地选择、利用和改造，以形成符合培养合格社会成员需要的新文化环境的属性。任何文化环境都不是自然而然产生的，而是人类创造的产物。人作为特定文化环境的创造者，在社会生活中总是自觉不自觉地根据一定的社会要求来进行文化环境创造的，而文化环境一经形成，就会通过各种形式介入人们的精神生活，潜移默化地影响人，塑造人。然而，人在接受文化环境的影响时并不是消极、被动的。人作为一个能动的认识主体，能够反作用于文化环境，即人可以积极地改造文化环境，把文化环境中的消极因素转化为积极因素，创造出符合培养合格社会成员需要的文化环境。
④时代性。任何一种文化都是特定时代的产物，反映着特定时代的要求，与它所处的时代有着不可分割的内在联系。文化的时代性，强调的是文化与其所处时代的密切关系，反映的是它在历史发展的某一阶段的意义和作用。比如建国初期，社会主义文化所倡导的独立自主、自力更生、艰苦奋斗、建设新中国的精神，就反映了当时我国国内“百废待兴”，国外帝国主义对我国实行全面封锁、艰难困苦、一穷二白的时代特征。不同时代的文化，对人的思想品德的影响不同。我们要注意文化
环境的时代性特征，大力倡导社会主义先进文化，营造良好的文化环境，使其能更好地满足现代社会发展和现代人思想品德发展的需要。
⑤复杂性。文化是一个复杂的系统，其构成要素既包括观念文化，又包括制度文化，还包括物质文化，各个层面要素之间的关系纵横交错，错综复杂。从我国现实的文化形态来看，即有传统文化因素，又有现代文化因素，还有外来文化因素，这些文化环境因素之间也存在复杂的互动关系。文化的这种多元性决定了文化环境的复杂性，使其对人的思想品德及思想政治教育的影响呈现出非常复杂的情形。同时，影响人的思想品德形成与发展的文化因素的性质是多重的。在任何社会、任何国家或地区，文化环境的影响性质都不是绝对、单一的。注意文化环境的复杂性，发挥文化环境中的积极因素，抑制其消极因素的影响，以引导人们朝社会要求的方向顺利发展，是思想政治教育的重要责任。
3．阅读材料：
2011年10月13日下午5时30分许，年仅两岁的小悦悦（本名王悦）在广东佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。此事引发社会舆论广泛热议。2011年10月23日，佛山280名市民聚集在事发地点悼念小悦悦，宣誓“不做冷漠佛山人”。
请运用道德观教育的有关内容对这一事件作一评析。答：（1）道德及道德教育的定义
道德是由经济关系决定的，依靠社会舆论、风俗习惯和内心信念来维系，并以善恶为评价标准，调整个人与他人以及社会的相互关系的心理意识和行为规范的总和。道德规范与法律规范一起，是社会的主要规
范。要使人们掌握道德规范并践行它，就必须进行道德教育。道德教育，就是为使人们践行某种道德义务，而对人们有组织有计划地施加系统的道德影响的活动。
社会主义道德的基本要求是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。而在现阶段，它的具体体现就是“爱国守法、明理诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”。这一基本要求在社会生活的各个方面体现出来，具体地表现为职业道德、社会公德、家庭婚姻道德等。而“小悦悦”事件涉及到的就是社会公德。（2）社会公德教育①社会公德的基本内容
2001年中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》指出：“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。”为我们开展社会公德教育指明了方向。
②搞好社会公德教育的要求
a．首要的也是最基本的战略性的要求，就是提高全民的文化素质和文明程度。全民的文明程度提高了，社会公德就能得到更好的遵守。这是一项长期的工作，也是一项基础性的工作，是治本、固本的工作，必须始终不渝地抓好这一工作。
b．要用明确的语言将社会公德规范概括出来，使人们有所遵循。社会公德是有关人们公共行为、公共关系的最基本的最简单的规则，因此它应该是最明确的规则，不能含含糊糊，模棱两可。明确的公德规范是进行社会公德教育的前提条件之一。
c．要营造遵守社会公德的良好的社会氛围。凡是模范地遵守社会公德的人，都应受到肯定和赞扬；凡是不遵守社会公德、违反社会公德
(NEW)浙江师范大学教师教育学院902《思想政治教育学原理》[专业硕士]历年考研真题汇编(含部分答案)
