【练】人教必修3第9课《劝学》教学资料
基础巩固 1．下列句子中不含通假字的一项是( ) ．A．君子生非异也
B
．
木
直
中
绳
，
以为轮
C．驽马十驾，功在不舍
D．虽有槁暴，不复挺者
2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )
A．君子生非异也。 生：生来，出生 ．B．木直中绳 輮以为轮 輮：通“煣”，使弯曲 ．C．君子博学而日参省乎己。 参：检查 ．
D．声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚，这里指听得清楚 ．
3．下列各组句子中加点字的含义没有相同义项的一组是( ) A． 无可寄托者 寄人篱下 或因寄所托 临崩寄臣以大事 ．．．．B． 风雨兴焉 ．C． 不能十步 ．
忧劳可以兴国 兴利除弊 ．．
以五十步笑百步 步步高升 ．．
夙兴夜寐 ．
步余马兮山皋 ．
D． 善假于物也 乃悟前狼假寐 狐假虎威 假公济私 ．．．．4．下列句子中加点词古今意义相同的一项是( )
A．木直中绳，
以为轮 B．学不可以已 ．．．．
C．假舆马者 ．D．而绝江河 ．．
5．下列各组句子中，加点的虚词用法完全相同的一项是( )
A．冰，水为之，而寒于水 因为长句，歌以赠之 ．．B．非能水也，而绝江河 ．C．善假于物也 ．
D．蚓无爪牙之利 ．
青，取之于蓝，而青于蓝 ．
而寒于水 ．
项伯乃夜驰之沛公军 ．
6．下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( ) A．今齐地方千里，百二十城 B．君子博学而日参省乎己 ．．．．C．.輮以为轮 D．君子曰：学不可以已 ．．．．7．从词类活用角度看，下列各句中加点的词与其他三项不同的一项是( ) ．A．上食埃土，下饮黄泉 ．C．假舆马者，非利足也 ．
B．君子博学而日参省乎己 ．D．有好事者船载以入 ．
8．选出与“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”句式相同的一项( ) A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．青，取之于蓝，而青于蓝
C．木直中绳，輮以为轮 D．虽有槁暴，不复挺者，使之然也 9．下列叙述不符合文意的一项是( )
A．《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C．第4段朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
D．文章在语言运用上，长短句并用，对偶排比句兼行，匀称而又错落有致。读来朗朗上口，富于音乐节奏美。
课内精读
10．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不．．积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。．．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄．．．泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ．．（1）对下列句子中加点字的解释不正确的一项是( ) ．
A．故不积跬步，无以至千里 跬：古代的半步 ．B．积土成山，风雨兴焉 兴：发动 ．C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 强：强健 ．D．锲而不舍，金石可镂 镂：雕刻 ．
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) ??成江海?而神明自得，圣心备焉?无以．．??A. B. ??置土石学不可以已?且焉?．．
?舍之?锲而．C.??二螯?蟹六跪而．
??用心躁也．
D.???使之然也．
（3）下列叙述不符合文意的一项是( ) ．
A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证了学习要逐步积累、坚持不懈、专心致志的道理。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展，由不知到知、由量变到质变的过程。
C．“朽木”与“金石”对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于是“不舍”还是“舍”。 D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
（4）翻译选文中划线的句子。
①骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
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11．阅读下面的文言文，完成（1）～（5）题。 劝学(节选) 荀 子
①
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。其义则始乎为士，终乎为圣人。．．真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍．
③
之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类．之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
④⑤
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者．．为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲；．
⑥
②
问一而告二谓之
⑦
。傲，非也；
，非也；君子如向矣。
⑨
学莫便乎近其人。《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方．其人之习君子之说，则尊以遍矣。周于世矣！故曰：学莫便乎近其人。 [注] ①数：术，即方法、途径。②没：同“殁”，死亡。③大分：大的原则、界限。④箸(zhù)：通“著”，明。⑤蝡(rú)：微动。⑥傲：浮躁。⑦
⑧
：形容言语繁碎。⑧向：通“响”，回音。⑨
方：通“仿”，仿效。
（1）下列加点的词解释不正确的一项是( ) ．
A．学恶乎始？恶乎终 恶：哪里 ．B．为之，人也；舍之，禽兽也 ．C．曷足以美七尺之躯哉 ．D．《诗》《书》故而不切 ．
舍：放弃
曷：怎么 切：恳切
（2）下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是( ) A．①其数则始乎诵经 ②君子博学而日参省乎己 ．．B．①为之，人也；舍之，禽兽也 ②假舆马者，非利足也 ．．C．①口耳之间，则四寸耳 ②则知明而行无过矣 ．．D．①故不问而告谓之傲 ②故不积跬步，无以至千里 ．．
3．下列六句话分别编成四组，全部是荀子告诉人们学习的方法的一项是( ) ①其数则始乎诵经，终乎读礼 ②《诗》者，中声之所止也 ③入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静 ④古之学者为己，今之学者为人
⑤故不问而告谓之傲；问一而告二谓之⑥学莫便乎近其人
A．①②⑤ B．①③⑥
高中语文必修三第三单元ppt2 人教课标版13
