绝密★启用前
浙江省东阳中学2020届高三年级上学期阶段性考试
语文试题
2019年10月
一、语言文字运用(共21分,选择题每小题3分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )
A. 低头看看小舅发来的那条氤(yīn)氲着无限烟火气的叮咛微信,再抬头看看那袅娜娉..(pīn)婷、清朗飘逸的蝴蝶兰,我觉得这亦俗亦雅的人间是多么地温馨和惬意!
B. 民政部门认真贯彻中央决策部署,革弊顶新、攻坚克难,履行基本民生保障、基层社会治理等职责,成绩卓(zhuó)著,但也存在着必须且亟(jí)待解决的问题。 ..
C. 英雄或立志救国,或坚贞不屈、大义凛(lǐn)然,或以突出业绩在百姓心中树起不朽的.丰碑,他们是民族最闪亮的坐标,对待他们要心怀崇敬,绝不亵(xiè)黩。 .
D. 创新为人类带来新的产业,造就了国家繁荣和人类福祉(zhǐ),在浩瀚(hàn)的历史长..河中,它决定着文明的走向,改变着世界的容颜,成为国家之间较量的武器。 阅读下面的文字,完成2-3题。
【甲】在建设新中国的征程中,无数科学家以身许国,前赴后继做隐姓埋名人,干惊天动地....事,用自己的青春、血汗甚至生命,为实现民族复兴、国家强大夯基立柱。【乙】钱学森、邓稼先、郭永怀……这一个个耀眼的名字如暗夜星辰,在一穷二白、积贫积弱的中华大地上点亮了科技之光、铺就了科技强国之路。在他们的感召和引领下,无私奉献、甘于清贫,一心只为科技报国,不计个人得失,成为一代代中国科学家的优秀精神特质。时至今天,中国社会经济发展取得了令人瞩目的辉煌成就,人民物质生活极大丰富,这些物质依然在许多人身上熠熠生辉。....【丙】但是,它们不应成为对科技从业者们的“道德绑架”和“刻板成见”,我们不能空谈“情怀”(以身许国)而不谈受益。当下我们应祛除科技领域的陈规陋俗,完善激励机制,回..报为国家的科技事业奉献了青春和血汗的可爱可敬的科学家们,进而激发科技创新的强大能..量。
2. 文中加点词语运用有误的一项是( ) A. 前赴后继
B. 熠熠生辉
C. 祛除
D. 进而
3. 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( )
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A. 甲 B. 乙 C. 丙
4.下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 《归来》这部影片从破坏到谅解的人物关系对应的是个人和时代的无奈与选择,将个人的命运浮沉于时代的潮流中,个人的历史完全被时代的历史笼罩。
B. 日前,由孙杨领衔的12位浙籍奥运冠军每人植下一棵金桂,“金”与“桂”均可喻指冠军,寓意冠军会像桂花一样香飘十里,可更广泛地感染人,鼓舞人。
C. 该市的文化云是以网络化一站式服务平台为支撑,汇聚文体活动方面的服务信息,利用网站、手机APP、微信公众号等多种终端,实现资源互通、服务互补。
D. 不少手机应用在“索要”用户信息上予取予求,过度索权等行为屡见不鲜,为此,用户要提高辨别能力和安全意识,不轻易授权,不轻易留下个人信息。
5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)
由于抗生素可用于治疗各种感染性疾病, ① 。要知道,滥用抗生素,可引起许多不良的后果。因为抗生素虽然可以治病, ② 。如链霉素、庆大霉素等可损害第八对脑神经而造成耳聋;青霉素可引起皮疹和药物热,甚至过敏性休克。因此强调 ③ ,重视抗生素的副作用是很有必要的。
6.下面是国务院新闻办公室发布的“庆祝中华人民共和国成立70周年活动标识”。请指出活动标识的设计核心元素,并分析活动标识设计的视觉效果及其意蕴。(6分)
二、现代文阅读(共29分,选择题每小题3分) (一)阅读下面的文字,完成7-9题。(10分)
材料一:
夏曾佑以猫论虎之说其实与金圣叹想象小说家“解衣踞地”作扑、掀、剪一样,都无法解
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决打虎的知识性难题。从小说家的角度来看,正因为这是读者无法印证的知识,所以才使他获得了发挥的空间。《水浒传》“武松打虎”这个脍炙人口的精彩片断,所谓一扑、一掀、一剪的三段式打斗过程,与鲁智深拳打镇关西的三拳是异曲同工的,后者用油酱铺、彩帛铺、全堂水陆道场的生活知识唤起读者的真实感,武松打虎则用人虎相搏同样“事不过三”的过程感营造出一种匪夷所思的真实感,并成就了《水浒传》写极骇人之事却尽用极近人之笔的艺术魅力。
《西游记》也善于运用日常知识进行戏谑性描写,以达到绝佳的娱乐效果。如第三十九回写太上老君很不情愿地递与孙悟空一粒金丹去救活乌鸡国王,孙悟空接了金丹,就往口里丢,慌得老君揪住孙悟空就揝着拳头。作者写道:“原来那猴子颏下有嗉袋儿。他把那金丹噙在嗉袋里。”点出了孙悟空戏弄老君的生理特点亦即这一描写的知识点。又如第六十八、六十九回在朱紫国的描写,将中医诊脉、医药知识真假参半地糅和在一起,娱乐效果也极强。
当然,为了不影响小说的娱乐效果,一些小说家在纳入知识性内容时,还会根据情节展开的需要进行适当的安排。也就是说,娱乐化的知识要素,不一定都是准确无误的知识。关键是,知识性不应成为娱乐性的障碍。而在一些小说中,我们也确实看到,知识的生硬或过度阑入,也可能会降低小说的“易读性”和“可读性”,进而降低小说的娱乐性。
节选自刘勇强《小说知识学:古代小说研究的一个维度》
材料二:
赛珍珠以亲身感受准确、贴切地阐明了这样一种事实:“中国小说主要是为了让平民高兴而写的。我用高兴一词并不是只是指让他们发笑,虽然那也是中国小说的目的之一。我指的是吸引和占有整个思想注意力。我指的是通过生活的画面和那种生活的意义来启发人们的思想。我指的是鼓舞人们的志气,但不是凭经验谈论艺术,而是通过关于每个时代的人的故事,使人们觉得是在谈他们自己”。与说教、解忧和劝谏都不同,在民间,小说是人自然性情的流露和外化,能给人以快感,在认识、娱乐、教育、交际、陶冶、启迪、审美等方面都有很大的功效。她进一步从本质上提示了民间小说与圣贤哲人著述的相异点:“中国学者的态度终究未能压制住故事在民间的‘生长发育’……文学这一样式的发展焕发出勃勃生机,它是那么生机勃勃,贴近生活,着实让人吃惊。中国人生哲学经典著作中的人物均是中国人自己所希望成为的模样,换言之,那是理想的境界,而在故事和小说中,人们发现的才是真实的中国人。”这与黑格尔所谓欣赏者“按照自己的信仰、情感和思想在艺术作品里重新发现他自己,而且能和所表现的对象起共鸣”的理论表述有一定的相通之处。
节选自刘澍芃《赛珍珠论中国传统小说的社会功能》
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