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中国哲学史作业说课讲解

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中国哲学史作业

中国早期的佛教道教哲学

山西大学初民学院2013级文科实验班

姚国荐 2013351017

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第一部分:讲个故事

天上一轮紫月亮

这个似真似幻的故事,要从2014年一月份的某一天说起。那天傍晚,我在成都双流机场等待着去往四川青城山的客车,恍惚之间却看到了一位老妇人抱着一柄琵琶蜷缩在机场的角落里。她穿着一袭黑色的日本僧袍,虽蓬头垢面,却颇有几分洗尽铅华的大气之感,让人不禁唏嘘。她抬头看见了我,惊异的眼神中泛起了期待已久的光芒,然而我却猛然间看到她的脸已经被毁容,甚至难以辨别她的面庞。正在我惊诧之际,她从容的抚着琵琶掩着脸,开始慢慢的弹唱:

“钟声响,已报丑时夜半; 感怀手中青竹翠美,竹桶之水何以安。 无奈桶底一时尽破,好教水一地安眠;

骤然桶无水,明月何见? 水邪?月邪?此刻天下空邪。”

一曲唱罢,她转身看向我,问道:“这时代,爱听禅理的人不多了,请问你从哪里来,去何处高就?”

(——哦,我是山西大学的学生,一直以来笃信老庄之道,正准备去青城

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山上求得真知。)

“呜呼!求道之人,我倒是见多了,我在这里苦行,也已经不知是多少个年头了,时间如流水般匆匆而过,十二个世纪一转眼就过去了,连佛祖都忘记了把我打入六道轮回之中。”

(——老人家,您说的这些话真有禅意。请问您是哪里的大德高僧,恕我肉眼凡胎,不经意间怠慢了您。)

老人家从容的正了正衣襟,开始慢慢讲起她的故事:

“我是过去日本的大族,安达家的幼女,俗名千代野。不知是福是祸,我的父母给了我一副姣好的容颜,使我遗世而独立,却也为我带来了与生俱来的烦恼与忧愁。我看厌了世家大族的肆意杀戮,也看厌了公子哥儿们的纸醉金迷,立下决心了却烦恼,出家苦行。”

“哪想到各寺庙的住持们,只看了我一眼便严词将我赶走,直到最后,我来到了常乐寺。寺院的住持是从中国来日本传法的大觉禅师,大觉禅师对我说:“你求道的心是好的,但我也必须这样要求我门下的其他弟子,你在这里,会使他们忘记自己的追求,所以,你还是走吧。”

“从此我便意识到了我的美貌是我修行之中最大的障碍,我决心要消除这一切,只为了我的理想与追求!那天晚上我把烧红的木炭覆盖在我的脸上,无法承受的疼痛让我猛然间晕倒在地,不省人事。”

“醒来以后,我发现我正躺在常乐寺的僧房之中,大觉禅师微微颔首,向我点了点头。于是,我便留在了这里,开始慢慢参悟佛法。” (——老人家,您求道的赤诚之心怎能不让人敬佩啊!)

“在大觉禅师圆寂之后,我乘船渡海,来到了东晋时的中国。那时的中国

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正是释道分庭抗礼的时代,于是我开始寄居在庐山东林寺修行,随着慧远法师学习佛法,这一去,便是整整一千年未归。啊,我说了那么多陈年老话,却还没讲到正题,你倦了吧?”

(“——老人家,我在很认真地听您说。听着您的讲述,我好像在俯瞰这捉弄人的大时代,任凭千年的光阴如长河一样,不急不缓地流过。”) 人生如梦啊!你且听我慢慢道来。看我把那些千年前记忆的碎片一粒粒重拾起来。我今天若做说梦的痴人,又岂能免贤者的一笑。

在那段岁月里,我独自面壁,影不出山,迹不入市,开始静静的修行。心里荡漾着师傅的禅理,却久久不能领悟。而像彭城的刘遗民、豫章的雷次宗、南阳的宗炳等共同修行的人多少都有些成就了,后人也把他们共称为“东林十八高贤。”与他人的差距愈大,我也愈加急迫,愈发无法贯彻慧远师傅的禅定之法,西方净土似乎也离我越来越远。

直到后来,西域龟兹国的鸠摩罗什沙门来到长安传道,师傅便命我赴长安传书,与鸠摩罗什法师往来通信,弘扬中观学说,翻译《大智度论》,并作《大乘义章》。

在长安的那段时光,是我学佛的旅途中最为美好的一段时光。不仅鸠摩罗什法师的气魄无时无刻不在影响着我,让我感受到了佛法的真理与人间爱的真谛,而且还见到了僧肇大师对鸠摩罗什法师学说的继承发展,写出了《般若无知论》这样的光辉著作。竺道生在逍遥园往复问答的大家风采、

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在翻译经书时的深达玄妙,都感染了我、触动了我,我也渐渐地掌握了他们的这些学说。然而,还有一件事儿在始终困扰着我,那就是——真正的空。

(——老人家,请允许我打断您一下。既然您已经经历了那么多大师的调教,熟读了许多经书,又为何不回东洋去传播佛法,而沦落于此,苦行终日呢?)

我很抱歉,请先让我讲完这故事的最后一章吧,这是我......我一千年记忆里最不堪回首的一页,每一次回想起来,都让我这把老骨头隐隐作痛。

西元438年春,我已经在中国居住了整整五十五个春秋。终于有一天,慧远师傅把我叫到了他的僧房里,对我最后一次面授机宜。他当时平静地说:“要记得:只有以真知佛性的智慧明白空与色不二,不牵挂现实世界里的苦难与名利,才能不为世俗感情所牵累,才能超脱轮回。”刚讲完这句话,慧远法师就闭上了双眼,安详的圆寂了。

当我再次回到长安的时候,一股阴气仿佛毫无遮挡的从城墙之中袭来。走到城门口,我不由得大惊失色,城门口的空地上垒起了一座高台,台上三五名拿着拂尘和长剑的道士在咿咿呀呀的唱着古怪的歌曲,台下却有成群结队的沙门顶着狂风向城外走去,在梳着辫子的鲜卑军士的呵斥下显得垂头丧气。

经过打听,我才明白,中国的北方早已是鲜卑人的天下,而大司徒崔浩

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