(2020原创)文言文阅读。(10分)
1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分)( ) A. 舍生而取义者也 绝巘多生怪柏 ．．B. 人皆有之 此皆良实 ．．C. 万钟于我何加焉 弗敢加也 ．．D. 乡为身死而不受 则有去国怀乡 ．．
2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分)( ) A. 故不为苟得也 温故而知新 ．．B. 是故所欲有甚于生者 求二石兽于水中 ．．C. 弗得则死 有仙则名 ．．
D. 蹴尔而与之 可远观而不可亵玩焉 ．．3. 下列对文章理解有误的一项是(2分)( )
A. 文章第1段作者通过正反两面，具体阐述分析为什么要“舍生取义”，并进一步指出人人都有向善之心，但只有圣贤才具有重“义”之心。
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B. 文章第2段以有人不吃嗟来之食和有人见利忘义的事例为论据，证明人人都有“本心”，无论在何种情况下都不能失去本心的道理。
C. 文章从三个方面论证了“舍生取义”：一是正面论证“义”比“生”更珍贵；二是反面论证“义”比“生”珍贵；三是客观论证舍生取义之心人人皆有。
D. 本文气势充沛，感情强烈，大量使用排偶句，增添了语言的韵律美，且利用取义浅显的比喻使所述道理易于接受，富有文学趣味。
4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分) (1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
(2)是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
参考答案及解析
1 鱼我所欲也
《孟子》
知识梳理
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一、1. (1)辟 避 躲避 (2)辩 辨 辨别 (3)得 德 感恩、感激 与 欤 语气词 (4)乡 向 先前、从前
2. ①指示代词，此，这，指某种手段 ②指示代词，这种 ③判断动词，是
3. (1)喜爱，想要 (2)也 (3)舍弃，放弃 (4)胜过，超过 (5)苟且取得。这里是苟且偷生的意思 苟且 (6)讨厌，憎恨 (7)祸患，灾难 (8)假如，假使 (9)丧失 (10)古代盛食物的一种容器 用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物 (11)吆喝 (12)踩踏 (13)认为不值得，表示轻视而不肯接受 (14)优厚的俸禄 古代的一种量器 (15)有什么益处 益处 (16)侍奉 (17)贫穷 资财缺乏 (18)停止 (19)本性。这里指人的羞恶之心
4. (1)①表陈述，不译 ②表反问，可译为“呢” ③表停顿，不译
(2)①用在数词之后，可译为“种” ②代词，……的手段 ③代词，……的事 ④代词……的人 (3)①表并列，不译 ②表转折，却③表修饰 ④表顺承，就 (4)①介词，比 ②介词，对 (5)①表顺承，那么 ②表顺承，就 ③表转折，却 (6)连词，表目的，用来 (7)①动词，做 ②介词，为了 (8)所以 (9)①代词，指代前文说的“本心”②结构助词，的 ③用于主谓之间，取消句子独立性，可不译 (10)给，给予 (11)什么 (12)句末语气词，表反问，相当于“呢”(13)表反问，可译为“吗” (14)人称代词，他的 二、1. 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 2. 死亡是我所憎恨的，但我所憎恨的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。 3. 不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。 4. 没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。
5. (可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！ 6. 所认识的穷困的人感激我吗？
7. 先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了。
三、C 【解析】作者以“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的“一箪食，一豆羹”，当关乎生死的时候，也能考验一个人的品德，“任何时候任何情况”表述错误。 针对训练
1. (2分)B 【解析】A项中“生”，前者意思是“生命”，后者意思是“生长”。B项中“皆”意思都是“都”。C项中“加”，前者意思是“益处”，后者意思是“虚夸，夸大”。D项中“乡”，前者同“向”，意思是“先前、从前”，后者意思是“家乡”。
2. (2分)C 【解析】A项中“故”，前者是连词，译为“所以”，后者是名词，译为“学过的知识”。B项中“于”都是介词，前者表比较，译为“比”，后者表处所，译为“在”。C项中“则”都是副词，译为“就”。D项中“而”都是连词，前者表修饰，可不译，后者表转折，译为“却”。
3. (2分)A 【解析】由本文第1段中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”可知，重“义”之心，人人都有，贤者只是没有丧失罢了。A项中“只有圣贤才具有重‘义’之心”理解有误。
4. (1)(2分)假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，(1分)那么凡是能够用来求得生存的手段，什么(手段)不用呢？(1分)(意对即可)
(2)(2分)这种做法不是可以让它停止了吗？(1分) 这就叫作丧失了人的羞恶之心。(1分)(意对即可)
2020中考语文课内文言文复习测试：1 鱼我所欲也
