残害至亲伤恩薄厚（汉书·艺文志·诸子略）
6． 孟子谓戴不胜曰子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣子谓薛居州善士也使之居于王所在于王所者长幼尊卑皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼尊卑皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何（孟子·滕文公下）
7． 秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚涯之间不辩牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己顺流而东行至于北海东面而视不见水端于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰野语有之曰闻道百以为莫己若者我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难穷也吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家（庄子·秋水）
注：① 涘：岸边。渚：水中小块陆地。
8． 北有黎丘乡有奇鬼焉善效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子曰吾为汝父也岂为不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端复称饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔剑而刺之（吕氏春秋）
9． 富国之道节用裕民而善藏其余节用以礼裕民以政彼节用故多余裕民则民富民富则田肥以易田肥以易则出实百倍以上法取焉而下以礼节用之余若丘山不时焚烧无所藏之夫君子奚患乎无余故知节用裕民则必有仁义圣良之名而且有富厚丘山之积矣此无他故焉生于节用裕民也不知节用裕民则民贫民贫则田瘠以秽田瘠以秽则出实不
半上虽好取侵夺将寡获也而或以无礼节用之则必有贪利纠譑①之名而且有空虚穷乏之实矣此无他故焉不知节用裕民也康诰曰弘覆乎天若德裕乃身此之谓也（荀子·富国）
注：① 纠譑：搜刮。
10． 淮阴侯韩信者淮阴人也始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者常数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之乃晨炊蓐食食时信往不为具食信亦知其意竟绝去信钓于城下诸母漂有一母见信饥饭信竟漂数十日信喜谓漂母曰吾必有以重报母母怒曰大丈夫不能自食吾哀王孙而进食岂望报乎淮阴屠中少年有侮信者曰若虽长大好带刀剑中情耳怯众辱之曰信能死刺我不能死出我袴下于是信孰视之俛出袴下蒲伏一市人皆笑信以为怯（史记·淮阴侯列传）
11． 人有盗高庙①座前玉环得文帝怒下廷尉治按盗宗庙服御物者为奏②当弃市上大怒曰人无道乃盗先帝器吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以恭承宗庙意也释之③免冠顿首谢曰法如是足也且罪等然以逆顺④为基今盗宗庙器而族之有如万分一假令遇民取长陵⑤一抔土陛下且何以加其法乎文帝与太后言之乃许廷尉当（汉书·张释之传）
注：① 高庙：汉高祖刘邦庙 ② 奏：判决。
③ 释之：人名，即张释之。 ④ 逆顺：指犯罪的程度。
⑤ 长陵：高祖坟墓，此句乃委婉语，实指盗掘坟墓。 12． 魏其谢病屏居蓝田南山之下数月诸宾客辩士说之莫能来梁人高遂乃说魏其曰能富贵将军者上也能亲将军者太后也今将
军傅太子太子废而不能争争不能得又弗能死自引谢病拥赵女屏间处而不朝相提而论是自明扬主上之过有如两宫螫将军则妻子毋类①矣魏其侯然之乃遂起朝请如故（史记·魏其武安侯列传）
注：① 类：种。毋类：指全家被诛。
三、分析下列各组文句的标点、指出其点错者并分析发生错误的原因：
1．①周有泉府之官，收不售与欲得，即《易》所谓“理财正辞，禁民为非”者也。
②周有泉府之官，收不售，与欲得，即《易》所谓“理财正辞，禁民为非”者也。（资治通鉴·卷三十七）
2．①孔子之丧有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏氏曰：“圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？”
②孔子之丧有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏氏曰：“圣人之葬人与人之葬圣人也。子何观焉？”（礼记·檀弓上）
3．①诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水，死者十余万，斩首亦如之。
②诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（资治通鉴·卷一百四十六）
4．①綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘，从左右”。皆肘之，使立于后。
②綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘”。从左右，皆肘之，使立于后。（齐晋鞌之战）
5．①昼居外次，晨门曰：“有九疑生持一刺来谒，立西阶以须。”生危冠方袂，浅拱舒拜，且前致词称，贽其文颇涉猎前言。
②昼居外次，晨门曰：“有九疑生持一刺来谒，立西阶以须。”
生危冠方袂，浅拱舒拜，且前致词称贽，其文颇涉猎前言。（刘禹锡《送鲁周儒赴举诗引》）
6．①李当尚书镇南梁，境内有朝士庄产，子孙侨寓其间，而不肖者相效为非。??当严明有断，处分宽，织篾笼，召其尤者，??遂命盛以竹笼，沉于汉江。
②李当尚书镇南梁，境内有朝士庄产，子孙侨寓其间，而不肖者相效为非。??当严明有断，处分宽织篾笼，召其尤者，??遂命盛以竹笼，沉于汉江。（唐语林·政事）
7．①季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
②季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教，不能，则劝。”（论语·为政）
8．①二年春正月，大将军光、左将军桀皆以前捕反虏重合侯马通功封，光为博陆侯，桀为安阳侯。
②二年春正月，大将军光、左将军桀皆以前捕反虏重合侯马通功，封光为博陆侯，桀为安阳侯。（汉书·昭帝本纪）
9．①母之爱子也倍父，父令之行于子者十母。吏之于民无爱、令之行于民也万父。母积爱而令穷，吏用威严而民听从。严爱之策亦可决矣。
②母之爱子也倍父，父令之行于子者十母。吏之于民无爱，令之行于民也万，父母积爱而令穷，吏用威严而民听从。严爱之策亦可决矣。
四、给下列各段文章加上标点符号，如发生错误请分析原因： 1．公山弗扰以费畔①召子欲往子路不说曰未之也已何必公山氏之之也子曰夫召我者而岂徒哉如有用我者吾其为东周②乎（论语·阳
货）
注：① 畔：通“叛”，叛乱。
② 为东周：意为使周文王、武王之道在东方复兴。 2．鲁哀公问于孔子曰吾闻夔一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也（韩非子·外储说左下）
3．三子者出曾皙后曾皙曰夫三子者之言何如子曰亦各言其志也已矣曰夫子何哂由也曰为国以礼其言不让是故哂之唯求则非邦也安见方六七十如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同非诸侯而何赤也为之小孰能为之大（子路曾皙冉有公西华侍坐）
4．阳货欲见孔子孔子不见归①孔子豚孔子时其亡也而往拜之遇诸塗②谓孔子曰来予尔言怀其宝而迷其邦可谓仁乎不可好从事而亟失时可谓知乎曰不可曰月逝矣岁不我与孔子曰诺吾将仕矣（论语·阳货）
注：① 归：同“馈”，赠送。 ② 塗：道路。
5．定公问一言而可以兴邦有诸孔子对曰言不可以若是其几①也人之言曰为君难为臣不易如知为君之难也不几乎一言而兴邦乎曰一言而丧邦有诸孔子对曰言不可以若是其几也人之言曰予无乐乎为君唯其言而莫予违也如其善而莫之违也不亦善乎如不善而莫之违也不几乎一言而丧邦乎（论语·子路）
注：① 若是其几：象这样的简单机械。几：意为简单机械。 6．陈亢问于伯鱼①曰子亦有异闻乎对曰未也尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼闻斯二者陈亢退而喜曰
古代汉语复习资料与练习题（适合王力版教材）
