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“豪放飘逸”的李白诗
教学目标 1、能初步了解李白的生平事迹及其人格魅力。 2、能借助注解鉴赏本专题中李白的代表作品。 3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点并对其内涵有所了 解。 李白个性 李白是唐代伟大的诗人，既有自己的独特风格，又兼各家之所 长，他既以“豪放飘逸”而成为唐诗中不可企及的典范，又兼有旷 达、潇洒、清新、俊逸之美。通过本专题的学习，我们应该让学生 初步了解李白诗美的典范性特征。豪迈奔放，谓之豪放。李白诗歌 的豪放特点，既表现在作为诗人的主体特点，也表现在作为描写对 象的客体特点。就抒情主体而言，表现在诗的风格上往往具有：情 感激荡，格调昂扬；想像奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达； 气吞宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就描写的对象而言， 则是：气势峥嵘，场面壮阔；境界缥缈，极目无垠。李白诗歌中的 飘逸是指其风格的：体气轻扬，志向凌云，形影飘忽，磊落不群， 风姿洒脱，神情闲逸。但是李白的飘逸决不是弃世，更不是玩世， 他的飘飘欲仙是不摒弃尘俗的，是一种玩味人生的手段而已。李白 性格中的狂傲，是指狂荡不羁，倜傥不群，自由自在，无拘无束， 但不是疯狂、癫狂，是指不畏权贵，不随流俗，一身傲骨，浑身正教学建议 气。 1．《梦游天姥吟留别》一诗是李白传诵千古的名篇之一，教师 主要应引导学生体会此诗的“豪放飘逸”的诗美特点以及诗人对人 生的深沉感慨。对此诗的主题，历来有多种解释，教师可以引导学 生展开多元解读，但持论必须有据。 2．《月下独酌四首(其一)》是李白狂放风神的典型写照， 教师在指导学生吟诵的同时，应仔细品味其中的复杂情感。 3．《送友人》是李白送别诗的代表作之一，充满了诗情 画意，形象鲜明活泼，语言清新自然，学生可以借助注解读懂此诗。 教师主要应抓住诗歌中形成对比的意象引导学生体会诗中那种豪迈 而不哀伤的情感基调。 4.《将进酒》是李白咏酒的名篇，也最能代表诗人的人 格个性和艺术品格。诗人以其特有的夸张的手法，使此诗具有震撼 古今的气势和力量；由于有诗人的心中充实而深厚的内在感情在驾 驭着，所以诗人酒后的豪言壮语并不显得空洞浮夸。对这样的乐府 歌行，教师应尽量让学生从反复的诵读中体悟诗人的思想情感及其学习内容 艺术魅力。
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《梦游天姥吟留别》 学习目标 ①了解李白生平，理清脉络，复述大意。 ②鉴赏梦境，品评名句，感悟诗人的傲岸情怀。学习李白不事 权贵，追求自由的独立人格。 ③体会诗人浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富奇特的想象 和夸张。 课前准备 ①整理以前学过的李白的诗歌，搜集有关诗人生平的资料。 ②了解本诗的创作背景，参考课下注释，扫清字词障碍。 ③诵读全诗5遍以上，理清诗的脉络:入梦缘由——入梦登山— —梦中游仙——梦醒时分——留言作别，并复述全诗大意。 学习重点 展开联想和想象，捕捉奇特的意象，体会诗歌雄奇瑰丽的意境。 导入新课 在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。 他壮游天下，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想象奇特， 既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。回顾以前所 学的李白的诗。 1．相看两不厌，只有敬亭山。 这是《独坐敬亭山》中的后两句，本意是突出一个“独”字。 诗人将敬亭山人格化：人看山似觉山不俗，山看人似觉人不凡。山 成了人惟一的知音，这该是多么孤独啊！ 2．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 这是写送别的诗句。船开了，一叶扁舟在滚滚的大江上向东行 进，送行的人目送着船越行越远。凝望中，船消失在水天相接处。 后一句更有深意：送行的人心潮起伏，如同江水奔涌激荡；送行的 人别情依依，如同江水，没有休止； 送行的人的友情，也如同江水， 源远流长。 3．浮云游子意，落日故人情。 两句对仗工整，明为写景，暗为抒情。游子，指友人；故人， 指自己。天上的浮云，飘忽不定，如同游子浪迹他乡，无家可归； 落日傍山，冉冉而下，如同故人心萦别情，依依难舍。景美情深， 感人至切。 4．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 庐山瀑布自上而下，用“飞流”二字来形容。瀑布的一往无阻， 用“直下”二字来描绘，仿佛从天上直跌下来似的。“三千尺”突 出其高，一句话就构成了一幅雄伟的画面。下一句再一次夸张：这 样的瀑布，似乎不是人世间的奔流，应是天河之水从天上直泻而下。 我们不仅可以看到一落千丈的壮观，仿佛还能听到震人心魄的巨大 声响。这是写李白遇赦回归江陵时喜悦心情的诗句。轻舟在“啼不 住”的猿声中，似觉更快；两岸万重山，一晃而过；舟在急流中， 行若飞箭；人在轻舟中，飘然欲仙，千里江陵，转瞬便到。一派喜
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常识简介 文体知识 作者简介
悦之情，跃然纸上。 5．白发三千丈，缘愁似个长。 前一句运用夸张的手法来抒写平生愁苦之多。 6．举杯邀明月，对影成三人。 花前月下，举目无亲，诗人异想天开：他举起杯子，请明月．同饮，加上自己的影子一凑，就成了三人。然而这样一写，不就更显孤独凄凉了?月亮和影子怎能和他共饮! 刀何能断水呢?同样，举杯销愁并不能真正地销愁。李白的愁出于朝廷昏庸，报国无门，非酒力所能为。这两犷豪放，抒发了怀才不遇的激愤之情。 7．仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 天宝元年玄宗皇帝征召李白人京，李白认为一展雄才的机会到了。他出门仰天大笑，显示他当时欣喜若狂的样子他毫不掩饰自己的才识和抱负，可以看出他想为国效力的热情。 8．大道如青天，我独不得出。 人生大道如此的广阔，我却单单不能出头。言外之意是并非我无才能，而是朝廷不明，奸臣当道，小人得志；所以 9、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 用比兴手法，反映了人生路途的险阻。“欲渡黄河”、“将登太行”是说想干一番事业。“欲”、“将”表现了强烈的自信。然而“冰塞川”、“雪满山”，阻力太大，寸步难行。 10．总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 浮云，指奸佞小人；日，指皇帝。因为浮云蔽日，所以长安不见。两句语义双关，因为小人蒙蔽了君王，所以自己才报国无路。 梦：说明内容属想象之作；日有所思，夜有所梦，故所记之梦定有所托，是为托梦言志；既有入梦之时，就有梦醒之日，梦中一切骤然消失，诗人定有所叹。 天姥：梦的地点。 吟：古诗一种体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变上，而诗句节奏的多变则源于诗人意绪和诗的内容的发展变化。 留别：写诗的目的。原题《梦游天姥山别东鲁诸公》） 本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”) 李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息3
李白诗歌导学案
